福柯 短评

  • 30 韧勉 2014-05-23

    我觉得今年草莓音乐节自己干的最学霸的一件事情,莫过于在看旅行团演出前,在人群之中,撑起哥们的简易座椅,默默地在椅子上坐下,掏出手机开始看多看阅读的这本牛津通识读本《福柯》,一口气看了30多页,等了半小时,演出开始了,人群外是寒冷的八级大风。人群之中,温暖且闹中取静。不过话说回来,这书还是很艰深的,完全没读过福柯的话还是不要一上来读这个。

  • 15 霏昀 2013-10-21

    高于本系列的平均水准。

  • 15 MagicDon 2015-01-30

    书虽小,却干货十足。对于福柯不仅浮于“介绍”的层次,而是沿承了一切优秀理论家应有的批判性精神,就事论事地既分析了福氏诸多经典作品,又提供了自己的视角。从这一角度而言,法国人不仅成就了自己,也以自己的所为所著成就了诸多学者。以学科/研究领域为切入点,显得较为清晰,读者读之也有重点。(当然,对于这样一位理论巨擘而言,我们怎么来分类进行分析,都会遗漏很多大有益处的元素,此诚乃遗憾)。从《罪与罚》这一部分开始,我体会到了阅读学术性作品的至乐 —— 我已许久没有这种感觉,而找回这种感觉的确非常幸福。其后的部分读的异常畅快,又让我拾起了阅读《规训与惩戒》,《性经验史》乃至边沁的相关著作的冲动,也让我想起自己当时撰写论文时候的幸福感。

  • 6 amiello 2011-01-29

    一个迷人的反叛角色:思考者,怀疑者,批判者,颠覆者。不同于尼采用苏鲁式的断裂而不连贯的箴言来布道,福柯运用的是一种暗无天日、小心谨慎、耐心考证的系统性方式来质疑和颠覆那些习以为常的思维。语言本身作为独立存在的思想源泉(作者之死);人作为主体的边缘化(区别于传统历史学的“考古学”:对于“历史语境潜在结构”的分析/产生此结果而非彼结果的语境,而非历史上的个人或其成就);系谱学(限定在对于事物的描述上,而非对事物的因果“解释”,知识与权力);对人的肉体的规训取代传统的惩罚,并让人把这种规训内化,以期获得对人的全面控制(疯狂史、边缘化、性经验史、问题化、社会是一个全景敞式监狱)etc.福柯抵制任何固定的身份,因为它们都是社会规范内化的结果…读完短短一百来页,得了一些笼统而暧昧不清的概念,以及许多启发

  • 3 Blade King 2014-06-14

    也还蛮简明的,考古学那章很不错(可能是我本身就没看懂《知识考古学》)就是觉得有些东西稍微简略了点,虽然也都有。比如知识/权力的部分,比如谱系学

  • 3 刘二千 2014-12-02

    对这本书最好的评价大概就是:与它相比,米勒的《生死爱欲》简直就是传纪作家学力匮乏的显例。。。

  • 4 路德维希 2010-09-15

    福柯是历史化的康德。

  • 2 不神奇的满大人 2012-01-05

    福柯真是伟大啊,即使中文翻译及二道转述也不能减弱他的反叛精神,能从微观视角对人类思考方式进行考察体现出的恢弘感,以及对伦理和政治、历史和哲学的融汇思考。有空再看一遍英文啦~

  • 2 李避蛮 2019-01-21

    全书围绕福柯及作品身上的关键特点写出。福柯正如所有后现代人物一样,有着难以归类和总结的多种身份,甚至他本人也在不断建构自己的身份从而逃脱一种固化。对于入门福柯,或者说了解这个戴着多重面具的男人来说,这本书很重要。它避开了细枝末节,直取福柯最重要、最关键的思想,并且使用非福柯式的语言解读了福柯——他的考古学、系谱学(权力-知识体系)、文学理论、性、疯癫史、规训与惩罚……不过,这件事显然还是危险的,我们未读福柯便已阅读了他的传记。但显然福柯正如我们观念中构建的那样——反对常规、反对权威、提出全新思路。福柯是对我们思想史作出重大贡献的人,他为我们提供了一种看待问题的与之前全然不同的方式,但要警惕的是,这个论断在提出的同时,又已危险地与福柯的理论相抵触……

  • 1 x人 2011-09-07

    太纠结啦,J~

  • 1 HRM 2013-07-14

    圆圆的。

  • 1 江海一蓑翁 2012-05-28

    读完了《现代性与后现代性十五讲》中论及福柯思想的章节,紧接着再读这本关于福柯的小册子,两本书读下来,对福柯的思想的确有了一个全景式的大致了解。接下来就想找他的原著过来读读,最想读的是《疯癫与文明》《规训与惩罚》和《性史》。

  • 2 小学生ガイド 2015-03-02

    疯特了,到底有没有白痴级别的福柯入门,这本对我还是难

  • 1 橘 きよあき 2016-06-09

    我關注的是空間、語言和死亡。

  • 0 渡边 2017-12-10

    简要而不浅显地介绍了福柯的理论形成与概要,跟上一本牛津通识一样并不适合作为入门读物。看完后下单了《规训与惩罚》。

  • 1 hx 2014-04-20

    翻译的一般了f

  • 1 2019-02-13

    以遠離自我的身份,一種逃逸的喪失感在不斷重複地滲透進福柯的學術譜系中。在第二章「文學」中讀到福柯與巴塔耶、布朗肖之間千絲萬縷的聯繫,諸如「越界、悖論、主體性的消解,這些都在瘋癲自身以及那些精神崩潰的終極性極限體驗中整合交會」。在後幾章中福柯作為僭越者的界線感將更具分寸,他的謹慎反而顯得曖昧起來。被懸置的那些命題,雖被游刃有餘地提及,但想讀懂還是很吃力,需要不斷回到原典才是。十分想讀《死亡與迷宮:雷蒙·魯塞爾的世界》了。

  • 0 北纬 2016-06-06

    本来想通过这本先大概了解下福柯,但很难读。

  • 1 ven10X 2017-08-19

    福柯告诉我们的是超越思维的边界,我们还能思考哪些,具体的历史问题,从美学或者政治两个角度看待社会机构和社会边缘问题。系谱学的追踪根源的线索,人作为先验和经验的双重角色,偶然因素难以用不变真理阐述,需要具体事物分析。

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  • 0 幻蓝 2017-11-04

    对涉猎范围异常广博,乃至其学术身份都难以界定的福柯,当然这一本导论式的小书是无法涵盖的。但对我自己来说却是回到十几年前迷恋过的后现代世界的一把不错的钥匙