旅程

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• 我花了很长时间，才理清这第二类人（工党内知识分子）的问题所在：他们关心人，却不能跟他们感同身受。他们就像乔治·杜亚美笔下的角色，嚷嚷着“我爱人类，我只是无法忍受人”。顺便提一下，我并不是说他们冷漠或者讨厌——通常情况下他们迷人而且风趣——而是说，他们无法“理解”人们的雄心。他们几乎是过于无私了，这对他们的政治生涯没有好处。当不公正、不平等的现象减少时——部分是由于他们的努力——他们没料到接下来将会发生什么事情。一个穷人，首先需要的是那些关心贫穷的人，接下来需要的是行动；可是，摆脱穷苦之后，他的目标可能就会变成达到小康水平。换句话说，对于这样的人，他想要的就是雄心、抱负、持续不断地往上爬、赚些钱、维系家庭生活水平、让孩子们过得比自己好。我爸爸最大的心愿就是让我接受私立教育，而且还不能随便选一所古老的私立学校；他选择了费茨中学，因为他听说而且认为那是苏格兰最优秀的学校。 知识分子们的问题在于，他们不太理解这个过程；或者说，就算他们理解，也相当厌恶它。从某种意义上说，他们想赞美工人阶级，而不是助其晋升为中产阶级——然而中产阶级恰恰就是普通工人希望自己或者自己的孩子们能够踏入的阶层。知识分子们的平等观，危险地迷失在收入平等而不是机会平等的领域里。后者是解放；前者则很快变成并且被视为约束。很多得到知识分子善意帮助的人，其动力基本上就是进入精英阶层，而不是实行平均主义：他们希望有人来扶他们走上阶梯，可是一旦上去之后，他们会认为往上攀爬是他们自己的事。 (查看原文)

  Dylen 1赞 2013-09-26 22:22:55

• 战后时期，工党的根本问题是，它与自己的基本目标脱机了。那个目标的核心，一直以来都是关于个人的。更强大的国家、工会、社会行动、劳资谈判——所有的一切，都是为了同一个结果：帮助个人获得更多的机会、使他/她战胜由于贫穷，落后的教育、医疗服务，居住条件和福利待遇而受到不公平限制。一切都是为了机会，不是全体的机会，而是特定某个人的：作为个人的你的机会。那个目标，响应并且体现着人性深处的渴望：渴望自由，渴望做最好的自己。 所有改造政党的问题在于，以这种方式获得帮助的第一代人已经在20世纪60年代获得了解放。所以，在机会的阶梯上，他们不需要更多的国家帮助；他们想要的是选择权、赚取和花掉更多金钱的自由。他们打碎阶级分层的基础。他们开始怨恨由他们供养的不劳而获的人。最重要的是，他们希望跟国家建立起另一种关系：以搭档或者公民的身份，而不是受惠者或者客户的身份。由市场驱动的私营企业在这种社会压力之下迅速作出了改变。而公有企业却遭遇了困局。这就是为什么20世纪70年代末期时，撒切尔和里根的一推行大规模改革的原因。 在我看来，新工党完全就是为了理解这种社会演化。它根本不是想要改变基础价值观或者改革派政见的目标；相反，它是为了从政治和文化教条的沉重负担下重新获取它们。那些教条，不但使价值观和目标变得模糊不清，还挫败了它们。 不仅如此，新工党也不是为了跟这样的演化“妥协”，而是为了认清一个事实并且为之欣喜：社会的演化并非不幸的现实，我们并不需要被迫认同它才能进行改革；它就是改革。 (查看原文)

  Dylen 1赞 2013-10-02 20:28:42

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