Name: 历史主义的兴起
ISBN: 9787544714662

作者: 弗里德里希·梅尼克
出版社: 译林出版社
原作名: Die Entstehung des Historismus
译者: 陆月宏
出版年: 2010-11-11
页数: 618
定价: 48.00元
装帧: 平装
丛书: 人文与社会译丛
ISBN: 9787544714662

豆瓣评分

8.8

96人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

本书是德国历史学家梅尼克的代表作。作者通过对英、法、德等国近代思想史的梳理，描述了欧洲范围内的启蒙运动、英国的前浪漫派、德国的狂飙突进和古典主义等思想潮流及其代表人物对历史主义的兴起所产生的影响，指出历史主义的本质在于用个性化的观察过程代替对人类影响力的一般化的看法，体现了崭新的、具体的和个体化的思想方式与陈旧的、抽象的和绝对的方法之间的冲突。

历史主义的兴起的创作者 · · · · · ·

弗里德里希·梅尼克作者

作者简介 · · · · · ·

弗里德里希·梅尼克（1862—1954）　德国历史学家，受普鲁士学派和自由主义的影响，对德国历史文化进行了反思式的观照，从传统的思想史研究中拓展出了“观念史”的研究领域，推动了欧洲史学研究重点从政治史到思想文化史的转移，是魏玛共和国时期及二战之后德国历史学界的领军人物。他所主编的《历史期刊》是德国历史学派的大本营。主要著作有《德意志的崛起时代》（1906）、《世界主义与民族国家》（1908）、《近代史中的国家理性观念》（1924）、《历史主义的兴起》（1936）、《德国的浩劫》（1946）等等。

目录 · · · · · ·

德文版导言………………………………………………………………………………………………
前言………………………………………………………………………………………………………

第一部分　预备阶段与启蒙运动史……………………………………………………………………
第一章　先驱者……………………………………………………………………………………
１　沙夫茨伯里………………………………………………………………………………
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

赫尔德意识到了，他自己在评判特定民族的特殊权利和激励着他们的民族精神中所获得的极为个人化的成就时，陷入了这种新的好战的民族主义精神所带来的怀疑和恐怖的漩涡中。他向他的读者展示了，地球正在变成疯人院的恐怖的世界前景。历史中这整个的非理性精神力量的世界令他惊骇不已，这些力量既是创造性的，又是灾难性的。作为狂飙突进运动的参与者，赫尔德几乎仅仅感受到了这些力量中创造性的方面。他新的历史意识就是从这里兴起的。但如今，在生命的黄昏，这些力量的恶魔般的阴暗面变得更加强烈了。这代表了新颖的朝向深化他自己的历史解释的第一步。与此同时，在他恳请其读者正面地冷静而公正地辨别出历史中的妄想和疯狂的作用时，可以说，他并没有彻底地摆脱道德主义的危险。他告诫他们不要对在历史中千百次地发生过的事情以毫无思想的方式进行喋喋不休的抱怨，也不要害怕这是世界末日。他们至少不能怀着憎恨和愤慨之情偏袒卷入这种盲目的狂热情绪中的任何一方。唯有时间才能治愈妄想，而对于真理的自由审察才是反对它的唯一武器。 (查看原文)

Kate_Linden 1赞 2015-09-08 08:18:25

—— 引自第401页
历史主义的核心是用个体化的观察来代替对历史―人类力量的普遍化的观察。这并不意味着历史方法就完全排除了任何在人类生命中寻找普遍法则和类型的努力。它必须运用这种方法，并与一种对于个体的感受结合起来。这种个体意识是某种它所创造的新事物。这也并不意味着，直到那时为止，人类与人类所创造的社会和文化结构中的个体因素遭到了彻底的忽视。但恰恰是这最深刻地运动着的历史力量，人类的精神和灵魂，曾经受到了一种局限于普遍方式的的俘虏。人们声称，人类，连同他的理性和激情，美德和邪恶，在我们所知道的所有时期中基本上都是一样的。这个观点包含一个正确的核心，不过却无法理解个人和人类共同体的精神和知识生命所经历的深刻变迁和林林总总的形式，尽管存在着一种具有基本的人类特质的稳定基础。尤为特别的是，正是从古代流传下来的占据支配地位的自然法观念，肯定了这个对于人性的并首先是人类理性的稳定性的信念。与此相应的是，人们坚信，理性的判断，虽然会必然地受到激情和无知的遮蔽，然而却能够从这些阻碍中解放出来，以同样的声音讲话，发表同样的永恒和绝对有效的真理，这些真理总体上来说与那些在宇宙中支配性的东西融洽一致。 (查看原文)

