内容简介 · · · · · ·
《社会构建的邀请》共7章,内容包括:社会构建:酝酿中的变革;构建真实与美好;人文研究的新视野;社会关系中的自我;对话:冲突与转化等。
作者简介 · · · · · ·
肯尼思·格根(Kenneth Gergen,1935-),美国心理学家,后现代社会心理学派倡导者,斯沃斯摩尔学院(Swarthmore College)心理学系荣休教授。主要研究领域为:自我叙事、社会构建过程、关系理论、文化批判等。
目录 · · · · · ·
前言
第一章 社会构建:酝酿中的变革
我们一起构建了我们的世界
社会构建的起源
客观性:价值中立危机
逃离理性:文学上的攻击
作为共同体构建的科学知识
从绝望到找到新的发展方向
文化帝国主义
知识和新极权主义
本书安排
小结
第二章 构建真实与美好
我们赖以生存的语言
语言结构:发展的限制
隐喻:借用和构建
叙事:真实如故事
修辞和现实
日常关系:平凡事物的力量
制度现实:福柯论权力
身份政治:活着还是死去
小结
第三章 人文研究的新视野
争论中的经验主义研究方法
经验主义研究模式的成果
转型中的研究传统
民族志与文化共识
新史学
话语研究:探索已被构建的世界
叙事:探索生活建构
行动中的话语:作为对话成就的自我
行动中的想象:质性研究
自我民族志
协作调查
行为研究:动态的社会变革
作为研究的舞台表演
小结
第四章 社会关系中的自我
生成理论
质疑自我
个人主义:独立自主及其不满
孤立的自我问题
自恋主义和把他人当成工具
人为的社会关系
所有人对抗所有人的悲剧
剥削自然
权力问题
缩小理解的范围
作为人际关系的自我:第一步
符号互动:主体间自我
……
第五章 对话:冲突与转化
第六章 形形色色的实践
第七章 受到置疑的社会构建
参考文献
· · · · · · (收起)
第一章 社会构建:酝酿中的变革
我们一起构建了我们的世界
社会构建的起源
客观性:价值中立危机
逃离理性:文学上的攻击
作为共同体构建的科学知识
从绝望到找到新的发展方向
文化帝国主义
知识和新极权主义
本书安排
小结
第二章 构建真实与美好
我们赖以生存的语言
语言结构:发展的限制
隐喻:借用和构建
叙事:真实如故事
修辞和现实
日常关系:平凡事物的力量
制度现实:福柯论权力
身份政治:活着还是死去
小结
第三章 人文研究的新视野
争论中的经验主义研究方法
经验主义研究模式的成果
转型中的研究传统
民族志与文化共识
新史学
话语研究:探索已被构建的世界
叙事:探索生活建构
行动中的话语:作为对话成就的自我
行动中的想象:质性研究
自我民族志
协作调查
行为研究:动态的社会变革
作为研究的舞台表演
小结
第四章 社会关系中的自我
生成理论
质疑自我
个人主义:独立自主及其不满
孤立的自我问题
自恋主义和把他人当成工具
人为的社会关系
所有人对抗所有人的悲剧
剥削自然
权力问题
缩小理解的范围
作为人际关系的自我:第一步
符号互动:主体间自我
……
第五章 对话:冲突与转化
第六章 形形色色的实践
第七章 受到置疑的社会构建
参考文献
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
例如,在被纠错时,一个人有两种方法为自己辩护:找借口与改正错误。找借口与改正错误依据的逻辑不同,其功效也不一样。试析下面这些常见的借口: “我不是有意的。 “这不是我的错。” “我当初没考虑周全。” “我太冲动了。” “我喝多了“ “他们非要我这么做。” 上述句子包含的信息就是:“这不是真正的我。”这些词语都力图还原一种道德秩序。但请注意,借口并未挑战秩序,它首先传达给批评者的信息是:“你也许认为我很出格,但其实我并非如此。我还是老样子 切都跟往常一样。” 相比之下,再来看下面一些常见的判断: “他活该那样。” “事情本该如此。” “那是在为自己辩护。” “我们生活在一个自由的国度。” 这些判断承认存在多重道德秩序,并用其中一种认定他或她终归是个好人。人们可能会因违规而受到责备,但却会发现这种违规跟责备者认可的某项道德秩序相一致。这些判断传达给责备者的信息是,“我知道你为什么责备我,但你应该知道我会设法改正的。 在对话的语境中研究自我,对这种方法有所贡献的另一个主要概念是“社会定位”(Hare& van Langenhove,1999) (查看原文) —— 引自章节:叙事:探索生活建构 -
