作者:
Yuan-kang Wang
出版社: Columbia University Press
副标题: Confucian Culture and Chinese Power Politics
出版年: 2010-12-15
页数: 328
定价: USD 55.00
装帧: Hardcover
丛书: Contemporary Asia In The World
ISBN: 9780231151405
出版社: Columbia University Press
副标题: Confucian Culture and Chinese Power Politics
出版年: 2010-12-15
页数: 328
定价: USD 55.00
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丛书: Contemporary Asia In The World
ISBN: 9780231151405
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3 有用 功夫熊猫小碗熊 2014-10-25 06:07:53
国关界时兴以国关理论解读古代政策文献和重构中国对外关系史来预测中国战略走向,但此种研究必须先解决三个大问题:国关理论本身的粗陋,为坚守国关身份而造成分析层次的混乱,及安在中国上的时空错置。显然本书未能做好。所谓结构现实主义可以说根本不是一种结构理论,除了描述结构性质外对结构作用于单体的机制几乎无有涉及,这进而造成第二个问题:为了证实/证伪其假说而一定要进入到单体层次去观察,以官员奏章中少引用儒家和... 国关界时兴以国关理论解读古代政策文献和重构中国对外关系史来预测中国战略走向,但此种研究必须先解决三个大问题:国关理论本身的粗陋,为坚守国关身份而造成分析层次的混乱,及安在中国上的时空错置。显然本书未能做好。所谓结构现实主义可以说根本不是一种结构理论,除了描述结构性质外对结构作用于单体的机制几乎无有涉及,这进而造成第二个问题:为了证实/证伪其假说而一定要进入到单体层次去观察,以官员奏章中少引用儒家和平和有限战争论或仅视作权变、而多谈军事战略及攻灭安全威胁为证据,但儒家文化本就不排斥内外有别及正义战争,而自居礼义正统的中原帝国几乎从不会自认为站在不义一方,更吊诡的是沃尔兹本来就说两极结构最稳定,如此比较结构及文化乃层次错乱。最后也是最经典的,建立于民族国家间关系的国关理论能否解释文明体间冲突? (展开)
0 有用 贝加尔海 2013-05-29 13:05:17
three stars are enough for selection bias, a political sciences rather than historical, I mean, as for the references list (not well chosen), and pure sturctural framework of analysis
0 有用 希仁 2012-10-15 12:16:37
快找人翻译啊
0 有用 浮生半日閒 2022-02-16 17:43:29
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1 有用 东林遗孤 2023-09-02 23:11:27 北京
这本书问题很大。理论方面结构现实主义对文化现实主义的取代能以“社会化”一个变量解释,令人叹为观止,且不说儒家社会化本身存在问题(如明中期进入科层渠道的改变),这种反驳本身就是无力的。儒家和平主义和结构现实主义在实证中的对比更难绷,简直是在质疑中国古代决策者的智商,江忆恩对操作性和符号性文化的区分你是一点不管啊。这些byd为了拿北美教职什么文字都写得出来,真该想下如何面对江东父老的问题。