出版社: 商周
原作名: Seventy-Eight Degrees of Wisdom
译者: 孙梅君
出版年: 2010-12-12
页数: 421
定价: 台币520
装帧: 平装
ISBN: 9789861204369
内容简介 · · · · · ·
本書為開啟當代「塔羅復興」的頭號功臣,被塔羅迷奉為塔羅聖經,也是塔羅迷必讀十大選書之一。對塔羅有追本溯源的探討,資訊與內容異常豐富。
波拉克按照每張牌的古代象徵圖像,從諸如神話、靈數學和心理學各個面相來深入探究每一張牌的牌義。藉由本書,讀者可更深刻地了解塔羅牌圖像背後的象徵意義,而這些象徵又對日常生活和人生困境,提供了重要的指引,可謂妙用無窮。
波拉克的塔羅書以圖像為主,因此書中許多的討論是跟象徵意義有關。波拉克以兼容並蓄的方式,旁徵博引諸如榮格派心理學、神話學和韋特∕金色黎明的傳統。本書同樣有助於冥想和自修。本書包含大阿卡納牌和小阿卡納牌以及若干解牌的案例。
跟一般塔羅書最大的不同是,它不強塞給讀者一堆傳統塔羅牌的公式化定義,這些傳統的公式化定義的好處在易於解說、又能為問卜者快速消化,但是它們往往自相矛盾又生硬粗糙,讓人不知如何篩選。波拉克讓讀者以...
本書為開啟當代「塔羅復興」的頭號功臣,被塔羅迷奉為塔羅聖經,也是塔羅迷必讀十大選書之一。對塔羅有追本溯源的探討,資訊與內容異常豐富。
波拉克按照每張牌的古代象徵圖像,從諸如神話、靈數學和心理學各個面相來深入探究每一張牌的牌義。藉由本書,讀者可更深刻地了解塔羅牌圖像背後的象徵意義,而這些象徵又對日常生活和人生困境,提供了重要的指引,可謂妙用無窮。
波拉克的塔羅書以圖像為主,因此書中許多的討論是跟象徵意義有關。波拉克以兼容並蓄的方式,旁徵博引諸如榮格派心理學、神話學和韋特∕金色黎明的傳統。本書同樣有助於冥想和自修。本書包含大阿卡納牌和小阿卡納牌以及若干解牌的案例。
跟一般塔羅書最大的不同是,它不強塞給讀者一堆傳統塔羅牌的公式化定義,這些傳統的公式化定義的好處在易於解說、又能為問卜者快速消化,但是它們往往自相矛盾又生硬粗糙,讓人不知如何篩選。波拉克讓讀者以自己的直覺來看出每張塔羅牌的涵義,因此每個讀者都可以從自己的觀點和經驗背景出發,進而獲致自己的體認。
作者简介 · · · · · ·
瑞秋.波拉克(Rachel Pollack)
1945年出生於紐約布魯克林。紐約大學(NYU)英文榮譽學士,克雷蒙研究所(Claremont Graduate School)英文碩士,並在紐約州立大學執教。她是一位知名的作家,曾以《Unquenchable Fire》獲得亞瑟.C.克拉克科幻小說獎(Arthur C. Clarke Award for Science Fiction)。瑞秋是國際公認的塔羅權威,曾經出版她自己的塔羅牌──「閃亮女子塔羅」(The Shining Woman),以及經典塔羅指南《78度的智慧》(78 Degrees of Wisdom)。
她在塔羅界的資格計有:
*美國塔羅認證委員會(Tarot Certification Board of America)塔羅資深大師(Certified Tarot Grand Mas...
