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2 有用 已注销 2016-10-22 18:53:35
用李敖的话说,看见军队就爽,看到女人就怕
4 有用 金刚大笑 2016-12-30 15:43:11
当初即因阅读本论的另一个译本及讲释而对宁玛派见地生起初步信解,如今在宁玛派中混迹多年,又回来看此书,深感谈师的译笔大有独到之妙,不同旁人,其注释文字精炼,直指要害,绝不含混带过,邵先生的导论高屋建瓴,理路明晰,真正为我打开了一个宁玛道次第的新天地,相比之下,以前的许多思考直如梦游一般。
0 有用 信心不逆熊先生 2023-12-01 08:23:01 江苏
本书是宁玛派大德不败尊者(麦彭仁波切)以如来藏立场批判应成派中观思想的作品,全书围绕七个问题来说明自宗在基、道、果上的殊胜(在《如来藏二谛见》里尊者也批评了应成派,但主要是从二谛的角度阐释的),而认为唯有如来藏思想才能够真正揭示大乘佛教的究竟义,同时也顺承了应成派中观对于自续派中观、唯识、经部和毗婆沙部的批评。无独有偶,该判教与唐代华严宗五祖宗密大师在《原人论》里所做的判教工作几乎一致。在《原人论... 本书是宁玛派大德不败尊者(麦彭仁波切)以如来藏立场批判应成派中观思想的作品,全书围绕七个问题来说明自宗在基、道、果上的殊胜(在《如来藏二谛见》里尊者也批评了应成派,但主要是从二谛的角度阐释的),而认为唯有如来藏思想才能够真正揭示大乘佛教的究竟义,同时也顺承了应成派中观对于自续派中观、唯识、经部和毗婆沙部的批评。无独有偶,该判教与唐代华严宗五祖宗密大师在《原人论》里所做的判教工作几乎一致。在《原人论》里,依对万物实相认识的从浅到深,依次排列为儒道、人天乘、声闻乘、唯识、中观最后到如来藏,同时以如来藏思想为本,以此会通佛门其他各宗并及儒、道外教,最后达到三教圆融的境界。不过,本书是以偈颂写出的,虽然有些注释,但是理解起来依然困难。 (展开)
0 有用 駟不及舌 2019-01-19 15:58:04
“由是观察而证空,却非唯依于观察,本初已习实有执,故须反覆具执修,若如是修无我观,即可根除自我见,热诚修习诸先德,皆说必须如此修,此为无误入道门,若教初机除相执,则此定是魔罗语”
0 有用 心系丹枫 2025-08-21 09:15:47 广东
谈老的译笔与注释都很好,译文用现代汉语,清通可读,注释句句要害,绝无废话。不过我于藏密佛学尚无体系性理解,姑难以评论不败尊者此论本身内容之优劣高低。