作者:
林文月
出版社: 文化艺术出版社
出品方: 华文天下
副标题: 真是想让你知道,文学是永恒感人的
出版年: 2010-12
页数: 208
定价: 25.00元
装帧: 平装
丛书: 林文月散文作品集(华文天下版)
ISBN: 9787503947803
出版社: 文化艺术出版社
出品方: 华文天下
副标题: 真是想让你知道,文学是永恒感人的
出版年: 2010-12
页数: 208
定价: 25.00元
装帧: 平装
丛书: 林文月散文作品集(华文天下版)
ISBN: 9787503947803
内容简介 · · · · · ·
《读中文系的人:真是想你知道,文学是永恒感人的》共收二十二篇长短不等的文章,作者把它们分为三类:第一部是分文随笔类;第二部是赏析评论类;第三部是近年来翻译《源氏物语》的相关文章。作者之所以把这三种类型不同的文章收在一起,乃是因为尽管内容性质有别,却都是读中文系的人始终努力用功的三个方向。每个方向又与在台大读中文系的那一段日子有深厚而又温暖的关联,因此书名也已《读中文系的人》命之。
读中文系的人的创作者
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林文月 作者
作者简介 · · · · · ·
林文月(1933年-),台湾彰化县人,曾执教于台湾大学,担任美国华盛顿大学中文系客座教授、史丹福大学客座教授、捷克查尔斯大学客座教授,身兼研究者、文学创作者、翻译者三种身份。她的散文《京都一年》《读中文系的人》《午后书房》《交谈》《拟古》《饮膳札记》等作品在台湾影响很大,多次获奖,部分篇章还被编入台湾语文教材;翻译的《源氏物语》目前为华语世界最优秀版本。曾获时报文学奖、台北文学奖、中兴文艺奖等文学奖项。
目录 · · · · · ·
第一部
偷得浮生二日闲 /3
生日礼物 /14
——为蔚儿十六岁生日而写
过年•萝卜糕•童年 /20
说童年 /24
读中文系的人 /34
马兵营之行 /41
重游神保町 /50
一本书 /56
终 点 /62
——为《源氏物语》完译而写
第二部
《诗经》“国风”中所表现的我国古代妇女 /69
曹丕曹植兄弟的文学观 /77
陶渊明、孟浩然与王维 /84
读晏殊的几首春秋之词 /91
“悠然见南山”与“池塘生春草” /100
——兼谈古典文学欣赏的一种态度
读《台湾诗荟》的广告启示 /121
平冈武夫与《白居易》 /135
简评海涛著《中国文学讲论》 /143
James Robert Hightower∶Topics in Chinese Literature
第三部
漂洋过海到东瀛的中国爱情典范 /153
我怎么开始翻译《源氏物语》 /162
《源氏物语》简介 /170
物语的世界 /177
《源氏物语》中的和歌 /181
日本平安贵族的一生行事 /192
后记:一个读中文系的人 /198
· · · · · · (收起)
偷得浮生二日闲 /3
生日礼物 /14
——为蔚儿十六岁生日而写
过年•萝卜糕•童年 /20
说童年 /24
读中文系的人 /34
马兵营之行 /41
重游神保町 /50
一本书 /56
终 点 /62
——为《源氏物语》完译而写
第二部
《诗经》“国风”中所表现的我国古代妇女 /69
曹丕曹植兄弟的文学观 /77
陶渊明、孟浩然与王维 /84
读晏殊的几首春秋之词 /91
“悠然见南山”与“池塘生春草” /100
——兼谈古典文学欣赏的一种态度
读《台湾诗荟》的广告启示 /121
平冈武夫与《白居易》 /135
简评海涛著《中国文学讲论》 /143
James Robert Hightower∶Topics in Chinese Literature
第三部
漂洋过海到东瀛的中国爱情典范 /153
我怎么开始翻译《源氏物语》 /162
《源氏物语》简介 /170
物语的世界 /177
《源氏物语》中的和歌 /181
日本平安贵族的一生行事 /192
后记:一个读中文系的人 /198
