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我一定要搞政治哲学
不服从是基于社会良知尊重少数，只在平等文明理性的社会中才有意义，非常可贵。
这本书选编的论文是很好的 ，就是张晓辉那翻译实在是闹心，让我无法认真读那些文字，不论其语文水平，甚至很多常识型错误啊，比如说，把THOMAS PAINE 翻译成汤姆潘恩，还有这明明是第二版了为什么还有那么多语法的生疏呢？ 回头找原文好好看
汉娜阿伦特、康德论改革与服从。看完整本书觉得整个就是一悖论和两难，无论是个人道德还是个人利益、权利还是自由、宪法或修正案、州法院和联邦法院，这些东西都可以说互相牵制和制衡。。。讲到底反正我大概是没机会参加正式的“公民不服从”了，最多也就只能在念想中抵制或不服从，达不到这么高的高度呢。。。7.29日坐车经过越秀公园，上来十几个参加完肉孜节聚会的新疆人和黑人，我一边继续阅读一边心想：要是读着这本书的时候被砍死，也算有趣了。。。
公民不服从自苏格拉底始便是西方政治哲学的重大命题，何怀宏选取了几位理论家和实践者的文章编为文集，其中梭罗从个人良知出发将公民不服从归为道德问题，罗尔斯在正义国家架构上将公民不服从理论化系统化但难免沦为空中楼阁，德沃金从法学角度论证了“善良违法”，甘地和马丁路德金都是从实践角度维护不服从的正当性，但否定了暴力。其中最喜欢的是汉娜阿伦特的观点，公民不服从是彻底的政治问题＋群体性＋暴力不影响正当性（2020年这个问题更加重要了，推荐所有人读阿伦特！她对现代民主制度危机的认识很深刻，同时还保持了对民主的信心，这很难得）。康德，尴尬了，没读懂。//张晓辉的翻译太差劲了！这中文比英文还难懂吧
然而在中国，只要不服从就是要杀头的
算是简要的梳理了一些有关公民不服从议题重要的文章。
选取的文章很对胃口。
断断续续看完，感觉这是目前国内唯一讨论这个的书了
“他们只能强迫我，而我是服从于更高的法则甚于我自己。他们强迫我变得与他们相同。我还从未听过，一个真正的人，会被众人强迫着按某种方式来生活。”公民不服从，是一种以公开违法为条件的非暴力政治活动，是一种以人性追随神性的“爱”的传递。“一个纯洁的人所能给予的最宝贵的东西就是他的生命”甘地如是说。把生命奉献给自己认为是正当的事情，好短的一句话，好难的一件事。致敬，致敬，致敬。
统治权与良知
前提是我们是一个“公民”
从它开始学会了如何只看目录就假装读过并写出满分的书评作业，毕竟我是真的不爱学习害
（豆瓣木有2001版的……）是一本論文集，選取了比較有代表性的文章，但總感覺還是不夠。倒是何懷宏的引言和論康德兩篇頗具啟發性。另，看張曉輝的翻譯真是好捉急……文白雜糅讀著拗口，有不少語法不通語意不清之處……
确实因为非暴力这个翻译而误解了非暴力运动
原来是翻译集合……嘛，《克立同》翻译得太肉麻。
对于恶法是否需要服从？不服从与公民义务有什么关系？不服从是基于good还是right？由非暴力不服从引发的暴力行为是否正当？看完以后并没有解决这些问题，反而更加困惑（虽然我本人持一种法律至上主义观点
一本关于公民不服从的理论文集，其中苏格拉底、梭罗、甘地、马丁·路德·金、罗尔斯几人文章值得细读。
蜻蜓点水。但是这本书里面收录了马丁路德金的i have a dream。
只读序足够，何怀宏论述甚佳。柏拉图笔下的苏格拉底秉持对良善有尊严生活的追求，梭罗话太啰嗦，甘地自私的虚伪，马丁路德金太偏执，罗尔斯德沃金翻译太烂，还有阿伦特话讲不简明，词条解释大佳。还没酝酿好对公民不服从基本准则的定义，牙疼。
> 西方公民不服从的传统
17 有用 克洛伊索斯 2013-03-10 23:20:03
我一定要搞政治哲学
12 有用 木须龙 2012-11-24 23:12:52
不服从是基于社会良知尊重少数，只在平等文明理性的社会中才有意义，非常可贵。
3 有用 陆地蝙蝠小顽熊 2013-03-03 15:14:20
这本书选编的论文是很好的 ，就是张晓辉那翻译实在是闹心，让我无法认真读那些文字，不论其语文水平，甚至很多常识型错误啊，比如说，把THOMAS PAINE 翻译成汤姆潘恩，还有这明明是第二版了为什么还有那么多语法的生疏呢？ 回头找原文好好看
4 有用 vivi 2014-07-30 22:45:33
