作者:
中岛乐章
出版社: 江苏人民出版社
出版年: 2010-12-1
ISBN: 9787214065568
页数: 308
装帧: 平装
定价: 30.00元
丛书: 凤凰文库·海外中国研究系列
出版社: 江苏人民出版社
出版年: 2010-12-1
ISBN: 9787214065568
页数: 308
装帧: 平装
定价: 30.00元
丛书: 凤凰文库·海外中国研究系列
内容简介 · · · · · ·
本书利用大量的徽州文书,深入探讨了以徽州为代表的明代乡村纠纷及秩序的形成过程和变迁实态,解析当时历史背景下的社会结构、宗族结合的展开及徽州特有的佃仆制等问题.复原了当时乡村社会纠纷解决机制和社会秩序形成,是20世纪80年代以来日本明清史学者的研究力作。日本权威学术杂《史学杂志》、《东洋学报)、《社会经济史研究》均有书评,在我国明清史学界也有广泛影响。
明代乡村纠纷与秩序的创作者
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中岛乐章 作者
作者简介 · · · · · ·
中岛乐章:日本早稻田大学博士,九州大学东洋史副教授。早期主要研究徽州文书与明清时期的宗族社会。近年来主要关注东亚海域史。
目录 · · · · · ·
译者的话
中文版序(中岛乐章 )
凡例
第一章 徽州文书研究的展开
引言
第一节 明清契约文书研究的进展
第二节 徽州地域史一一地域开发与商业活动
第三节 徽州文书的收集与整理
第四节 徽州文书研究史
第五节 徽州文书研究的领域、意义与课题
小结
第二章 宋元、明初的徽州乡村社会与老人制的确立
引言
第一节 明代老人制研究史
第二节 宋代徽州的有名望人士与纠纷处理
第三节 元代徽州乡村社会与纠纷处理
第四节 洪武年间老人制的确立
第五节 《教民榜文》所规定的老人制
第六节 明初徽州的乡村社会与老人制
小结
第三章 明代前半期里甲制下的纠纷处理
引言
第一节 明代前期老人制下的纠纷处理一一宣德二年“祁门谢应祥等为重复卖山具结”
第二节 明代前期十西都谢氏纠纷处理诸层面
第三节 明代中期里长、老人的纠纷处理
第四节 明代前中期徽州乡村社会纠纷处理诸层面
小结
第四章 从诉讼文书看明代中期老人制和地方官审判
引言
第一节 成化五年“祁门谢玉清控告程付云砍木状纸”
第二节 《弘治九年徽州府为霸占风水事出给印信合同》
第三节 “值亭老人”与申明亭
第四节 老人制与地方官审判的互补关系
小结
第五章 纠纷与宗族结合的展开一一以休宁县茗洲吴氏为中心
引言
……
第六章 明代后期徽州乡村社会的纠纷处理
第七章 明末徽州的佃仆制与纠纷
第八章 结语
附录
· · · · · · (收起)
中文版序(中岛乐章 )
凡例
第一章 徽州文书研究的展开
引言
第一节 明清契约文书研究的进展
第二节 徽州地域史一一地域开发与商业活动
第三节 徽州文书的收集与整理
第四节 徽州文书研究史
第五节 徽州文书研究的领域、意义与课题
小结
第二章 宋元、明初的徽州乡村社会与老人制的确立
引言
第一节 明代老人制研究史
第二节 宋代徽州的有名望人士与纠纷处理
第三节 元代徽州乡村社会与纠纷处理
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第三章 明代前半期里甲制下的纠纷处理
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第一节 明代前期老人制下的纠纷处理一一宣德二年“祁门谢应祥等为重复卖山具结”
第二节 明代前期十西都谢氏纠纷处理诸层面
第三节 明代中期里长、老人的纠纷处理
第四节 明代前中期徽州乡村社会纠纷处理诸层面
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第四章 从诉讼文书看明代中期老人制和地方官审判
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第一节 成化五年“祁门谢玉清控告程付云砍木状纸”
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第五章 纠纷与宗族结合的展开一一以休宁县茗洲吴氏为中心