瑞秋.波拉克(Rachel Pollack)
1945年出生於紐約布魯克林。紐約大學(NYU)英文榮譽學士,克雷蒙研究所(Claremont Graduate School)英文碩士,並在紐約州立大學執教。她是一位知名的作家,曾以《Unquenchable Fire》獲得亞瑟.C.克拉克科幻小說獎(Arthur C. Clarke Award for Science Fiction)。瑞秋是國際公認的塔羅權威,曾經出版她自己的塔羅牌──「閃亮女子塔羅」(The Shining Woman),以及經典塔羅指南《78度的智慧》(78 Degrees of Wisdom)。
她在塔羅界的資格計有:
*美國塔羅認證委員會(Tarot Certification Board of America)塔羅資深大師(Certified Tarot Grand Master , CTGM)
*美國塔羅認證理事會(the American Board For Tarot Certification)塔羅宗師(Tarot Sage , TS)
*美國塔羅協會(American Tarot Association)會員
*國際塔羅協會(International Tarot Society)會員
*澳洲塔羅協會(Tarot Guild of Australia)會員
*不列顛塔羅協會(Tarot Association of the British Isles)會員
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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对于愚者来说,“现实”与“可能”之间,没有任何区别。数字0意味着“希望”和“恐惧”均呈“空虚”的状态,愚者无所求、无所惧。他对于来到眼前的事物做出本能的反应,这就是我们所说的愚者。 其他人在愚者面前,体会到的,也是他的这种“自发”或是说“自然而然”的反应。在愚者这里,没有算计,没有隐瞒,一切都是坦荡的。很多人在朋友和爱人面前也显得非常忠诚、十分坦荡,但这些是刻意而为之。愚者并不是刻意要如此,对于他来说,这一切不过是自然而然的表现。他天生地表现出爱,表现出忠诚,他毫无顾忌地爱周遭的一切。 这便是塔罗中的愚者。 愚者告诉我们的是,生活是简单的,是一连串经历的组合,我们只要全神贯注地随着生活的舞步前进就好。不过对于我们来说,想要维持这种小小的、短暂的自由都很困难。作为人类,我们往往经历着恐惧、受各种条件的限制、过于现实地看待每日的生活,这都妨碍了我们天性的发挥,我们的确有必要让“自我”从日常的繁杂现实中剥离出来。 事实上,在内心深处,我们能感受到一点模糊的“自由”,然而人们往往将其视为“堕落”的一种表现(它的源头是纯真),认为这是一种不正当的感觉。一旦人们丧失了纯真,我们便很难将它再度找回。但也不必恐惧失去纯真,因为接下来我们会挣扎着向前,我们会学习,我们变得渐渐成熟,经历自我探索和自我觉醒的过程,最终我们将抵达“世界”牌,在那里,我们将享有更高层次的自由。 (查看原文) —— 引自第19页 -
在解牌时[愚人]对我们诉说着勇气与乐观,激励我们对自身与生命的信念。在艰困的时刻当我们受到周遭人群的压力,要我们实际一点,[愚人]提醒我们内在的自我能给我们最佳的指引,告诉我们该如何做。[愚人]往往象征新的开始,勇敢地跃入某个新阶段,尤其是当这个跳跃是出自某种深心的感觉,而非审慎的计划。 (查看原文) —— 引自第48页
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78度的智慧的书评 · · · · · · ( 全部 0 条 )
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对占卜这类神秘学一直都很感兴趣,无奈东方门槛太高还是为何,却对西方塔罗意外着迷,或许是牌面上的图案吧。闲来无事便翻看翻看这涨智慧的书籍,顺带记录记录共鸣。 1、 更重要的,则是塔罗占卜如何要求—并因而创造出—主观与客观、直觉与理性、立即的印象和既有的知识,以及左脑和右脑之间的平衡。这样一种平衡,不光是想要就能创造出来的,我们必须让它滋长。塔罗占卜有助于令它发生。 2、一个人在任何时刻的境遇,都衍生自...
