周易的笔记(55)

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  • 透明光

    透明光 (柔和质直)

    【乾 坤 龙 马】 《周易集解》引干宝注:“行天者莫若龙,行地者莫若马;故《乾》以龙系,《坤》以马象也。”

    2012-09-10 10:10   1人喜欢

  • 长青

    长青 (Stay hungry, Stay foolish.)

    1、此书乃“定海神针”,每读一言,都令人气定心安。

    2018-12-31 15:24

  • 柴凌冰

    柴凌冰 (第一个跨过红海的。)

    #周易#牽復:牽引回復正道。小畜:「九二,牽復,吉。」孔穎達疏:「牽謂牽連,復謂反復。」《文選·阮瑀<為曹公作書與孫權>》:「願仁君及孤,虛心回意,以應詩人補袞之嘆,而慎《周易》牽復之義。」呂延濟注:「言相引復歸順道以為善也。」

    2018-04-10 11:20

  • 柴凌冰

    柴凌冰 (第一个跨过红海的。)

    #周易#「捨逆取順,失前禽也」的次序當倒置,好突出捨逆取順的闡釋功用。無論是「象轉」還是楊天才的譯文,都將二者讀作並列關係,我覺得不適合(至少對讀者理解不易)。在基督教看來,捨逆取順是指在神的預定下,無人有權否定神的配比,相逆者勢必在相合的表象中顯出相逆。希望自己能成為「光明之德使四方皆來歸附,先王狩獵,三面圍攏張開一面,任前面的獵物走離,屬下邑人因此知先王有仁德之心而不誡懼」之人。

    2018-04-01 13:28

  • 柴凌冰

    柴凌冰 (第一个跨过红海的。)

    #說文#以隶(dài,從又,從尾省,用手抓住尾巴,從後及之也)省氺、目通眔(dà,目光相接);以眔在衣內通褱(huái,以眼目判斷、衣襟所能承受的限度來懷夾物品);以忄、褱釋懷,即心胸所能容納的限度。#周易#說「懷萬邦」,那是只有基督才能做的事情。#爾雅#曰「懷,來也」,乃是通天地人。 當#爾雅#釋懷為「來也」時,當注意到懷萬邦者的主動和被懷者的主動態,就好似嫁娶一般,是來自雙方的外相動作。「承天寵」也是一樣...

    2018-03-29 18:21

  • 柴凌冰

    柴凌冰 (第一个跨过红海的。)

    #說文#以𦘒(niè,捷巧之手)、一釋聿(yù,文書之筆);以彳亍(chìchù)之彳(小步)、聿釋律(均布,為了大眾的平勻調和而廣施陳告),李恩江說,規範天下標準不一的現象,推行統一的標準,使其趨於一致。律這個字中,形象地再現了文士持筆行走天下的景致。不就是人民代表大會制度嘛。

    2018-03-29 18:20

  • 柴凌冰

    柴凌冰 (第一个跨过红海的。)

    #周易#「否臧兇。」#說文#:臣戕(qiāng)曰臧。楊樹達謂即臧為「獲」字本字,被獲為奴,不得橫恣,善也。它國臣來弑君曰戕。凡自虐其君曰弑。自外曰戕。弒外國之君謂戕,卻反之回歸本位(臣),自我的消極否定意義被除滅,自然為善。我覺得楊樹達的解釋欠考據。

    2018-03-27 16:39

  • 柴凌冰

    柴凌冰 (第一个跨过红海的。)

    #說文#以厚通毒,以㫗(hòu)通厚,以倒亯(xiǎng)通㫗,以高省、曰(獻熟食)通亯:向高處的神靈進獻熟食—但是不進獻給神靈,而是自用,自然豐篤厚厚—以㫗、厂會意,自我的本體得到尊崇的山崖自然在視覺上是高厚的,在道德形而上學裡指高度與深度,如果硬要區分「深厚」二字,就是深度與高度。 #說文#若以厚通毒的話,毒草不會在高度上而是在廣度上繁生。毐(ǎi)屮(chè)通毒,不義之草往往而生,廣度實在匹配...

    2018-03-25 08:50

  • 柴凌冰

    柴凌冰 (第一个跨过红海的。)

    清代俞樾訓「毒」為「督」是錯誤的。#說文#解釋毒是害人之草,往往而生,到處繁生,引申為厚意,厚博眾生,即為治理之意。俞樾是個大傻差。   (1回应)

    2018-03-23 17:08

  • 柴凌冰

    柴凌冰 (第一个跨过红海的。)

    我想,「錫褫之道」乃#周易#之道,人類往復而來就是做無用功。   (1回应)

    2018-03-23 15:01

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