我们认为世界是什么,主要取决于我们如何看待它,我们看待世界的方式则又取决于我们是哪种社会关系的一部分。 (查看原文) —— 引自第2页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
培文书系·大学之旅(共13册),
这套丛书还有
《经济学的邀请》《人类学的邀请》《心理学的邀请》《环境社会学的邀请》《宗教社会学的邀请》
等
。
喜欢读"社会构建的邀请"的人也喜欢 · · · · · ·
社会构建的邀请的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )
![](https://img1.doubanio.com/icon/u48164790-9.jpg)
我们不该过于相信眼见的世界
这篇书评可能有关键情节透露
——稍一思考,一切都会崩塌? “人自己创造了死亡” ——叶芝 你是唯物主义者,唯心主义者,还是建构主义者? 也许你是第一次听说建构论这个词,不要紧,在读这本书前,我也完全不知道。让我们聊聊这个有趣的问题,其实要给建构论下一个定义并不简单,所以我们不着急下定义。... (展开)![](https://img1.doubanio.com/icon/user_normal.jpg)
微观角度展现社会构建的宏观视野
这篇书评可能有关键情节透露
相较于那些亘古不变的经典著作,那些能够跟随时代的步伐一同更新、一同进步的著作似乎展现出更为强大的生命力,《社会建构的邀请》正是这样的一本书。该书自1999年出版第一版后,至今已更新至第三版,在社会学领域或者说在社会建构论领域,这是一本非常经典的著作,不管是入门... (展开)> 更多书评 12篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部4 )
-
SAGE Publications Ltd (1999)暂无评分 7人读过
-
上海教育出版社 (2020)8.8分 76人读过
-
心靈工坊 (2014)暂无评分 7人读过
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 37°暖书单(二) (37°暖)
- 闲着没事读读书(四) (鹿小羽)
- 外国经典教材2 (月亮)
- 程sa《广告学研究》课程推荐书目 (Core)
- 读家秘方——十七张治愈偏见的混搭阅读书方 (Camel)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于社会构建的邀请的评论:
feed: rss 2.0
2 有用 木非 2011-08-27 18:54:50
哥哥给推荐的书, 像书中说的 我们不是要怀疑整个世界,我们可以更好的理解这个世界 学会多角度的思考问题
1 有用 寒寒寒蛩 2020-07-17 19:52:28
很有热情的一本导论。作者视野广博,书中既有一般性的社会学、心理学的内容,又有知识社会学、精神病学与心理治疗、解构主义、组织管理等具体分支的讲解。语调极为平和谦逊,按中式说法叫“有君子风”,理论阐述亦清浅易懂。引用了不少名书,作为相关领域的入门指引,实为不二之选。 作者关于精神疾病的观点与沙利文一派的人际关系理论有相似之处,但作者却只字未提Sullivan,有些奇怪。末章的反驳有的写得并不是非常有力... 很有热情的一本导论。作者视野广博,书中既有一般性的社会学、心理学的内容,又有知识社会学、精神病学与心理治疗、解构主义、组织管理等具体分支的讲解。语调极为平和谦逊,按中式说法叫“有君子风”,理论阐述亦清浅易懂。引用了不少名书,作为相关领域的入门指引,实为不二之选。 作者关于精神疾病的观点与沙利文一派的人际关系理论有相似之处,但作者却只字未提Sullivan,有些奇怪。末章的反驳有的写得并不是非常有力(比如回应“道德相对论”那里),还是应该看了伊格尔顿的《后现代主义的幻象》后再审视一遍。伊格尔顿认为后现代主义是无法挑战现存资本主义的情况下左派激进冲动的一种替代性选择,从本书来看,这一洞见得到了一些证明。 (展开)
