三十功名尘与土

何光沪 曾任中国社会科学院世界宗教研究所研究员，现任中国人民大学哲学院教授，博士生导师；兼任山东大学犹太教与跨宗教研究所学术委员会主席，中国社会科学院基督教研究中心副主任，中国宗教学会理事。曾在哈佛大学、伯明翰大学、奥胡斯大学、多伦多大学、香港中文大学、香港浸会大学等学术机构担任访问研究员或客座教授。

主要从事宗教学、宗教哲学、基督教神学、宗教与社会文化等领域的研究。

著有《多元化的上帝观》《有心无题》《神圣的根》《月映万川——宗教、社会与人生》《天人之际》《百川归海——走向全球宗教哲学》等；译有《宗教哲学》《全球伦理》《现代基督教思想》《20世纪宗教思想》《基督教神学原理》《系统神学》等；编有《宗教与当代中国社会》《对话：儒释道与基督教》《蒂里希选集》“宗教与世界丛书”（四川人民出版社）“宗教学译丛”（中国人民大学出版社）“基督教经典译丛”（生活•...

(展开全部)

何光沪 曾任中国社会科学院世界宗教研究所研究员，现任中国人民大学哲学院教授，博士生导师；兼任山东大学犹太教与跨宗教研究所学术委员会主席，中国社会科学院基督教研究中心副主任，中国宗教学会理事。曾在哈佛大学、伯明翰大学、奥胡斯大学、多伦多大学、香港中文大学、香港浸会大学等学术机构担任访问研究员或客座教授。

主要从事宗教学、宗教哲学、基督教神学、宗教与社会文化等领域的研究。

著有《多元化的上帝观》《有心无题》《神圣的根》《月映万川——宗教、社会与人生》《天人之际》《百川归海——走向全球宗教哲学》等；译有《宗教哲学》《全球伦理》《现代基督教思想》《20世纪宗教思想》《基督教神学原理》《系统神学》等；编有《宗教与当代中国社会》《对话：儒释道与基督教》《蒂里希选集》“宗教与世界丛书”（四川人民出版社）“宗教学译丛”（中国人民大学出版社）“基督教经典译丛”（生活•读书•新知三联书店）等。

自序
一九八○
智力开发与考试制度
一九八七
“我与你”和“我与它”——读布伯《我与你》
一九八八
· · · · · · (更多)

自序
一九八○
智力开发与考试制度
一九八七
“我与你”和“我与它”——读布伯《我与你》
一九八八
“透明度”与“知情权”
宗教也在发展变化之中——访何光沪
一九八九
“这个世界最需要爱！”——《拯救与逍遥》读后
一九九○
“人正论”与“神正论”——记人类思想史之一页
一九九一
“爱这一个错”——读蒂里希《存在的勇气》
一九九二
从绝对命令到社会生态
一九九三
德育之正误
“难得糊涂”乎？“难得清醒”乎？
一九九四
有心无题（五则）
“生死苦乐”三问
一九九五
“道德滑坡”与改革开放
尼采变成女人之后
一九九六
门外谈学（四则）
“国家”抑“邦国”？“大统一”抑“大一统”？
一九九七
由死生说人性
关键在于观念的转变
一九九八
“公民社会”与“超越精神”
人生三十题
一九九九
千年回望神与人
心、识、道
“怀大爱心，做小事情”
二○○○
“极少数人”——《作门徒的代价》中译本序
极端民族主义与基督宗教信仰
二○○一
立足道德自强，争取社会正义——《我有一个梦想》序
爱、理性与正义——“9·11”事件引起的思考
基督宗教研究对中国学术的意义
基督宗教与人文主义——从误解走向对话
二○○二
《基督徒的自由——马丁·路德文选》代序
“自强不息”与“道德自强”——谈谈社会道德体系的重建
二○○三
基督教研究对当代中国大学的意义——从纽曼的“大学理念”说起
宗教的冲突？——《对话： 儒释道与基督教》编者致台湾读者
基督宗教与儒教中的人性尊严——一个比较研究
二○○四
我们为什么需要信仰？
没有机长的国际航班——对“全球化—区域化”的宗教哲学省思
二○○五
关于宗教对话的理论思考
基督教会与中国社会
二○○六
《力阻狂轮》中译本序
《从岁首到岁终： 路易斯经典选粹》序
二○○七
《信仰20讲》序
现实的症结，未来的出路——中国宗教与公民社会
江山代有才人出——20世纪末至21世纪初中国基督教研究学者素描
二○○八
一个“事件”，三大“缺失”
从“普适价值”到“普世价值”
在世界上，谁能快乐？——《终极之问： 弗洛伊德对路易斯》中译本序
二○○九
法律与爱在中国——从现代和全球的角度看
一位献身于公共事业的基督徒——我读《马丁·路德·金自传》
龙与鸽子——中国的民族—国权主义与天主—基督宗教
附录一： 现实与梦想——我的学术生涯
附录二： 何光沪三十年学术年表
· · · · · · (收起)