Kate_Linden 2015-08-15 13:06:03

—— 引自第3页

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　人文与社会译丛(共250册)，这套丛书还有《农民的道义经济学》《正义诸领域》《根本恶》《实践感》《人民主权与德国宪法危机》等。

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我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 25 条 )

历史主义的兴起的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )

热门只看本版本的评论

嘎嘣嘎嘣脆 2011-03-24 09:40:48

关于历史主义的笔记

摘自《一宁网》作者：季剑青 “ 历史主义”一词首先主要是以德语词（historismus）出现的（这也说明了历史主义的德国起源），大概在1880年前后才开始被广泛使用。在英语世界中，historicism出现得比较晚（1930以后），早期曾用过historism一词。在使用historicism一词时，... (展开)

27 1 1回应

鸿渐 2025-01-01 12:17:19 商务印书馆2022版

God’s in his heaven, all's right with the world——梅尼克论歌德与兰克

这篇书评可能有关键情节透露

梅尼克提出，历史主义的四重根，分别是前浪漫派的渴望，指向远古和早期的人类和民族，由于它对它们进行了理想化，所以它奉献了一幅与自己的僵硬文明相对的具有更加纯朴和更加丰富人性的别样画卷，从而教会了人们如何更加温情脉脉地感受过去；受到神秘主义滋养的虔敬主义运动... (展开)

17 1 4回应

待注销 2010-09-28 13:52:33 译林出版社2009版

陆月宏：走向历史主义本身

一引子在德意志的民族史诗《尼伯龙根之歌》中，充满了对命运的悲剧、对罪行不可避免的报偿、对正义和光明与邪恶和黑暗力量无止境的力量交锋的描写。德国历史正是这样一部充斥着令人困惑的难解之谜和诸多不幸顿挫的传奇。德国近代史肇端于路德的宗教改革。路德被称... (展开)

12 0回应

卡拉卡拉的动物 2017-07-19 02:00:39

想以Historismus为题的人此书慎读

版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。作者：熊瞎子（来自豆瓣）来源：https://book.douban.com/review/8677831/ 如果想以“历史主义”为题目做文章，一定不要先读梅尼克1936年写的这本《历史主义的兴起》，如果非要读此书，也一定要好好注意该书前言部分关于作者问题意... (展开)

11 1回应

【读品】 2010-02-14 20:43:36 译林出版社2009版

【读品】荐书之《历史主义的兴起》（【读品】93辑）

《历史主义的兴起》是梅尼克“观念史”三部曲的最后一部，也是其思想集大成之作。在这部出版于1936年的著作中，梅尼克以厚重的篇幅分析了一个复杂难解的观念——“历史主义”在近代的形成过程。“历史主义”的成熟形态可以用兰克的一句话来概括：“所有时代在上帝面前都是平等... (展开)

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哲夫成城 2022-06-29 15:07:34

【转】李哲罕：“德国历史学派”的最后一位大师——对弗里德里希·梅尼克思想的考察

【作者简介】李哲罕，浙江余杭人，哲学博士。现为浙江省社会科学院哲学研究所助理研究员、浙江省社会科学院浙江省地方法治研究中心研究人员，北京大学哲学系博士后，主要研究方向为近现代西方政治哲学。著有：《走出“非政治的”文化 : 对近现代德国政治思想的一种政治哲学考察... (展开)

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Amethystism. 2023-10-27 02:19:35

笔记

1.布克哈特的定位问题介于启蒙历史学和德国历史主义之间，启蒙主义的历史学的很多倾向并没有消失。布克哈特在历史兴趣上高度接近启蒙主义的历史学家，但是其使用的整套历史方法是被尼布尔-兰克改造之后的历史方法；尽管这种历史方法早已在启蒙历史学中存在，但是只有在德国历... (展开)

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独孤力命 2018-01-03 11:36:58 译林出版社2009版

以赛亚·伯林：梅尼克与历史主义

译者按：本文为Routledge版《历史主义的兴起》英译本导言，后收入伯林的文集《观念的力量》（the power of ideas）。此译文曾刊于《读品》110辑，这里做了一些文字上的修改。从尼布尔（Niebuhr）和博埃克(Boeckh) 到蒙森和布克哈特，从萨维尼和兰克到马克斯·韦伯和特勒尔奇，... (展开)

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