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“一个皇帝以为向天下人说明对他不利的传言，便可让流言不攻自破，因为眼睛雪亮的后代会尊敬他。但是他的子民却记得了谣言，而忘了皇帝的苦心。另一位皇帝却以为把书毁掉，便能告慰父皇在天之灵。而他的子民却以为他之所以想毁去此书，就是因为书中内容乃真有其事。”
果然奇案自有奇料理，《大义觉迷录——关于朕登基前后若干历史问题之正义》……
曾静和吕留良案原来是这样，文字狱原来如此。这就是个前网络时代的躲猫猫事件啊，连皇上都亲自下场辟谣了，还带现场直播。作者驾驭纷繁材料，讲出个好故事的能力让人佩服。关于圣谕宣讲的段落值得参考。
感慨的不是这桩事本身，而是当下中国的许多方面，还是像书里一样。
满清就是宣传战线搞得奇差，意识形态领域的工作抓得不好。看看你们把皇帝都逼成什么样儿了。心疼。虽然犯了政治幼稚病，信息公开的时机环境把握得不好，但是也能由此窥知雍正乃真性情中人。何况，还写得一手好议论文。
看完觉得非常心酸，我也不知道为什么。果然是我那熟悉又陌生，可怜又滑稽，自命不凡又妖氛弥漫的土地和人民。
身份的认同感 华夷之辨 儒家学说的矛盾性 被一一道来 一切宛若小说 却又是历史 实在是不同寻常的体验 汉学家从历史案件中挖掘晚期帝国的统治法术和运行规律已经是登峰造极 新的探索方向正在酝酿
假王澍那条线好让人在意 这种匆匆死去身份似乎永远成谜的人简直小说深挖好桥段 史景迁讲的故事很有画面感 道听途说和愚昧无知真的能害死一波一波的人 然而即使是雍正本人 老了也免不了去求仙寻找异能 好吧现代人多得是的在遇到挫折的时候去看星座运势→_→
雍正给自己洗白白的故事，不过他显然低估了大众传媒的力量。“或许可以说，两位皇帝都错了。一个皇帝以为向天下人说明对他不利的传言，便可以让流言不攻自破，因为眼睛雪亮的后代会尊敬他。但是他的子民却记得了谣言，而忘记了皇帝的苦心。另一位皇帝却以为把书毁掉，便能告慰父皇的在天之灵。而他的子民却以为他之所以想毁去此书，就是因为书中内容乃真有其事。”
活活一个历学界的福尔摩斯
面对不利于统治的流言，雍正积极辩驳，编辑成《大义觉迷录》并以之宣教于民，乾隆则似乎担心其书反而助长流言，欲全部召回并销毁。无论是疏是堵，其背后的共同逻辑都是对舆论的高度提防，都以为百姓容易被教唆也易被规劝。当今中国社会结构已有大异，执政者若再持这种陈腐思路，则难免可笑。
真是妙笔生花 国内学者怎么少有这样会讲故事的呢？
读到王澍的部分，心头一凛，这个神秘之人搅动了雍正朝的舆论江湖，来得如此神秘，死得如此凄恻，无人知他真实身份，真是个好的小说人物。雍正煞费苦心导演一场戏，天下之大，他无从掌控全局，越要自证清白却越抹黑了自己。皇家秘闻，如此大肆公开于世，当时的世人也算是过了一把八卦瘾。
作为史景迁不太出名的一本，关注的仍然是异质文化间互动融汇和内在张力的问题，“出身”不行只能靠后天通融来补。译后记提到了满人渐长的自我认同，个人倒觉得不那么说得通，反而有一种乾隆欲树立自身权威的意涵。就对舆论的把握和治理来看，古今比对，天朝没半点进步，反而更加笨拙。要让文人心服，就要让文人去说服。
“或许可以说，这两位皇帝都错了。一个皇帝以为向天下人说明对他不利的传言，便可让流言不攻自破，因为眼睛雪亮的后代会尊敬他。但是他的子民却记得了谣言，而忘了皇帝的苦心。另一位皇帝却以为把书毁掉，便能告慰父皇在天之灵。而他的子民却以为他之所以想毁去此书，就是因为书中内容乃真有其事。”（p.255）
对于雍正的大义觉迷录，朱维铮先生也曾经论述过，而且还附了一篇材料。二月河也曾经在小说中叙述过此案。不过，像史景迁这样做，将整个案件原原本本叙述下来的倒还真少。
