《改造我们的文化历史观》的原文摘录
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鲁迅《所谓国学》 (查看原文) —— 引自第49页 -
口含天宪 (查看原文) —— 引自第53页 -
不辩牝牡骊黄 (查看原文) —— 引自第105页 -
俟河之清 (查看原文) —— 引自第153页 -
找𤭢 (查看原文) —— 引自第171页 -
坞堡庄园 (查看原文) —— 引自第192页 -
不可胜在己,可胜在敌 (查看原文) —— 引自第288页 -
耳冢(伪京观) (查看原文) —— 引自第362页 -
维吉休斯 (查看原文) —— 引自第395页 -
我们都知道,日本人有个特点,就是办事很认真,而且吃硬不吃软,他们的逻辑是软就该欺负,硬就该服从,不服就打。 (查看原文) —— 引自第407页 -
运去英雄不自由 (查看原文) —— 引自第507页 -
佛教的经义、戒律知之者甚少,舍难趋易最简便的就是烧香磕头。 中国思想的精华,绝不是“独尊”之后的儒家,更不是宋明理学之后的儒家。令人夸张的鼓动“祭孔”与“读经”,反而排斥湮没许多值得发掘的精华。一句《左传》的“俭,德之共也;侈,恶之大也”到“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,喊着叫着哭着闹着要弘扬传统的人,不妨试试 (查看原文) —— 引自第37页