汉娜阿伦特、康德论改革与服从。看完整本书觉得整个就是一悖论和两难，无论是个人道德还是个人利益、权利还是自由、宪法或修正案、州法院和联邦法院，这些东西都可以说互相牵制和制衡。。。讲到底反正我大概是没机会参加正式的“公民不服从”了，最多也就只能在念想中抵制或不服从，达不到这么高的高度呢。。。7.29日坐车经过越秀公园，上来十几个参加完肉孜节聚会的新疆人和黑人，我一边继续阅读一边心想：要是读着这本书的时候被砍死，也算有趣了。。。
2 有用 向鱼问水 2020-06-01 22:26:38
公民不服从自苏格拉底始便是西方政治哲学的重大命题，何怀宏选取了几位理论家和实践者的文章编为文集，其中梭罗从个人良知出发将公民不服从归为道德问题，罗尔斯在正义国家架构上将公民不服从理论化系统化但难免沦为空中楼阁，德沃金从法学角度论证了“善良违法”，甘地和马丁路德金都是从实践角度维护不服从的正当性，但否定了暴力。其中最喜欢的是汉娜阿伦特的观点，公民不服从是彻底的政治问题＋群体性＋暴力不影响正当性（2020年这个问题更加重要了，推荐所有人读阿伦特！她对现代民主制度危机的认识很深刻，同时还保持了对民主的信心，这很难得）。康德，尴尬了，没读懂。//张晓辉的翻译太差劲了！这中文比英文还难懂吧
2 有用 frankjazz 2016-05-16 13:41:15
然而在中国，只要不服从就是要杀头的
0 有用 Antinous 2015-01-03 20:18:54
算是简要的梳理了一些有关公民不服从议题重要的文章。
0 有用 narcisse 2014-05-29 16:55:21
选取的文章很对胃口。
0 有用 海洲浪子 2022-02-19 22:41:05
断断续续看完，感觉这是目前国内唯一讨论这个的书了
0 有用 笨蛋熊大饲养员 2022-11-28 15:55:51 湖北
“他们只能强迫我，而我是服从于更高的法则甚于我自己。他们强迫我变得与他们相同。我还从未听过，一个真正的人，会被众人强迫着按某种方式来生活。”公民不服从，是一种以公开违法为条件的非暴力政治活动，是一种以人性追随神性的“爱”的传递。“一个纯洁的人所能给予的最宝贵的东西就是他的生命”甘地如是说。把生命奉献给自己认为是正当的事情，好短的一句话，好难的一件事。致敬，致敬，致敬。
0 有用 无明 2023-05-20 12:50:51 上海
统治权与良知
0 有用 雨田 2023-10-19 18:16:04 云南
前提是我们是一个“公民”
0 有用 雷弗 2022-10-25 15:13:49 四川
从它开始学会了如何只看目录就假装读过并写出满分的书评作业，毕竟我是真的不爱学习害
0 有用 愚月 2015-05-23 20:21:19
（豆瓣木有2001版的……）是一本論文集，選取了比較有代表性的文章，但總感覺還是不夠。倒是何懷宏的引言和論康德兩篇頗具啟發性。另，看張曉輝的翻譯真是好捉急……文白雜糅讀著拗口，有不少語法不通語意不清之處……
0 有用 且听风吟 2014-11-02 08:26:52
确实因为非暴力这个翻译而误解了非暴力运动
0 有用 Khuakhua 2015-05-06 18:10:51
原来是翻译集合……嘛，《克立同》翻译得太肉麻。
0 有用 Sui 2020-04-08 21:58:16
对于恶法是否需要服从？不服从与公民义务有什么关系？不服从是基于good还是right？由非暴力不服从引发的暴力行为是否正当？看完以后并没有解决这些问题，反而更加困惑（虽然我本人持一种法律至上主义观点
1 有用 王子毅 2020-03-28 21:43:51
一本关于公民不服从的理论文集，其中苏格拉底、梭罗、甘地、马丁·路德·金、罗尔斯几人文章值得细读。
0 有用 妍 2024-06-15 11:36:40 湖南
蜻蜓点水。但是这本书里面收录了马丁路德金的i have a dream。
0 有用 青也 2023-02-19 21:55:06 湖北
只读序足够，何怀宏论述甚佳。柏拉图笔下的苏格拉底秉持对良善有尊严生活的追求，梭罗话太啰嗦，甘地自私的虚伪，马丁路德金太偏执，罗尔斯德沃金翻译太烂，还有阿伦特话讲不简明，词条解释大佳。还没酝酿好对公民不服从基本准则的定义，牙疼。