庄子纂笺短评

19 有用愚公∞ 2016-06-15 15:27:19

钱穆全集第九卷，为钱穆对《庄子》的注释，其以马其昶《庄子故》为底本，参照各家注释，对于庄子进行诠解。本书序目非常值得一读，其以历史上庄子学发展的历程与晚清民国庄子学与墨子学此消彼长的发展线索，将自由主义与庄子相比附，将共产主义与墨子学相比附，认为如果民国以来提倡庄子之学，则墨家之学不至于流传甚广，其言下之意，自然以共党得天下与墨子学的流传挂钩。在此背景下，钱穆提到本书的撰写，就是用庄子学-自由主义来抵抗墨子学与共产主义，则毛泽东认为钱穆为文化战犯似乎并无不妥。虽然，钱穆此书有心志托于书中，但是遍览全书则非但难以见其苦心，徒增以今解故，借机塞私货之意。钱穆以康有为混政治学术为一谈，以其败坏学术，然此书又何讲耶？

10 有用北窓 2015-09-04 22:47:27

雖然前言滿是寄託，正文卻極其精密，除了為存文獻考慮而引的嚴復。大抵用顏師古集解漢書的方式注莊，訓詁簡要但是有用。是通讀莊書白文最好的一本書了。

3 有用四部居士 2015-04-13 20:20:01

郭庆藩本后就可以看这个了。诸说简明扼要，精当的注解的选本

4 有用陆钓雪de飘飘 2016-01-30 00:52:24

严复曰：“内七篇秩序井然，不可棼乱。学道者以‘拘虚’、‘囿时’、‘束教’为厉禁，故开宗明义，首戒学者必游心于至大之域。逍遥游云者，犹佛言‘无所住’也；必得此而后闻道之基以立。次则当知物论之本齐，美恶是非之无定；曰‘寓庸’、曰‘以明’、曰‘因是’、曰‘寓诸无竟’、曰‘物化’，喻人可谓至矣。再进则语学者以事道之要，曰养生主。养生主者，非养生也，其主旨曰‘依乎天理’；是故有变境而无生灭，薪穷火传，不知其尽。然而人间不可弃，有‘无所逃于天地之间’者，又不可不讲，故命曰人间世；一命一义，而‘寓诸不得已’；故庄非出世之学。由是群己之道交得，则有德充之符。处则为大宗师，周易‘见龙之在田’也；达则为应帝王，九五‘飞龙之在天’也；而道之能事尽矣。”儒道之分于此和合，钱穆与芝生皆极高明之老庄而道中庸之孔子，易一

3 有用筱堂 2017-08-03 12:33:36

十七年八月一日晚阅讫于长沙望岳楼。

4 有用琴酒 2015-07-06 22:45:17

简练精要，并不是适合一开始读的书。但也是这个本子让我一时到很多“自明”的地方其实最为幽微。不过因为我读庄的目的不纯，所以虽然单读这个本子并不能很好地明白庄子，还是很合意，每次读到太炎都有故识的欣喜。

2 有用虚舟 2020-10-31 20:39:20

文辞释读有些我觉得该出注的地方不出，大概是我水平太次吧……义理发明也很少，再加上排版……不甚易读

1 有用濟楚 2016-09-25 21:40:58

有感于卷首一言：“《庄子》，衰世之书也。故治《庄》而著者，亦莫不在衰世。”可叹！

4 有用 zditk 2012-05-28 16:59:31

我該怎麼吐槽好呢，雖然錢穆努力打造一個注釋不要太多太煩人的優秀讀本，但不知道是我水平太低還是他老人家水平太高，反正很多他認為沒有必要注釋的，我還是翻了四五本書，才得到滿意的答案，而且有的注家花了很大篇幅來注釋……還有我覺得他用的本子太少了，雖然乍一看什麼都有，不過是王、郭引的他再抄一抄，他真正比較認真參考的其實只有莊子故、集解、集釋和校釋。寫書的態度似乎並沒有比我寫「暢讀」更認真。再吐槽一下，這個排版有夠令人嘔吐了，我找正文真的很辛苦，若用雙色套印會好很多，當然價格也會上去……好吧，說了一大通，我覺得這書還勉強算是個可以用的讀本，適合在地鐵和廁所閱讀。