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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王国维《人间词话》云: 有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”……有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山”……无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。 所谓“不知何者为我,何者为物”,正是“悠然见南山”的最好解释。由于诗人的心境超远,于采菊之际,无意望山,而适见庐山。那种悠然自得的闲情逸致,一个“见”字,的确能表露无遗。这也说明了在我们的日常生活中,美感经验往往是于无意之间遇得的。南山即是庐山,是陶渊明家乡附近的名山,应该是诗人日日所见,极为熟悉的。然而,我们可以设想,当其“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,或“种豆南山下,草盛豆苗稀”之际,怕是无暇欣赏;而“采菊东篱下”,则为一种闲适的行为,南山的安态适于此时映入诗人的严重,遂令诗人内心有一种不可言喻的喜悦。这便是东坡所谓:“本自采菊,无意望山,适举首而见之,故悠然忘情,趣闲而景远。”南山固然有其永恒的美,然而也正因为适当的时间、空间,加上诗人当时闲适的心境,这三个条件的奇妙配合,才有了一瞬间的美感经验产生。日本汉学家吉川幸次郎在《陶渊明传》中说:“‘悠然’,应是指见南山时的渊明的心态,同时也是渊明看见的南山的神态,主客合一而不可分,这种浑然的状态,便是‘悠然见南山’。“这个说法,可谓与王国维”不知何者为我,何者为物“的说法吻合。 (查看原文) —— 引自第107页 -
任何一个国家都没有理由不珍惜其传统古典,因为传统古典是民族血脉之所秉承,也是民族自尊之所依托。故每一个国家的大学里都有他们的“国文系”或“国学科”,以维护其传统古典于不坠不灭。尽管今天全世界的人都想在文学创作方面有更好的表现,但希腊人绝不会让荷马死去,意大利人绝不会让但丁死去,英国人绝不会让莎士比亚死去,德国人绝不会让歌德死去。我们中国人当然也热切希望能产生足以令后代崇敬骄傲的伟大作家;不过,我们同时也有必要让屈原、陶潜、李白、杜甫,以及其他许许多多古代的伟大作家和他们的作品永远活在我们,以及我们子孙的心中。而这一份文化的薪火传递工作,中文系的人应有“舍我其谁”的责任感才对。 (查看原文) —— 引自第39页
> 全部原文摘录
丛书信息
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林文月散文作品集(华文天下版)(共8册),
这套丛书还有
《人物速写》《作品》《交谈》《蒙娜丽莎微笑的嘴角》《拟古》
等
。
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订阅关于读中文系的人的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 阿梦 2012-06-20 06:23:59
2 有用 种瓜得瓜 2011-08-24 23:49:49
或许听她的课比看书要好
31 有用 此情 2017-04-01 11:01:21
我读林文月,自《京都一年》始,后有《女教授的私房菜》,到这本《读中文系的人》,下一本要读《三月曝书》。她是纯文人,这很难得,不能要求世俗的东西也写得好。读她的文章除了书生气,常常想到的一个词是“涉世不深”。好在她也不用涉世很深,这是人家的福气。
1 有用 野次馬 2011-07-25 12:09:49
写源氏物语几篇甚好,“我伸一伸腰,又做了一次深呼吸,自觉从来没有这样满足过,却也从来没有这样寂寞过”如此文字大概是林文月典型,平实沉着,但又有情其中。第二部分看得出是少年文笔,平平。就等林译《源氏物语》了。
9 有用 玉山禾 2013-08-18 10:56:42
台湾散文的淡是种很微妙的东西,尤其是女性的文字,易流于娇嗔小性。林文月的散文是属于有神有骨的,可能是多种文化背景赋予她以更宽广的眼界吧,心性大气,文字自然就淡了。