对于一本学术书来而言，校对很差，P231倒二段和全书最后一段非常不错！P167，“《大义觉迷录》的编纂已告完成，不久将刻印刊行，广布天下。天下人对此案是不可能存有好几种看法的。到最后，流传百世的将是雍正的解释。”P215，要让文人信服，就得要靠文人来说服。P165，唐孙镐：可如何之际，而迫为不得不然之辞。P3，对今天的我们面言——而言；P33，搜藏——收藏；P53，第一段倒二行，浙江——江苏；P133，欧妻——殴妻；P149，虽天下至愚之人之人——冗“之人”；P155，彼此都还见过面——未曾见过面；P160，两江总督——浙江总督；P164，养士之恩几几乎……——“几”冗；P221，倒二行，六十九与九十六当互换；P230，倒二行，曾静——雍正；P252，停其讲解其颁发原书——少一逗号。
大清国政府最高领导人主导的公关事件，其中混合官场中央与地方、皇帝与大臣间的政治传播体制和谣言产生体制，可与《叫魂》对照。
翻译觉得有点不对劲。
老子为了正视听杜谣言而出此书，最后让世人只记住了其中的乱言而未明白其大义；儿子聪明点意识到这点开始焚书杀人，却也没想到只是欲盖弥彰，把水搅得更混而已。钳制言论也好、主导言论也罢，只要是不让人民有多元想法的皇帝，最终只会成为历史的笑柄。
> 雍正王朝之大义觉迷
248 有用 boatcloud 2011-10-30 14:54:44
“一个皇帝以为向天下人说明对他不利的传言，便可让流言不攻自破，因为眼睛雪亮的后代会尊敬他。但是他的子民却记得了谣言，而忘了皇帝的苦心。另一位皇帝却以为把书毁掉，便能告慰父皇在天之灵。而他的子民却以为他之所以想毁去此书，就是因为书中内容乃真有其事。”
115 有用 江湖遠人 2013-02-10 14:57:25
果然奇案自有奇料理，《大义觉迷录——关于朕登基前后若干历史问题之正义》……
61 有用 风间隼 2013-10-08 20:15:32
曾静和吕留良案原来是这样，文字狱原来如此。这就是个前网络时代的躲猫猫事件啊，连皇上都亲自下场辟谣了，还带现场直播。作者驾驭纷繁材料，讲出个好故事的能力让人佩服。关于圣谕宣讲的段落值得参考。
78 有用 龍在田 2012-07-23 22:14:51
感慨的不是这桩事本身，而是当下中国的许多方面，还是像书里一样。
41 有用 一大朵 2016-11-03 13:23:03
满清就是宣传战线搞得奇差，意识形态领域的工作抓得不好。看看你们把皇帝都逼成什么样儿了。心疼。虽然犯了政治幼稚病，信息公开的时机环境把握得不好，但是也能由此窥知雍正乃真性情中人。何况，还写得一手好议论文。
25 有用 小城鱼太郎 2014-05-21 14:17:35
看完觉得非常心酸，我也不知道为什么。果然是我那熟悉又陌生，可怜又滑稽，自命不凡又妖氛弥漫的土地和人民。
7 有用 Fal Conde 2012-11-23 18:01:24
身份的认同感 华夷之辨 儒家学说的矛盾性 被一一道来 一切宛若小说 却又是历史 实在是不同寻常的体验 汉学家从历史案件中挖掘晚期帝国的统治法术和运行规律已经是登峰造极 新的探索方向正在酝酿
8 有用 风夜|日壳子 2015-12-25 07:55:36
假王澍那条线好让人在意 这种匆匆死去身份似乎永远成谜的人简直小说深挖好桥段 史景迁讲的故事很有画面感 道听途说和愚昧无知真的能害死一波一波的人 然而即使是雍正本人 老了也免不了去求仙寻找异能 好吧现代人多得是的在遇到挫折的时候去看星座运势→_→
11 有用 大-燕-威-王 2011-09-10 18:28:09
雍正给自己洗白白的故事，不过他显然低估了大众传媒的力量。“或许可以说，两位皇帝都错了。一个皇帝以为向天下人说明对他不利的传言，便可以让流言不攻自破，因为眼睛雪亮的后代会尊敬他。但是他的子民却记得了谣言，而忘记了皇帝的苦心。另一位皇帝却以为把书毁掉，便能告慰父皇的在天之灵。而他的子民却以为他之所以想毁去此书，就是因为书中内容乃真有其事。”
