Name: 《诗经》原意研究
ISBN: 9787214065575

作者: [日] 家井真
出版社: 江苏人民出版社
原作名: 『詩經』の原義的研究
译者: 陆越
出版年: 2011-1
页数: 381
定价: 35.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787214065575

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内容简介 · · · · · ·

《<诗经>原意研究》是对《诗经》诸篇原意的阐释，自2004年在R本出版后，即为学界所瞩目在日本产生相当大的影响。

其主干部分三大章。第一章是对“风”、“雅”、“颂”的解释作者认为，“颂”是“容”、“蹈”的假借字，原意为舞蹈。“雅”是“夏”的假借字，原意为巫师佩戴巨大假面舞蹈。“雅”诗诸篇均为在周天子、诸侯的宗庙社里由巫师舞蹈的，以模仿仪礼为中心的宗教假面歌舞剧诗。“风”是“凡”的假借字，原意为降神、招神。第二章主要是对“兴”词的解释。作者认为，兴词本来是从神圣的咒谣、咒语发展而成的，其构思根源在于古代仪礼和宗教习俗。这类兴词所歌咏的咒物所具有的咒力或诅咒行为的意义，也就决定了有关诗作的意义和内容。第三章主要是对部分诗篇的单独阐释。

目录 · · · · · ·

译者的话
凡例
序论
第一章关于《雅》、《颂》
第一节《雅》、《颂》的产生和形成
第二节《清庙之什》的构成
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

商周的钟鼎文，对于研究中国诗歌的起源，具有重要参考价值。根据郭沫若考证，邾公釛钟的作器者是邾定公玃且(公元前613年一前574年)，釛是他的自称。铭文为： ... ... 铭文中“嘉宾”一词与《诗经·小雅·鹿鸣之什·鹿鸣》、《南有嘉鱼之什·彤弓》“我有嘉宾”相对应；“君以万年”一词与《小雅·甫田之什·瞻彼洛矣》“君子万年，保其家室”、“君子万年，保其家邦”及《大雅·荡之什·江汉》“天子万年"相对应。铭文中惯用语大多与《诗经》中的惯用语相对应，虽然其诗歌形式、押韵方法尚未成熟，但与《诗经》已有诸多相类似之处。可以想见，作为韵文的铭文具备逐渐向《诗经》中的诗歌形式发展的因素。随着对铭文研究的深入，我们不难推测类似《诗经》的那些诗歌定型于公元前4世纪前半期以后。 (查看原文)

我妹爱音 2022-06-26 01:06:56

—— 引自章节：序论
任公《要籍解题》：南、雅皆唯歌，颂则歌而兼舞，风不歌而诵。虽说这些观点不尽准确，但在《颂》诸篇皆是歌舞相伴的观点上，与阮元是一致的，也是正确的。 (查看原文)

我妹爱音 2022-06-26 01:06:56

—— 引自章节：第一章关于《雅》、《颂》