2018-01-13 16:19
对占卜这类神秘学一直都很感兴趣,无奈东方门槛太高还是为何,却对西方塔罗意外着迷,或许是牌面上的图案吧。闲来无事便翻看翻看这涨智慧的书籍,顺带记录记录共鸣。
1、
更重要的,则是塔罗占卜如何要求—并因而创造出—主观与客观、直觉与理性、立即的印象和既有的知识,以及左脑和右脑之间的平衡。这样一种平衡,不光是想要就能创造出来的,我们必须让它滋长。塔罗占卜有助于令它发生。 引自 第13章 我们从塔罗占卜能学到什么 2、一个人在任何时刻的境遇,都衍生自自身决定的效应与外在世界的影响的组合。
人们如何对待从塔罗占卜获得的讯息,教导了我们一些关于自由意志的重要功课。许多人将自有意志的问题视为一种【绝对事物】。我们若非不断再做选择,就是依照命运行事。放在一种较为现代的脉络中,我们的所作所为究竟是当下那一刻的谨慎抉择,亦或是一生一世(或多生多世)制约的结果? 塔罗占卜直指核心地点出,一个人在任何时刻的境遇,都衍生自自身决定的效应与外在世界的影响的组合。 我们的制约,过去的经验,最重要的,我们对这一切的无知,往往会朝某些方向操控我们。占卜反映了这些影响力,并对我们示现其可能的结果。这些牌并不会迫使情况以某种方式发生,它们只是反映出这些影响力在现实生活中组合的方式。 引自 第13章 我们从塔罗占卜能学到什么 3、它让我们觉知到自身的【无知】与【笃定】。这样的经验对我们最大的助益是给了我们一种方向感,帮助我们感知到我们想要成就的境地。
PS小感悟:过去我对人生中大事小事总是持着【全有或全无】的绝对态度,时而低声感叹这全是命,时而鸡血泛滥大喊人定胜天。这种All or nothing绝对态度,可能让我本该在行使自由意志时选择了依循制约,谁知道呢。不过这都是人生该走的路呀,弯弯曲曲才有趣,我只愿自己走的越来越笃定。
在假装依循自由意志的同时,我们其实是在规避它。在生活中,一次又一次,我们出让了选择的自由,但却鲜少意识到。我们允许自己的过往或制约驱动我们。我们之所以这么做,部分处于无知,部分则出于懒惰。依循制约,要比做出真正有意识的决定并据之而行容易的多。 引自 第13章 我们从塔罗占卜能学到什么 回应 2018-01-13 16:19 -
٩(๑`^´๑)۶ (一が栄える)
就[愚人]而言,逆位首先意味着未能追随你的直觉。它可能意味着在某个关键时刻未能把握机会,因为恐惧或是太过依赖计划,以及他人务实的劝告。[愚人]另一个逆位意义,乍看之下似乎与刚才那个互相抵触。莽撞轻率,狂野不羁,疯狂的计划,这似乎全都跟过分谨慎恰恰相反。然而它们却都源自于相同的弱点:无法从内在行动。莽撞的人把蓄意或人为的愚蠢加诸于他的生活之上,既是因为他不信任无意识作为指引,也是因为他害怕什么也不做...2017-03-28 23:46 1人喜欢
就[愚人]而言,逆位首先意味着未能追随你的直觉。它可能意味着在某个关键时刻未能把握机会,因为恐惧或是太过依赖计划,以及他人务实的劝告。[愚人]另一个逆位意义,乍看之下似乎与刚才那个互相抵触。莽撞轻率,狂野不羁,疯狂的计划,这似乎全都跟过分谨慎恰恰相反。然而它们却都源自于相同的弱点:无法从内在行动。莽撞的人把蓄意或人为的愚蠢加诸于他的生活之上,既是因为他不信任无意识作为指引,也是因为他害怕什么也不做。这第二种逆位的意义暗指出[愚人]的另一个向度——体认到伟大的机会必须只在适当的时机把握。毕竟许多时候审慎是必要的,也有些时候最好什么也不做。任何神谕给我们的基本教导是:没有任何行动或态度是对的或错的,端视它合宜的时机。 引自第49页 回应 2017-03-28 23:46 -
٩(๑`^´๑)۶ (一が栄える)
在解牌时[愚人]对我们诉说着勇气与乐观,激励我们对自身与生命的信念。在艰困的时刻当我们受到周遭人群的压力,要我们实际一点,[愚人]提醒我们内在的自我能给我们最佳的指引,告诉我们该如何做。[愚人]往往象征新的开始,勇敢地跃入某个新阶段,尤其是当这个跳跃是出自某种深心的感觉,而非审慎的计划。 嗯。最近是比较倾向随心而动,但可能因为长期依赖理智做分析抉择不怎么听得见心的声音。很难分辨心的声音和原始欲望冲动(...2017-03-28 23:36 1人喜欢
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对于愚者来说,“现实”与“可能”之间,没有任何区别。数字0意味着“希望”和“恐惧”均呈“空虚”的状态,愚者无所求、无所惧。他对于来到眼前的事物做出本能的反应,这就是我们所说的愚者。 其他人在愚者面前,体会到的,也是他的这种“自发”或是说“自然而然”的反应。在愚者这里,没有算计,没有隐瞒,一切都是坦荡的。很多人在朋友和爱人面前也显得非常忠诚、十分坦荡,但这些是刻意而为之。愚者并不是刻意要如此,对于...