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第七章 明末徽州的佃仆制与纠纷
第八章 结语
附录
· · · · · · (收起)
丛书信息
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凤凰文库·海外中国研究系列(共101册),
这套丛书还有
《虎、米、丝、泥》《转变的中国》《权力源自地位》《扬州评话探讨》《汉帝国的日常生活》
等
。
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老人制在明代鄉村治理中的重要性
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吃瓜,看看明朝村民怎么吵架与和解的…
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一生痴绝处,无梦到徽州——评《明代乡村纠纷与秩序》
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序 欲识金银气,多从黄白游。 一生痴绝处,无梦到徽州。——明汤显祖 徽州研究自徽州文书大量发现以来成为了学术界的研究热点。时至今日,对徽州文书的研究仍然在不断产出着新的成果。从傅衣凌先生的 《明代徽商考———中国商业资本集团史初稿之一》 、藤井宏的《新安商人の研... (展开)法律史皮子中的社会秩序
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从故纸堆里的徽州文书中了解明朝
汤显祖写过一句诗,叫“一生痴绝处,无梦到徽州”。古徽州如同一幅水墨画,青砖黛瓦马头墙,自带诗意和文化底蕴。 自宋宣和三年,宋徽宗将歙州更名为徽州,徽州这一地名就流传了下来。到了明清时期,整个徽州府包括歙县、休宁县、祁门县、黟县、绩溪县、婺源县6个县。 明朝成立...
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老人不是简单的“居委会大妈”
徽州文书涉及经济、制度、文化等几乎所有领域,是“史无前例”的史料群。(同样包罗万象的敦煌文书则大部分为佛典) 但文书整理情况零乱,有待于进一步厘清。 明朝“老人制”的前身: 宋朝的“义民”(累世同居)、“长者”(有德望的富民)、“处士”(民间读书人); 元朝的...
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0 有用 蝉 2013-11-30 16:55:54
: D925.102/5027
0 有用 寻川 2021-06-16 22:40:19
资料是很强的,但到了该下结论的时候又开始隔靴搔痒,也许这是某种严谨吧。但总觉得读着不畅。
0 有用 bnxkhvs 2020-02-14 18:14:46
标记了
0 有用 三年之后又三年 2017-01-12 12:52:38
作者在八十年代研究中国“小”历史,虽然当时中日已经正常建交,相比调查起来也是困难重重吧;就中国“小”历史而言,很多外国友人的学术著作反而能甩国人几条街,真是尴尬,虽然文化属于全人类,但我们那份自豪感却有点受挫。历史研究要以小见大,从一个很小的角度分析出当时的大环境,就像书中明朝早中晚期的纠纷占比就能看出国家的政策,当然这需要研究者同时参考其他因素一起分析。在民国的电影里经常看到老人处理阵子里的矛盾... 作者在八十年代研究中国“小”历史,虽然当时中日已经正常建交,相比调查起来也是困难重重吧;就中国“小”历史而言,很多外国友人的学术著作反而能甩国人几条街,真是尴尬,虽然文化属于全人类,但我们那份自豪感却有点受挫。历史研究要以小见大,从一个很小的角度分析出当时的大环境,就像书中明朝早中晚期的纠纷占比就能看出国家的政策,当然这需要研究者同时参考其他因素一起分析。在民国的电影里经常看到老人处理阵子里的矛盾纠纷,没想到居然有这个渊源在,现在农村里也会有这种情况,家里闹矛盾总会找村里最德高望重的老人来评理,有什么喜事丧事也会找老人来管事 (展开)
0 有用 夜月生 2011-09-03 17:47:56
单靠人的制度是很难保证长期运行的,必须把游戏规则想好怎么制定。