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0 有用 豆友46369297 2013-12-05 23:59:21
作为资料一用,但是没找到我要用的东西。
1 有用 书遁 2021-08-18 15:19:09
陈和王叔岷是史语所的考据派,傅斯年理想应该是新史学
1 有用 雨打竹帘 2015-07-22 12:38:44
前面的那几篇论文谈方士以及邹衍与谶纬的联系,简直是写的太好了。
0 有用 三清喵 2021-10-01 09:45:34
对谶纬之学的来龙去脉与历史文献作出系统考察,今人谶纬研究的经典论著。或可商榷的是,陈氏固守师门家法,认为汉代方士以儒学文饰(219),大抵出自顾颉刚先生的“方士儒生化”一说。其实,夏曾佑先生早在《中国古代史》一书就有相同主张,然而钱穆先生明确反对,近人王青、田天二位亦有修订。诚如宾四老所言,方士再儒生化还是方士,儒生再方士化还是儒生,两者核心精神始终不同。陈氏认为因刘彻崇儒故方士儒化,那么敢问战国... 对谶纬之学的来龙去脉与历史文献作出系统考察,今人谶纬研究的经典论著。或可商榷的是,陈氏固守师门家法,认为汉代方士以儒学文饰(219),大抵出自顾颉刚先生的“方士儒生化”一说。其实,夏曾佑先生早在《中国古代史》一书就有相同主张,然而钱穆先生明确反对,近人王青、田天二位亦有修订。诚如宾四老所言,方士再儒生化还是方士,儒生再方士化还是儒生,两者核心精神始终不同。陈氏认为因刘彻崇儒故方士儒化,那么敢问战国墨家亦是显学,为何方士不墨家化?汉初黄老大兴,为何方士不黄老化? (展开)
0 有用 小岛 2020-08-28 11:13:39
@2016-03-21 00:41:42