2015-06-29 11:42 1人喜欢
对于愚者来说,“现实”与“可能”之间,没有任何区别。数字0意味着“希望”和“恐惧”均呈“空虚”的状态,愚者无所求、无所惧。他对于来到眼前的事物做出本能的反应,这就是我们所说的愚者。 其他人在愚者面前,体会到的,也是他的这种“自发”或是说“自然而然”的反应。在愚者这里,没有算计,没有隐瞒,一切都是坦荡的。很多人在朋友和爱人面前也显得非常忠诚、十分坦荡,但这些是刻意而为之。愚者并不是刻意要如此,对于他来说,这一切不过是自然而然的表现。他天生地表现出爱,表现出忠诚,他毫无顾忌地爱周遭的一切。 这便是塔罗中的愚者。 愚者告诉我们的是,生活是简单的,是一连串经历的组合,我们只要全神贯注地随着生活的舞步前进就好。不过对于我们来说,想要维持这种小小的、短暂的自由都很困难。作为人类,我们往往经历着恐惧、受各种条件的限制、过于现实地看待每日的生活,这都妨碍了我们天性的发挥,我们的确有必要让“自我”从日常的繁杂现实中剥离出来。 事实上,在内心深处,我们能感受到一点模糊的“自由”,然而人们往往将其视为“堕落”的一种表现(它的源头是纯真),认为这是一种不正当的感觉。一旦人们丧失了纯真,我们便很难将它再度找回。但也不必恐惧失去纯真,因为接下来我们会挣扎着向前,我们会学习,我们变得渐渐成熟,经历自我探索和自我觉醒的过程,最终我们将抵达“世界”牌,在那里,我们将享有更高层次的自由。 引自 纯真和自由 回应 2015-06-29 11:42
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对于愚者来说,“现实”与“可能”之间,没有任何区别。数字0意味着“希望”和“恐惧”均呈“空虚”的状态,愚者无所求、无所惧。他对于来到眼前的事物做出本能的反应,这就是我们所说的愚者。 其他人在愚者面前,体会到的,也是他的这种“自发”或是说“自然而然”的反应。在愚者这里,没有算计,没有隐瞒,一切都是坦荡的。很多人在朋友和爱人面前也显得非常忠诚、十分坦荡,但这些是刻意而为之。愚者并不是刻意要如此,对于...
2015-06-29 11:42 1人喜欢
对于愚者来说,“现实”与“可能”之间,没有任何区别。数字0意味着“希望”和“恐惧”均呈“空虚”的状态,愚者无所求、无所惧。他对于来到眼前的事物做出本能的反应,这就是我们所说的愚者。 其他人在愚者面前,体会到的,也是他的这种“自发”或是说“自然而然”的反应。在愚者这里,没有算计,没有隐瞒,一切都是坦荡的。很多人在朋友和爱人面前也显得非常忠诚、十分坦荡,但这些是刻意而为之。愚者并不是刻意要如此,对于他来说,这一切不过是自然而然的表现。他天生地表现出爱,表现出忠诚,他毫无顾忌地爱周遭的一切。 这便是塔罗中的愚者。 愚者告诉我们的是,生活是简单的,是一连串经历的组合,我们只要全神贯注地随着生活的舞步前进就好。不过对于我们来说,想要维持这种小小的、短暂的自由都很困难。作为人类,我们往往经历着恐惧、受各种条件的限制、过于现实地看待每日的生活,这都妨碍了我们天性的发挥,我们的确有必要让“自我”从日常的繁杂现实中剥离出来。 事实上,在内心深处,我们能感受到一点模糊的“自由”,然而人们往往将其视为“堕落”的一种表现(它的源头是纯真),认为这是一种不正当的感觉。一旦人们丧失了纯真,我们便很难将它再度找回。但也不必恐惧失去纯真,因为接下来我们会挣扎着向前,我们会学习,我们变得渐渐成熟,经历自我探索和自我觉醒的过程,最终我们将抵达“世界”牌,在那里,我们将享有更高层次的自由。 引自 纯真和自由 回应 2015-06-29 11:42 -
往往,我们所采取的行动,并没有实现我们所期望的结果。婚姻并没有带来预期中加总的快乐,工作或事业带来的挫折多过于满足。许多艺术家曾说,画布上的图画从来都不是他们预想的那样;他们从来没法表达出真正想要诉说的。不知怎地,生命的实相总是及不上潜在的可能。许多人强烈地觉知到这一点,他们做每个决定时都饱受折磨,无论这决定多大或多小,因为他们无法接受,一旦朝某个方向踏出一步,就丧失了走上原本对他们敞开的所有...
