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本书是台湾中研院院士邢义田先生的论文集之一。共收录作者相关论文十七篇。
邢义田先生长期在秦汉史研究领域辛勤耕耘,继承劳榦、陈槃等先贤学术传统,与时俱进,不断创新,成绩卓著,享誉中外。
《秦汉史论著系列》收录作者的主要著述,编为四册。全书围绕秦汉以皇帝为核心的官僚体制及其价值观的主题,着重从社会特质和统治体制之间的关系、官僚人才的来源与训练、官僚体制运作的特色、官僚士人的价值观等角度,进行富有开创性的探索,取得诸多有深度、有独到见解的研究成果,为秦汉史研究的发展和进步作出重要贡献,具有很高的学术价值。
值得称道的是,作者在前人基础上摸索居延汉简研究的新课题、新手段,写出《汉代简牍的体积、重量和使用》、《全球定位系统(GPS)、3D卫星影像导览系统(Google Earth)与古代边塞遗址研究》等,为今后的简牍研究提供崭新的思考和路径。作者对汉代画像石、画像砖与壁画的研究,为秦汉史研究别开生面,另辟蹊径,同样富于创造性和启迪...
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值得称道的是,作者在前人基础上摸索居延汉简研究的新课题、新手段,写出《汉代简牍的体积、重量和使用》、《全球定位系统(GPS)、3D卫星影像导览系统(Google Earth)与古代边塞遗址研究》等,为今后的简牍研究提供崭新的思考和路径。作者对汉代画像石、画像砖与壁画的研究,为秦汉史研究别开生面,另辟蹊径,同样富于创造性和启迪性。
在研究的方法上,作者有意识地打破专业领域的界限、打破使用材料的界限、打破中外历史的界限,注意相关学科的融会贯通、多种资料的联系综合、中西历史的对照比较,视野开阔高远,材料厚实多样,理念新颖科学,对大陆学者颇多借鉴意义。
序 秦汉以皇帝为核心的官僚体制如何出现?又如何运作?是我长久关注的主要课题。和世界其他古代文明相较,这套体制以及背后的价值观可以说是中国传统政治和文化经验中的一大特色。 学者讨论秦汉帝制的形成,每每从春秋战国这“天地间一大变局”的角度出发,强调从周代封建制没落到秦汉郡县官僚制出现,中国在政治、社会、经济和文化思想各方面都发生了巨变。这几百年间确实...
极好,研究方法值得借鉴。很多问题可以沿此深入。
当年入门的必备书
视野开阔,角度独特,提供了丰富的画像材料与相应研究情况。采用敞开了写的方式,连选择、思考问题的过程都展现出来。
没怎么仔细看,大部分在讲怎么运用格套和榜题来解决问题吧。艺术史作为一个相对较新的学科,确实不怎么着那帮学历史的待见,就跟科技考古现在还处在考古学的边缘一样。但是在先今历史学和考古学都已经快停滞不前的时候,艺术史或者科技考古也确实能够带来一种新思路,能用意想不到的方法来解决疑难杂症。
对材料的运用非常精到,而且邢义田更加强调图像系统与文字系统的并列性,二者内部各有惯例,学习
上学期完成作业时的参考用书,补标下~
非常有价值的一本汉画论文集。在我看来,邢义田的研究基础有两点,一是墓葬或祠堂绘画反映的是特定时空、特定阶层的集体认知和思想,个人意图实际上并没有太大的表现空间(对巫鸿武梁祠研究的批判);二是设计画像的主要目的是为了歌颂墓主的生平功德和期盼其顺利升仙。在这基础上,他的格套之法的核心愚以为可归纳为概念、时间和空间三个向度:概念向度关乎人们对画像的选取及其格套的确立(这时候画像多保持其基本寓意);时空两... 非常有价值的一本汉画论文集。在我看来,邢义田的研究基础有两点,一是墓葬或祠堂绘画反映的是特定时空、特定阶层的集体认知和思想,个人意图实际上并没有太大的表现空间(对巫鸿武梁祠研究的批判);二是设计画像的主要目的是为了歌颂墓主的生平功德和期盼其顺利升仙。在这基础上,他的格套之法的核心愚以为可归纳为概念、时间和空间三个向度:概念向度关乎人们对画像的选取及其格套的确立(这时候画像多保持其基本寓意);时空两个向度则关乎画像寓意的增添、挪移和变化(与此对应的是格套的变化),甚至会流于装饰因素。这一方面是受一时一地流行风气的影响,一方面也可能是出于主动有意的设计,如捞鼎图。 补充:对于格套大概可分两种分析方式—有榜题者借助榜题,无榜题则借助意义脉络(寻找各元件意义的交集) (展开)