0 有用 -冰森林- 2011-04-01 13:04:32
翻译得不错,喜欢阅读**邀请这套书
1 有用 凛冬韧脊 2020-10-25 14:50:16
介绍了什么是社会建构主义?或者说,如何以“社会建构主义”这个视角看待生活。引用了很多维特根斯坦的论述,很多观点也有其影子。最后一章回应了对社会建构主义的批评,在我看来,没能很好回应道德相对主义的指责。或者说,在这里的社会建构主义没有抓住维特根斯坦的“范型”、“范例”,而这正是关键所在。
0 有用 厚朴闪闪 2011-12-05 15:17:53
绕弯子,加上翻译问题,费解了一阵。
0 有用 赶鹅客人 2024-04-26 00:32:45 北京
年度神书预定。
0 有用 Blair Willows 2023-10-25 11:43:51 山东
“真理”并非某种绝对的、不言自明的东西,我们通过社会关系建构出这一切,同时也被自己建构出来的世界束缚住了。作者希望超越现代主义的价值传统,通过对话创造包容多元的未来。
0 有用 唯手熟尔 2023-05-23 21:57:54 湖北
一个主要假设就是:除非一种生活方式依赖于某种根据,或者依据某些恰当的理由,否则这种生活就不值得一过。但是我们为什么要寻找这类证据呢?我们如何相信那个依据是有意义的生活的关键?难道这样一种观点不是从我们和他人之间的关系中发展来的吗?当我们还是孩子时,我们很少会有这样的证据或依据,但是我们却可以全心投入我们的项目中去——我们可以花上好几个小时堆沙堡,和布娃娃玩过家家,穿上大人们的衣服模仿他们的样子,或... 一个主要假设就是:除非一种生活方式依赖于某种根据,或者依据某些恰当的理由,否则这种生活就不值得一过。但是我们为什么要寻找这类证据呢?我们如何相信那个依据是有意义的生活的关键?难道这样一种观点不是从我们和他人之间的关系中发展来的吗?当我们还是孩子时,我们很少会有这样的证据或依据,但是我们却可以全心投入我们的项目中去——我们可以花上好几个小时堆沙堡,和布娃娃玩过家家,穿上大人们的衣服模仿他们的样子,或是将球踢来踢去,不需要任何依据。我们不会去问下面这样的问题:“我是在浪费时间吗?”或“这合理吗?”人的行为要有合理的解释,源自一种社会传统习惯。 (展开)
0 有用 RRR 2021-07-04 16:52:45
建构主义真的是一个新奇又有启发性的理论,如果读的过程中跟一些细枝末节的例子较劲,可能会觉得很挫败。文章中的“真实”一词不知道是从原文中的哪个词翻译而来的,但是按照我的理解,建构主义所反对的真实,应该是一种“authenticity”“essence”,是一种一元性的认知和判断(无论是对事实还是价值),建构论者想要做的不是推论、总结,而是揭示。通过揭示来展示关于这个世界的更多可能性。建构论者也不否认... 建构主义真的是一个新奇又有启发性的理论,如果读的过程中跟一些细枝末节的例子较劲,可能会觉得很挫败。文章中的“真实”一词不知道是从原文中的哪个词翻译而来的,但是按照我的理解,建构主义所反对的真实,应该是一种“authenticity”“essence”,是一种一元性的认知和判断(无论是对事实还是价值),建构论者想要做的不是推论、总结,而是揭示。通过揭示来展示关于这个世界的更多可能性。建构论者也不否认“意义”,反而用自己的理论阐述了“意义何在”,即在于“社会关系”。 (展开)
0 有用 辻念 2021-02-19 13:57:01
年前读完了