2016-02-21 19:12
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٩(๑`^´๑)۶ (一が栄える)
神秘学者接受我们是从一种完美状态堕落到受限状态的说法,但却不认为我们只能被动地等待,仰赖某种外来的力量获得未来的救赎。相反地,他们相信,藉由找到统和的钥匙来获得这种救赎,是我们自己的责任。塔罗描述绘了这把“钥匙”的一种版本,却不是唯一的一种,正如它也并不真的的是一种秘密教义。(中略)[愚人]代表真正的天真,一种喜悦与自由的完美状态,一种无时无刻不与生命的精神合一的感觉:换句话说,也就是我们感到受...2017-03-27 17:24
神秘学者接受我们是从一种完美状态堕落到受限状态的说法,但却不认为我们只能被动地等待,仰赖某种外来的力量获得未来的救赎。相反地,他们相信,藉由找到统和的钥匙来获得这种救赎,是我们自己的责任。塔罗描述绘了这把“钥匙”的一种版本,却不是唯一的一种,正如它也并不真的的是一种秘密教义。(中略)[愚人]代表真正的天真,一种喜悦与自由的完美状态,一种无时无刻不与生命的精神合一的感觉:换句话说,也就是我们感到受困于世俗世界的混乱与妥协中的[不朽]自我。这种光辉璀璨的自我或许从未真正存在。我们对它的直觉经验始终像是某种失落的东西。 引自第33页 最近不和谐的感觉越来越明显,尝试换个方式看世界。
前两天问过好友怎么看待“不朽”,我觉得能达到这种状态应该可以算一种。“不朽”未必是得在这个世界上留下些什么。
回应 2017-03-27 17:24
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在所有世人之間,「開悟」都有著相同的特徵。無論神話教義和心理學理論對之做了何種文化上的詮釋。開悟是一種經驗,而非概念。開悟之人感到被一陣光爆擊中,有時是彩色的,就像沃斯牌中的yod光點。突然間,他看見或感到世界是充滿灵性且永不朽的,而非日復一日勞苦而困惑的存在。這人感到全然充溢著一種童稚的喜悅事實上,大多數孩童或許都從未經歷過。因為那被陽光擊中的人,已經走過了孩童對黑暗的恐懼,因而超越了它。 日复...
2021-01-01 18:07
在所有世人之間,「開悟」都有著相同的特徵。無論神話教義和心理學理論對之做了何種文化上的詮釋。開悟是一種經驗,而非概念。開悟之人感到被一陣光爆擊中,有時是彩色的,就像沃斯牌中的yod光點。突然間,他看見或感到世界是充滿灵性且永不朽的,而非日復一日勞苦而困惑的存在。這人感到全然充溢著一種童稚的喜悅事實上,大多數孩童或許都從未經歷過。因為那被陽光擊中的人,已經走過了孩童對黑暗的恐懼,因而超越了它。 引自第169页 日复一日劳苦而困惑的存在,我想起了虚无主义与存在主义(第二层)。大多数人在第一层,一些人在第二层。其实第一层已经是最接近真理的存在了,但是要前往真理必须经过第二层,第三层是前往真理之路。
回应 2021-01-01 18:07 -
發瘋也同樣伴隨著體內狂亂失控的感覺。常常,瘋狂會以變成動物的形式表現出來。人們會手腳並用在地上爬赤身裸體,對著月亮嗥叫,「無意識」能量的突然釋放裂解了人格。在塔羅中,這種非常危險的時刻只有在長久準備之後才會到來——當一切尋常的小我問題都被抛下之後。薩滿巫師也會經歷轉化為野獸的過程,他們會在恍惚狀態中像動物一樣到處蹦跳、口吐獸語,但是薩滿巫師,和神秘學者一樣,已經以多年的训練來自我準備。他們同時...