6 有用 海鹰 2011-10-21 09:30:32
活活一个历学界的福尔摩斯
6 有用 巨翅 2014-03-13 10:44:20
面对不利于统治的流言，雍正积极辩驳，编辑成《大义觉迷录》并以之宣教于民，乾隆则似乎担心其书反而助长流言，欲全部召回并销毁。无论是疏是堵，其背后的共同逻辑都是对舆论的高度提防，都以为百姓容易被教唆也易被规劝。当今中国社会结构已有大异，执政者若再持这种陈腐思路，则难免可笑。
3 有用 Zhai Liang 2012-08-01 18:30:43
真是妙笔生花 国内学者怎么少有这样会讲故事的呢？
6 有用 邓安庆 2018-09-20 10:17:29
读到王澍的部分，心头一凛，这个神秘之人搅动了雍正朝的舆论江湖，来得如此神秘，死得如此凄恻，无人知他真实身份，真是个好的小说人物。雍正煞费苦心导演一场戏，天下之大，他无从掌控全局，越要自证清白却越抹黑了自己。皇家秘闻，如此大肆公开于世，当时的世人也算是过了一把八卦瘾。
6 有用 Rhinover 2018-05-25 18:26:53
作为史景迁不太出名的一本，关注的仍然是异质文化间互动融汇和内在张力的问题，“出身”不行只能靠后天通融来补。译后记提到了满人渐长的自我认同，个人倒觉得不那么说得通，反而有一种乾隆欲树立自身权威的意涵。就对舆论的把握和治理来看，古今比对，天朝没半点进步，反而更加笨拙。要让文人心服，就要让文人去说服。
2 有用 ✨Lachesis 2011-04-21 00:30:01
“或许可以说，这两位皇帝都错了。一个皇帝以为向天下人说明对他不利的传言，便可让流言不攻自破，因为眼睛雪亮的后代会尊敬他。但是他的子民却记得了谣言，而忘了皇帝的苦心。另一位皇帝却以为把书毁掉，便能告慰父皇在天之灵。而他的子民却以为他之所以想毁去此书，就是因为书中内容乃真有其事。”（p.255）
2 有用 愚公 2014-03-14 18:51:06
对于雍正的大义觉迷录，朱维铮先生也曾经论述过，而且还附了一篇材料。二月河也曾经在小说中叙述过此案。不过，像史景迁这样做，将整个案件原原本本叙述下来的倒还真少。
4 有用 哀骀它 2012-05-05 21:26:32
对于一本学术书来而言，校对很差，P231倒二段和全书最后一段非常不错！P167，“《大义觉迷录》的编纂已告完成，不久将刻印刊行，广布天下。天下人对此案是不可能存有好几种看法的。到最后，流传百世的将是雍正的解释。”P215，要让文人信服，就得要靠文人来说服。P165，唐孙镐：可如何之际，而迫为不得不然之辞。P3，对今天的我们面言——而言；P33，搜藏——收藏；P53，第一段倒二行，浙江——江苏；P133，欧妻——殴妻；P149，虽天下至愚之人之人——冗“之人”；P155，彼此都还见过面——未曾见过面；P160，两江总督——浙江总督；P164，养士之恩几几乎……——“几”冗；P221，倒二行，六十九与九十六当互换；P230，倒二行，曾静——雍正；P252，停其讲解其颁发原书——少一逗号。
8 有用 Laputa 2011-08-07 08:59:52
大清国政府最高领导人主导的公关事件，其中混合官场中央与地方、皇帝与大臣间的政治传播体制和谣言产生体制，可与《叫魂》对照。
4 有用 周安迪 2013-06-29 00:28:41
翻译觉得有点不对劲。
7 有用 碧梧 2011-08-23 10:54:08
老子为了正视听杜谣言而出此书，最后让世人只记住了其中的乱言而未明白其大义；儿子聪明点意识到这点开始焚书杀人，却也没想到只是欲盖弥彰，把水搅得更混而已。钳制言论也好、主导言论也罢，只要是不让人民有多元想法的皇帝，最终只会成为历史的笑柄。