作者:
Katherine Verdery
出版社: Columbia University Press
出版年: 2000-9-15
ISBN: 9780231112314
页数: 208
装帧: Paperback
定价: USD 28.00
出版社: Columbia University Press
出版年: 2000-9-15
ISBN: 9780231112314
页数: 208
装帧: Paperback
定价: USD 28.00
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1 有用 山音 2023-09-20 16:14:40 上海
后社会主义阵营中的遗体政治和遗体操纵。
1 有用 mioooy 2024-01-15 22:08:00 英国
3.5 rich historical evidences in cee region尤其是匈牙利?但是理论上缺乏连贯性,看了半天也不知道在argue啥玩意。为什么不深入分析reburial的ritual或者说形式?还有既然有著名非著名的区分,为什么不关注fascist corpse与康米corpse的对比捏,能写的问题太多了而作者的论述太表面了
1 有用 可溶化的魚 2024-05-08 16:04:26 湖北
3.5; Verdery开创了“死灵政治”(necropolitics)的研究先河,推动记忆研究的“物质性”转向:挖掘共产党领导人的遗体(如季米特洛夫、拉科西),将其从陵墓中移出、匿名埋葬;重葬19世纪民族英雄、反共流亡者或被共产党处决的异议人士(如匈牙利1956年起义者),将其塑造为“真正民族精神”的化身——这些仪式重建了线性历史:将共产主义时期定义为“历史的断裂”或“外族占领”,从而将新国家锚... 3.5; Verdery开创了“死灵政治”(necropolitics)的研究先河,推动记忆研究的“物质性”转向:挖掘共产党领导人的遗体(如季米特洛夫、拉科西),将其从陵墓中移出、匿名埋葬;重葬19世纪民族英雄、反共流亡者或被共产党处决的异议人士(如匈牙利1956年起义者),将其塑造为“真正民族精神”的化身——这些仪式重建了线性历史:将共产主义时期定义为“历史的断裂”或“外族占领”,从而将新国家锚定在“前共产主义”的民族连续性中。然而,共产主义政权也曾通过烈士陵园、领袖木乃伊(如列宁、季米特洛夫)建立神圣政治秩序;1989年后,新政权通过去神圣化(挖掘、销毁)与再神圣化(重葬民族英雄)完成合法性转移。这一过程暴露出后社会主义的深层矛盾:既要与过去彻底决裂,又需借历史连续性证明自身正当性。 (展开)
0 有用 影子草图 2022-04-30 10:56:03
跳了ch2但还是徐徐mark一下,有一些惊天动地的argument and embellished points being made, for example nationalism is a form of ancestral worship & dead bodies as instruments in reconfiguring time and space, 但是论述一直不痛不痒,感觉没... 跳了ch2但还是徐徐mark一下,有一些惊天动地的argument and embellished points being made, for example nationalism is a form of ancestral worship & dead bodies as instruments in reconfiguring time and space, 但是论述一直不痛不痒,感觉没有打到点上,有点隔靴搔痒的意思,还有就是有一些非常影响淆术rigor的情感没有把控好吧 (展开)
0 有用 Uipotom 2026-01-11 21:25:23 上海
已翻译待发。