2021-01-01 16:44
發瘋也同樣伴隨著體內狂亂失控的感覺。常常,瘋狂會以變成動物的形式表現出來。人們會手腳並用在地上爬赤身裸體,對著月亮嗥叫,「無意識」能量的突然釋放裂解了人格。在塔羅中,這種非常危險的時刻只有在長久準備之後才會到來——當一切尋常的小我問題都被抛下之後。薩滿巫師也會經歷轉化為野獸的過程,他們會在恍惚狀態中像動物一樣到處蹦跳、口吐獸語,但是薩滿巫師,和神秘學者一樣,已經以多年的训練來自我準備。他們同時有著知識的武裝,知道該預期什麼,而這些知識是由世世代代曾經身歷其境的前輩薩滿留傳下來的。記住「月亮」的數字「18」,加總起來是「9」,「隱士」那張牌的老師向導在這張牌上是看不見的,因為我們必須獨自面對月亮,但他們預先給我們的指引能夠幫助我們找到道路。 引自第164页 月亮的神话。
回应 2021-01-01 16:44 -
为何要采取这样一条危险的路径呢?答案是想要最终越过意识的屏障,或是打破将生命分离为对立面、将我们与自身之内的纯粹能量切割开来的一切,没有其他道路存在。横挂在神殿前方的帷幕就是表意识的人格。保护我们免于接触生命本身。正如神秘主义者蕯满巫师,以及有过狂喜经验的人一再证实,永恒就在我们四周,令人目眩·排山倒海。没有做好准备的心灵无法涵容这样的力量,于是表意识就前来救援阻断我们灵性能量的主要部分,将经...
2020-12-30 21:06
为何要采取这样一条危险的路径呢?答案是想要最终越过意识的屏障,或是打破将生命分离为对立面、将我们与自身之内的纯粹能量切割开来的一切,没有其他道路存在。横挂在神殿前方的帷幕就是表意识的人格。保护我们免于接触生命本身。正如神秘主义者蕯满巫师,以及有过狂喜经验的人一再证实,永恒就在我们四周,令人目眩·排山倒海。没有做好准备的心灵无法涵容这样的力量,于是表意识就前来救援阻断我们灵性能量的主要部分,将经验打包成时间和对立的类别。 神秘家也告诉我们,“天启”的降临就像闪电,以一道令人目眩的闪光摧毁物质世界的幻象,就像保罗在前往大马士革途中所见,或是佛陀在菩提树下体悟到的无论你冥想了多久祈祷或接受神秘学训多少年。真理不来则已,一来就是这样倏忽而至。这并不是说准备是没有意义的,大阿卡头两行所展现的工作有着双重的目的。它不仅让我们变得够坚强,在闪电来临时能够承受,同时也将我们置于引来闪电的位置。所有神秘学的实践都始于一个假设:天启的闪电是可能召唤而至的,一个人可以采取特定的步骤去令它发生。 引自第155页 对顿悟的描写
回应 2020-12-30 21:06
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订阅关于78度的智慧的评论:
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11 有用 做梦的下午 2017-02-08
把22张大阿卡纳牌解读为人生三大层次的理论是本书的精华,从愚人到魔术师及女祭司就好似周易的太极生两仪这部分看的时候确实惊艳到了我!这本书有时间要再撸一边!
9 有用 seven 2012-11-14
塔罗书中,最具有灵性的一本书,值得再三研读。从灵性的角度解析22张大牌,告诉你如何带着觉知度过人生,最终到达阴阳的合一,灵性圆满。
2 有用 炎翅膀 2012-11-27
其实吧我不太喜欢这种类型的灵修思想,不过我无法否认作者的学识之深邃。这本书新手可以读,老手更要读。
2 有用 一一 2020-08-09
作者的知识和视野令人赞叹,文笔和思想更属上乘。你可以在书中找到艺术史、宗教学、人类学、心理学、哲学。花了近一个月仔细研读,大概在第350页左右的地方,译者将吊人翻作了愚人,特意找了英译本对照,是一个明显的错误。其他有几处译的有待商榷,好在瑕不掩瑜。
16 有用 莎拉米 2017-04-05
连一步也不要踏出社会为你铺好的平凡道路,你或许再也回不去了。
0 有用 舟赜 2020-12-31
系统而完整。
0 有用 WhY 2020-12-25
非常好,绝妙的塔罗牌解读,体现出了高超的灵性智慧
0 有用 念一 2020-12-24
还是比较深的,有点精神分析融合了各种潜意识意象
0 有用 耳朵 2020-12-23
非常有深意的一本书,唯一的遗憾就是小牌部分写的太过简略了
0 有用 汋昱 2020-12-13
看完了