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1956年9月第一版,1983年9月北京第四次印刷。
王夫之,字而农,号涢斋,别号一壶道人,湖南衡阳人,汉族。晚年居衡阳之石船山,世称“船山先生”。明末清初杰出的思想家,哲学家,与方以智,顾炎武,黄宗羲同称明末四大学者。王夫之学问渊博,对天文、历法、数学、地理学等均有研究,尤精于经学、史学、文学。主要著作有《周易外传》、《周易内传》、《尚书引义》、《张子正蒙注》等。
Vico's camp.
《黃書》:匆匆翻過,沒咋看懂。。《噩夢》:王氏對於明代政治、經濟、文化、軍事等的評價及主張。似乎對市場經濟仍重視不足(百度王夫之發現他重視商業我懷疑我沒看懂書…),人民(好吧這個詞太意識形態化了剛考完政治的人傷不起)是其關心的重點,治國理念儒家色彩濃厚,可以說他是人文主義嗎……
看了其中《黄书》,一部政论之作,充满对礼法秩序的向往,渴望对君臣制度的维护,强调民心在统治中作用不可忽视,骨子里对泱泱大国的骄傲,也导致他“反清”的根深蒂固,傲骨不屈。但作者的说理大于对策,大概是士大夫的通病吧。
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0 有用 skeeter 2014-08-27 06:19:16
Vico's camp.
1 有用 薄荷灰 2014-11-30 22:41:42
《黃書》:匆匆翻過,沒咋看懂。。《噩夢》:王氏對於明代政治、經濟、文化、軍事等的評價及主張。似乎對市場經濟仍重視不足(百度王夫之發現他重視商業我懷疑我沒看懂書…),人民(好吧這個詞太意識形態化了剛考完政治的人傷不起)是其關心的重點,治國理念儒家色彩濃厚,可以說他是人文主義嗎……
0 有用 程言成语 2025-02-27 15:50:27 上海
看了其中《黄书》,一部政论之作,充满对礼法秩序的向往,渴望对君臣制度的维护,强调民心在统治中作用不可忽视,骨子里对泱泱大国的骄傲,也导致他“反清”的根深蒂固,傲骨不屈。但作者的说理大于对策,大概是士大夫的通病吧。