内容简介 · · · · · ·
摧毁自然的快感和罪恶感一直困扰着人类,而所有的建筑家都背负着同样的矛盾书写着建筑史,这个悖论是建筑界永恒的课题。
本书是日本当代建筑家隈研吾对建筑的深层思考,以及建筑理念的嬗变,已不仅仅局限于建筑本身,而是更侧重于建筑与人类、与自然的关系。
二十世纪末建筑狂潮的背后,其实是一次难以抗拒的、对建筑体系的自身否定,甚至意图推翻建筑体系的时代运动。到底我们要拯救的建筑是什么?从古典主义发展到后现代主义,建筑风格演变受到哪些哲学思想的影响?建筑要处理哪些相互对立的关系?建筑的未来是什么?
作者简介 · · · · · ·
隈研吾(くま けんご ,Kengo Kuma),1954年生。日本当代著名建筑家。1979年东京大学建筑硕士。1990年成立自己的建筑师事务所,曾获得日本、意大利、芬兰等国建筑奖。 1998年起受聘为日本庆应义塾大学教授。建筑作品散发日式和风与东方禅意,在业界被称为“负建筑”、“隈研吾流”。已经出版有《负建筑》、《十宅论》《自然的建筑》、和《反造型》等书。
目录 · · · · · ·
第一章 建筑危机
1、一切皆为建筑
2、解构主义
第二章 建筑是什么
1、物质
2、Shelter(避难掩体)
3、空间
第三章 构筑行为
1、洞穴
2、垂直
3、构造
第四章 建筑与扩张
1、多柱室
2、比例
· · · · · · (收起)
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新建筑入门的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )

一次重新审视建筑学的机会
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虽然建筑支持和引导了整个20世纪,但是人们对建筑的过度信任在地震发生的那一刻而随之轰然倒塌。 当人类从洞窟里走出来,可以建造房屋开始,就卖出了摧毁自然的第一步。 窗户并不只是区分内外部的建筑道具。它是主体窥视对象的孔,同时具有双面性(可逆性)。就是说,有了窗户,就意味着不仅能从建筑内部看到建筑外部,同时也能从外部窥见建筑内部。主体可以从外部将建筑作为对象客体进行观察, 也可以进入建筑内部将外部作为客...
2011-06-18 12:38
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西塞山前 (持明)
第一章《建筑危机》 霍莱茵“一切皆为建筑”的理念。宣称:(1)围合主体的环境,都能称为建筑。也就是说,对主体而言,无论物理环境还是非物理环境(即虚拟环境),两者并无根本差异。(2)环境并非客观存在于主体周围的外部空间。环境由主体的感觉生成,是主观的存在。 注:虚拟环境;环境是主观的存在。2011-05-17 15:16
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订阅关于新建筑入门的评论:
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0 有用 于是 2011-12-25
洞穴的特征之三:无时间归属性。现代公寓可以让人无限宅下去,大概也是因为这个洞穴里没有那么强的外部时间感吧。
10 有用 weiyi 2011-07-03
本来只想睡前读,但是一口气读到快5点读完了。读完非常压抑。不敢说全部读懂,高中那种简化的政治哲学教育几乎毁了这个阅读经历,特别是“普遍性”这个词。只是心中隐隐觉得建筑史的思想进程和结症,每做一个project,就要经历一遍。一个人重复无数次历史。而这本书的结尾是:辗转数世,生生灭灭,结症也如滚雪球般日渐巨大。如今,这个大雪球已气势汹汹地朝我们压来。
0 有用 白 2015-08-21
时隔三年再读建筑理论入门书,觉得并没有承孝相的《建筑,思维的符号》好,相比而言,隈研吾的是以一种先设的抽象的角度去考量“建筑”,通过这本书,自己体会到的更多是作为“建筑”的观念,也是有些启发。
0 有用 恶鸟 2011-02-24
文字深入浅出,插图太寒碜了,没有拿到日本的授权吗?
0 有用 盲刺客·大河魂 2012-02-06
入门谈不上 有个概况的了解吧 书不厚 下班路上加在家两小时读完。
0 有用 一支卦象 2021-01-09
不太靠谱,而且越到后面越仓促,居然没提柯布!
0 有用 5639 2020-01-17
一读。西方哲学语境中一直执着于理想,执着于人的意志,执着于存在的显现与表达。读着读着想到世界各文明中,只有中国的文明中的建筑,是主要采用木作材料(其他都是石)——没有希腊的那种罪恶感,需要纪念碑来掩饰。西方至高的理想中只有光没有影,为了向至高理想不断趋近,不得不反复推翻自己,在绝望中前进——而这一理想远在天边,不知能否实现。
0 有用 Mo 2019-12-21
宽大而空洞。
0 有用 远行客ฅ 2019-12-05
1建筑的物质性、主客观的统一、与自然的关系仍是反复探讨的话题,并且随着社会的发展不断改变。 2建筑的本质是什么?
1 有用 Adrian 2019-09-07
最近买的N多书之一,坐车路上看