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不愧是十载修来的一本书哟,各种佩服。
努力学习了一下…太佩服了。
“本书的草创始于艰难的1972年,当时我之能有勇气从事这项探索,是出自祖国敦煌学终将复兴的执著信念”结合作者的身世和研究,可知这不是套话,是老辈学人特有的治学之纯粹和坚贞。不知道敦煌寺户有没有做微观史、个体生命史的可能。
对于历史的披雾做得不能再细致了。但对变迁原因的分析还太过简单,动辄便是寺户逃跑(实际上能看到的案例只有一两例)+张议潮领导的“沙州人民大起义”导致诸如此类的一系列变革,一些关键的论证引一两句马恩便可一笔带过,还是太单薄了。当然这也是历史局限
"常住百姓”!
膜拜了
非常淳厚
每读一遍,感叹一遍。在三四十年前,将一个一千年前的群体勾勒的如此细致,非将当时可以用到的材料揣摩到无以复加之地步所不能为也,非对农业社会生活形态有切身之理解所不能为也。
书是一本好书,但自己能力有限,有些地方不求甚解
校圖有藏 讀來十分有趣 可惜校圖只有87年版的 紙張發黃 字跡模糊 很費眼力
扎实,硬核!
似乎绝版了,在孔网购得,可惜是复印本,我还以为是装帧特别,哎。复印质量较差,读起来并不舒服。后期跳过了不少。此书最大的作用可能是改观了对佛教的看法,以前只知藏穿佛教的肮脏,吐蕃在河西一带依然如此形式,自印度时,佛教教义就已经走偏了其实。
经典之作,得到我导的高度评价。一个月的时间终于读完,在酝酿一篇书评,也从书中找到了太多灵感,希望能写出一篇不错的文章。
> 唐五代敦煌寺户制度
3 有用 文明与疯癫 2011-08-27 17:47:19
不愧是十载修来的一本书哟,各种佩服。
0 有用 小栗子708 2022-02-12 12:38:03
努力学习了一下…太佩服了。
0 有用 庑中荔 2022-11-20 16:36:05 湖北
“本书的草创始于艰难的1972年,当时我之能有勇气从事这项探索,是出自祖国敦煌学终将复兴的执著信念”结合作者的身世和研究,可知这不是套话,是老辈学人特有的治学之纯粹和坚贞。不知道敦煌寺户有没有做微观史、个体生命史的可能。
0 有用 光熹年 2022-04-21 22:20:34
对于历史的披雾做得不能再细致了。但对变迁原因的分析还太过简单,动辄便是寺户逃跑(实际上能看到的案例只有一两例)+张议潮领导的“沙州人民大起义”导致诸如此类的一系列变革,一些关键的论证引一两句马恩便可一笔带过,还是太单薄了。当然这也是历史局限
0 有用 y 2022-08-14 04:23:16
"常住百姓”!
0 有用 SnapeFleur 2022-06-18 21:35:51
膜拜了
0 有用 Zorro Ray 2023-04-30 16:40:43 广东
非常淳厚
1 有用 小孩 2019-08-12 11:25:12
每读一遍,感叹一遍。在三四十年前,将一个一千年前的群体勾勒的如此细致,非将当时可以用到的材料揣摩到无以复加之地步所不能为也,非对农业社会生活形态有切身之理解所不能为也。
1 有用 Douglas 2020-06-20 12:03:26
书是一本好书,但自己能力有限,有些地方不求甚解
0 有用 香蕉鱼 2021-09-10 13:35:19
校圖有藏 讀來十分有趣 可惜校圖只有87年版的 紙張發黃 字跡模糊 很費眼力
0 有用 林见一 2023-02-02 14:37:00 湖北
扎实,硬核!
1 有用 安亦潮 2022-08-19 22:59:19 北京
似乎绝版了,在孔网购得,可惜是复印本,我还以为是装帧特别,哎。复印质量较差,读起来并不舒服。后期跳过了不少。此书最大的作用可能是改观了对佛教的看法,以前只知藏穿佛教的肮脏,吐蕃在河西一带依然如此形式,自印度时,佛教教义就已经走偏了其实。
0 有用 平儿honey 2019-12-28 23:13:25
经典之作,得到我导的高度评价。一个月的时间终于读完,在酝酿一篇书评,也从书中找到了太多灵感,希望能写出一篇不错的文章。