抒情传统与中国现代性 短评

  • 17 狐不归 2013-12-20

    还行吧。学者的一个问题是,读过许多书,在一个领域内的好书坏书全读了,——发现有更多的书需要去读,才能做透这一方面的研究——但是总读不完。结果就是,他们毫无审美上的判断鉴别能力。好书坏书对他们来说,没什么区别,都是用来做“学术”的“材料”而已。随便一句话一行文字,他们都有这等功夫,深文周纳,贯穿起来许多东西,说的头头是道。这可算是过度阐释,“为学术而学术”了吧。

  • 6 [快注销]斐济猫 2013-08-08

    书是好书,但是抒情传统这个归类我个人觉得是有问题的,这大概就是比较文学自身的一个问题:比较需要有标准,于是制作标准比比较本身下的气力更大。

  • 4 2010-10-02

    不该买啊,看看就得了.

  • 2 能工巧匠沙门哥 2011-10-28

    太好看了。昨儿一口气读了大半本。王德威是个讲故事的高手。

  • 1 梵阿一铃 2015-11-11

    还是隔靴搔痒。诗写政治,词写爱情,中国文学传统本来就在不同层面展开其史诗性和抒情性。没有必要偏于一隅。还是徐老师说得好,没有诗歌创作实践来谈诗,未免隔阂。然而,王德威先生将抒情传统放置在与历史语境的互动中审视,还是很有意义。

  • 1 吕六一 2012-04-30

    用了两天时间,终于啃完这本《抒情传统与中国现代性》,这是我第一本看完的王德威著作。其实全书最难啃的就是那个序论,不过从后面的演讲看来,大卫王不写文章时说话还是挺正常的= =。此书对我最大的启发是他对“时间性”的阐释,以及将“历史/抒情”这一组对立又互文着的概念引入文学研究中。

  • 1 存在。 2016-02-27

    “抒情传统”说太多,反而不见“抒情传统”。个案都讲得很有趣,但将众声喧哗的各种声音牵扯到一个贯彻的抒情脉络上时就显得尴尬,为赋新词的感觉,而且很多关键处反而语焉不详。大卫王口才文笔都了得,套用张爱玲的一句话,将来的文学研究的断瓦颓垣里,这样的学者能够夷然地活下去吧

  • 1 蔌弦 2016-03-05

    可能是演讲的缘故,虽然勾连出了几条线索,提供了不少有启发意义的案例,但更多时候还是个例与片段的比对,没能做深入的理论整合,从而构筑一条具有内在一致性的脉络。王德威对问题的感觉和表述我倒是喜欢。座谈时大家似乎吐槽了zxd,其实我也不太喜欢夏志清的文学史。附录的《北京惊“燕"》还挺有意思的?

  • 1 伊壁鸠鲁 2013-02-15

    文笔一如往昔的不错,其他则待考~~文笔潇洒漂亮的批评家目前只看到俩:一是福建的南帆;一是哈佛的老王。

  • 0 [已注销] 2011-11-14

    k看这一本

  • 0 一个小标点 2013-02-01

    2,找秀时没书看抓起这本,这次觉得还挺好看的,讲稿嘛,基本是报着看八卦的心情去的,还是挺有意思的。如果先看这本后看晚清现代性和想象中国的方法,大概不会变成个德威黑吧……还有,在德威的概念里,啥啥都是抒情,革命抒情倒是怎么也不叫抒情,这哪儿说理去。1,这本里,抒情成了大而无当的概念,指向太多东西,反而没了有效性。他试图摆脱西方话语从中国内部寻找一致性,这个能理解,但可能这个试图真的不成功。他在破除连续性的同时,又建立起新的连续性,这套倾向,和80年后自由主义和启蒙史观真的没有太大不同,还做不到足够客观,也实在没办法掩饰自己评说历史的冲动,而这实在不是知识考古学的作法。

  • 0 2012-05-07

    德威老师啊,你上点心吧。

  • 1 XT◇1234◇ 2016-10-09

    文章挺好看的。但是,我实在不能容忍他对陈映真的那种看似优雅的轻佻态度……其实他还蛮双标的,对保罗德曼、海德格尔、胡兰成这样的就是无可奈何的欣赏,对陈映真就是看似同情的解构

  • 0 lcy 2013-04-17

    精彩!

  • 0 南池子 2011-08-08

    今年的《读书》曾将绪论刊载,读来不禁拍掌。“文以载道,诗以言志”,映射在文学研究上,似乎就是“抒情”与“叙事”相关。又记起周作人一句话:言天下之志即是道,载个人之道是为志。由此见,又可窥见中国文学“目的”与“性质”之辨,进而瞥见思想之“群己”,文学领域之“公私”。

  • 0 2014-04-06

    : I206.6-53/1125

  • 0 大甜甜~~ 2011-05-13

    也算不上那么的好。。。好久没有产生买了书后悔的感觉了。。。这么贵的书。。。

  • 1 柱子君 2019-01-24

    大卫王长得真可爱www🌝,问题意识也相当棒。

  • 0 2012-03-07

    當年生生爬起來一節一節去佔位聽下來地。可惜錄音都丟掉了。

  • 0 [已注销] 2013-06-17

    看了一部分,留待有空细读。