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“爱情如死亡之坚强，嫉恨如阴间之残忍”
止庵的注解在哪里啊……←_←
P6.客观的批评，同客观的艺术一样的并不存在。P13.“忠于地”，无论如何说法，人总是“地之子”，不能离地而生活，所以忠于地可以说是人生的正当的道路…须得跳到地面上来，把土气息泥滋味透过了他的脉搏，表现在文字上，这才是真实的思想与文艺。P32.第一，我因为寂寞，所以创作。……第二，我因为欲爱，所以创作。……第三，我因为欲得爱，所以创作。……第四，我又因为欲鞭策自己的生活，所以创作。P45.一切作品像是一个玻璃球，晶莹透澈得太厉害了，没有一点儿朦胧，因此也似乎缺少了一种余香与回味。正当的道路恐怕还是浪漫主义。P172.正如Swinburne所说，世间唯一不洁的物，便只是那相信不洁的念。P190.狸狸斑斑，跳过南山。这一本真是太好看，又谦虚又博览，二先生真是一个纯净的人。#谢谢田七！
这本书三个主题:文艺·歌谣·性 P98:“南开中学下令没收《情书一束》等五种淫书”笑死我了，在这种不期然的时候和“母校”相遇，还是1926年，还是这种话题。 P102《上海气》一文，再联想沈从文对上海的态度，看得出二三十年代京圈作家对上海的买办气息和小家子气是真的厌恶😂
周作人的选本看过几种，打算花三五年时间比较系统地游走一番周作人宇宙。
民俗学相关
我意識到為什麽抑制不住看周作人的原因之一是他簡直是我的soul mate！怎麼不徹個複數的夜聽他說話，與他對話。再者，簡直就是人類學研究領域的引路人。隱約感覺高中的初次接觸到現在，聯繫到我愛的專業和生活。感謝那埋在心裏的那顆種子破土，期待著感受著接引著生命的意志，來自大地的“天地不仁”。
这本很欢乐
好看！
20160416-0418
无甚感觉
知堂谈龙，即为谈些虚空。此集多有文艺论，后面几篇涉及儿童文学，拗口的小文读来回味无穷。
此集中文多与文艺相关；知堂用笔百转千折，其实心中明镜似雪，偶露端倪如“我喜欢读他，这就是表示我觉得他好”，“一有艺术的趣味，二有科学的了解，三有道德的节制”，皆是极锋利文字
渊博的知识,恬淡的文笔,赞!
周作人自编集之⑧
我都不好意思标注了，原以为别人写的传记很无聊而已，没想到他自己写的文章也一样无趣。如果把一个人的文章当对话或演讲来看的话，他肯定是不合格的，充其量是喃喃。
止庵大丧尸
2016.3.26. 多是一些诗歌或译著的评论和序言。我喜欢<香园>和<上海气>里关于女性的片段，最喜欢的还是第一篇<文艺批评杂话>。ps，这本书新得连封面翻页的折痕都没有，我想，我大概是南开逸夫馆第一个借这本书的人吧。
蛮好玩的一本书。几篇希腊诗的译作颇有趣味。歌谣和希腊两个部分都很出彩，很能显出周作人的文艺趣味。真棒啊猥亵的歌谣……！
看完《歌德回忆录》看的，都算是文艺评论吧。周作人对民俗学的爱好让人感动，很难想象现在会有人在用心收集民谣、儿歌等，以作为学术研究的对象。童谣这东西过几年可能就听不见了吧，取而代之的是网络词语。喜欢周作人读书的态度，他说不求学但喜欢读杂书，目的只是想多知道一点事情而已。而我读杂书，还是怀揣着功利的心思，希望将来有一天会发挥作用罢。惭愧。
> 谈龙集
4 有用 昭礼 2015-09-25 19:44:47
“爱情如死亡之坚强，嫉恨如阴间之残忍”
1 有用 JUNWK1334 2012-02-22 09:56:49
止庵的注解在哪里啊……←_←
2 有用 vivi 2015-11-17 07:42:21