很漂亮。 目前针对汉画像石最典范的历史学取向研究,读罢更期望近一两月我可以在考古学、历史学、艺术史取向的三层鞭打之中,让我的研究对象像玉兰花那样再活一次。 春天要更漂亮才对。
读了之后开始钻牛角尖了
非常有深度的画像石专门书籍 对发展史有一个简单明确的了解…分析方法也更多基于文物而非后世文本 遗憾的是对于区域对比的广度没有更多展开
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1 有用 卢瓦 2011-12-07 09:12:13
极好,研究方法值得借鉴。很多问题可以沿此深入。
1 有用 玉山上行 2019-12-04 00:03:34
当年入门的必备书
0 有用 或曰 2012-04-01 15:09:15
视野开阔,角度独特,提供了丰富的画像材料与相应研究情况。采用敞开了写的方式,连选择、思考问题的过程都展现出来。
2 有用 凈名疏 2013-12-08 19:19:59
没怎么仔细看,大部分在讲怎么运用格套和榜题来解决问题吧。艺术史作为一个相对较新的学科,确实不怎么着那帮学历史的待见,就跟科技考古现在还处在考古学的边缘一样。但是在先今历史学和考古学都已经快停滞不前的时候,艺术史或者科技考古也确实能够带来一种新思路,能用意想不到的方法来解决疑难杂症。
1 有用 云吐月 2020-05-20 12:33:28
对材料的运用非常精到,而且邢义田更加强调图像系统与文字系统的并列性,二者内部各有惯例,学习
0 有用 大朋 2024-04-17 11:55:26 北京
上学期完成作业时的参考用书,补标下~
0 有用 重庆森林 2024-04-07 16:43:49 浙江
非常有价值的一本汉画论文集。在我看来,邢义田的研究基础有两点,一是墓葬或祠堂绘画反映的是特定时空、特定阶层的集体认知和思想,个人意图实际上并没有太大的表现空间(对巫鸿武梁祠研究的批判);二是设计画像的主要目的是为了歌颂墓主的生平功德和期盼其顺利升仙。在这基础上,他的格套之法的核心愚以为可归纳为概念、时间和空间三个向度:概念向度关乎人们对画像的选取及其格套的确立(这时候画像多保持其基本寓意);时空两... 非常有价值的一本汉画论文集。在我看来,邢义田的研究基础有两点,一是墓葬或祠堂绘画反映的是特定时空、特定阶层的集体认知和思想,个人意图实际上并没有太大的表现空间(对巫鸿武梁祠研究的批判);二是设计画像的主要目的是为了歌颂墓主的生平功德和期盼其顺利升仙。在这基础上,他的格套之法的核心愚以为可归纳为概念、时间和空间三个向度:概念向度关乎人们对画像的选取及其格套的确立(这时候画像多保持其基本寓意);时空两个向度则关乎画像寓意的增添、挪移和变化(与此对应的是格套的变化),甚至会流于装饰因素。这一方面是受一时一地流行风气的影响,一方面也可能是出于主动有意的设计,如捞鼎图。 补充:对于格套大概可分两种分析方式—有榜题者借助榜题,无榜题则借助意义脉络(寻找各元件意义的交集) (展开)
0 有用 半局 2024-03-18 15:57:50 河南
很漂亮。 目前针对汉画像石最典范的历史学取向研究,读罢更期望近一两月我可以在考古学、历史学、艺术史取向的三层鞭打之中,让我的研究对象像玉兰花那样再活一次。 春天要更漂亮才对。
0 有用 呜啦呜啦 2024-03-08 15:50:28 陕西
读了之后开始钻牛角尖了
0 有用 恶魔牌 2024-02-16 14:31:11 上海
非常有深度的画像石专门书籍 对发展史有一个简单明确的了解…分析方法也更多基于文物而非后世文本 遗憾的是对于区域对比的广度没有更多展开