P6.客观的批评，同客观的艺术一样的并不存在。P13.“忠于地”，无论如何说法，人总是“地之子”，不能离地而生活，所以忠于地可以说是人生的正当的道路…须得跳到地面上来，把土气息泥滋味透过了他的脉搏，表现在文字上，这才是真实的思想与文艺。P32.第一，我因为寂寞，所以创作。……第二，我因为欲爱，所以创作。……第三，我因为欲得爱，所以创作。……第四，我又因为欲鞭策自己的生活，所以创作。P45.一切作品像是一个玻璃球，晶莹透澈得太厉害了，没有一点儿朦胧，因此也似乎缺少了一种余香与回味。正当的道路恐怕还是浪漫主义。P172.正如Swinburne所说，世间唯一不洁的物，便只是那相信不洁的念。P190.狸狸斑斑，跳过南山。这一本真是太好看，又谦虚又博览，二先生真是一个纯净的人。#谢谢田七！
1 有用 Anthony 2019-11-13 01:26:45
这本书三个主题:文艺·歌谣·性 P98:“南开中学下令没收《情书一束》等五种淫书”笑死我了，在这种不期然的时候和“母校”相遇，还是1926年，还是这种话题。 P102《上海气》一文，再联想沈从文对上海的态度，看得出二三十年代京圈作家对上海的买办气息和小家子气是真的厌恶😂
0 有用 孙智正 2019-02-28 14:02:38
周作人的选本看过几种，打算花三五年时间比较系统地游走一番周作人宇宙。
1 有用 南池子 2015-06-13 09:27:19
民俗学相关
1 有用 Kim 2021-06-26 07:28:58
我意識到為什麽抑制不住看周作人的原因之一是他簡直是我的soul mate！怎麼不徹個複數的夜聽他說話，與他對話。再者，簡直就是人類學研究領域的引路人。隱約感覺高中的初次接觸到現在，聯繫到我愛的專業和生活。感謝那埋在心裏的那顆種子破土，期待著感受著接引著生命的意志，來自大地的“天地不仁”。
1 有用 :blobcatangry: 2012-09-27 13:26:50
这本很欢乐
0 有用 知暖 2012-06-01 20:24:10
好看！
0 有用 紫铜大火锅儿 2016-04-19 10:13:09
20160416-0418
0 有用 小城鱼太郎 2012-03-04 18:18:45
无甚感觉
0 有用 正辰 2013-03-02 14:46:21
知堂谈龙，即为谈些虚空。此集多有文艺论，后面几篇涉及儿童文学，拗口的小文读来回味无穷。
0 有用 㺯春公子 2014-02-14 00:37:27
此集中文多与文艺相关；知堂用笔百转千折，其实心中明镜似雪，偶露端倪如“我喜欢读他，这就是表示我觉得他好”，“一有艺术的趣味，二有科学的了解，三有道德的节制”，皆是极锋利文字
0 有用 brightjiang 2011-09-14 08:28:17
渊博的知识,恬淡的文笔,赞!
0 有用 司岱朴 2011-06-18 06:27:48
周作人自编集之⑧
0 有用 IdigoCode 2017-12-29 14:43:43
我都不好意思标注了，原以为别人写的传记很无聊而已，没想到他自己写的文章也一样无趣。如果把一个人的文章当对话或演讲来看的话，他肯定是不合格的，充其量是喃喃。
0 有用 透明稔 2012-07-18 21:50:30
止庵大丧尸
0 有用 一故 2016-03-26 13:27:54
2016.3.26. 多是一些诗歌或译著的评论和序言。我喜欢<香园>和<上海气>里关于女性的片段，最喜欢的还是第一篇<文艺批评杂话>。ps，这本书新得连封面翻页的折痕都没有，我想，我大概是南开逸夫馆第一个借这本书的人吧。
0 有用 钟螺 2013-03-09 21:40:48
蛮好玩的一本书。几篇希腊诗的译作颇有趣味。歌谣和希腊两个部分都很出彩，很能显出周作人的文艺趣味。真棒啊猥亵的歌谣……！
0 有用 Incubus 2014-07-30 22:55:22
看完《歌德回忆录》看的，都算是文艺评论吧。周作人对民俗学的爱好让人感动，很难想象现在会有人在用心收集民谣、儿歌等，以作为学术研究的对象。童谣这东西过几年可能就听不见了吧，取而代之的是网络词语。喜欢周作人读书的态度，他说不求学但喜欢读杂书，目的只是想多知道一点事情而已。而我读杂书，还是怀揣着功利的心思，希望将来有一天会发挥作用罢。惭愧。