内容简介 · · · · · ·
维特根斯坦，20世纪最重要的哲学家之一，语言哲学的奠基人。本书以时间为线索，运用大量生动、翔实的第一手资料描绘维特根斯坦独特的精神世界以及传奇的一生，堪称一流的思想传记。
维特根斯坦传的创作者
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![[英国] 瑞·蒙克](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1514357632.16.jpg)
作者简介 · · · · · ·
作者简介：
瑞•蒙克（Ray Monk），南安普顿大学教授，研究领域包括数学哲学、分析哲学的历史，并长期致力于哲学家专记写作。1991年蒙克因《维特根斯坦传：天才之为责任》获得达夫•库珀奖。
推荐语：
蒙克的《维特根斯坦传》丰富、深入、好读，公认为维特根斯坦的最佳传记。在我看，实是思想家传记中少见的佳作，不仅向我们展现了这位伟大思想家的深刻的灵魂生活，而且有助于我们理解他的哲学思想。译者王宇光中英文俱佳，不辜负原著。
——陈嘉映
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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与其说我周围的人是低劣的，不如说他们狭隘得吓人。所以几乎不可能和他们一起工作，因为他们永远误解。这些人不是愚蠢，而是狭隘。在他们的领域里他们足够聪明。但他们缺乏品质，从而缺乏宽度。 (查看原文) —— 引自第139页 -
如果我不快乐，而且知道我的不快乐反映了自己和实际生活间的严重分歧，我就什么也没解决；我将在错误的轨道上，永远找不到摆脱自己的感情和思想混乱的出路，只要我没有达到那至高的和关键的洞见：那种分歧不是实际生活的错，而是我这个人自己的错…… 达到而且坚守此洞见的人，一次次努力照此洞见生活的人，是有宗教性的人。 照这种观点，不快乐就是挑出自己的错：人的悲惨只能是自己的“低等和腐烂”的结果；有宗教性，就是认识到自己的不配，并且担负起改正的责任。 这是一个在维特根斯坦和伊格尔曼的谈话和通信里占据首要地位的话题，例如1月份伊格尔曼寄给维特根斯坦一组对宗教的议论： 基督之前，人之体验神（或诸神），是将其当作外在于他们的东西。 基督以来，人（不是所有人、而是学会通过基督去看的人）把神看作他们之内的东西。于是可以说，通过基督，神被带进了人类…… ……通过基督，神成为了人。 魔鬼想成为神而不得。 基督不想成为神而成为了神。 所以邪恶之事是，不配愉悦却想要愉悦。 但若一个人不想愉悦而行事正确，喜悦就自己到来。 (查看原文) —— 引自第189页
> 全部原文摘录
丛书信息
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启真·思想家(共14册)，
这套丛书还有
《罗素传》《恩斯特·卡西尔》《托克维尔传》《罗素传》《维特根斯坦传（插图版）》
等
。
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维特根斯坦传的书评 · · · · · · ( 全部 270 条 )
江绪林
读书记笔记： 维特根斯坦素描 《维特根斯坦传：天才之为责任》札记
读了Ray Monk《维特根斯坦传：天才之为责任》这本厚厚的传记,得记录点什么，不然改天全忘光了。这个记录不依赖于对维特根斯坦著作的细致解读，而是某种带有想象的素描，当然有一点点文本依据，也依赖于Monk的传记。对于真伪做不了担保。 弗雷格试图给数学提供一个...
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| 翻译原文对照和勘误 | 来自Rocínante | 2026-01-07 15:19:41 | |
| 关于书中提及的“挪威的房子” | 来自北京女摄小猪皮 | 2025-12-13 04:17:45 | |
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| 他是不是就是《刀锋》男主角的原型 | 来自柯本西耶 | 30 回应 | 2025-05-03 00:01:26 |
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订阅关于维特根斯坦传的评论:
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77 有用 把噗 2016-05-21 11:01:22
与其说是“责任”，不如说“感召”，天才拥有一种使命感，使得他们只能去做能做的，而做不了其它。
270 有用 Biomass 2011-08-20 02:04:38
非常非常感人，只对我个人而言
130 有用 阿钞 2011-11-29 23:07:07
一部好的傳記，永遠都是緊緊抓住主人公一生的思想軌跡心路歷程。而L.W給我的是兩句“愿我好好的死，做我自己，愿我永不失去自己”以及最後的“告訴他們我過了極好的一生”……
24 有用 远子 2024-12-30 10:24:15 重庆
如果一个人以高度的心口如一，像一个无辜而执拗的孩子那样生活，他会拥有怎样的人生？陀思妥耶夫斯基在这个假设下写出了《白痴》，而维特根斯坦竟像梅什金公爵那样赤忱地活了一辈子。我当然无法理解维特根斯坦的全部哲学思想，但我完全能理解他的真诚，以及他在这个充满装饰品的彩色世界里为实现这种灰色的真诚所付出的艰难努力和巨大代价。维特根斯坦殚精竭虑的一生造就了一座精神的灯塔，当后世的人对现实中的人性感到绝望时，他... 如果一个人以高度的心口如一，像一个无辜而执拗的孩子那样生活，他会拥有怎样的人生？陀思妥耶夫斯基在这个假设下写出了《白痴》，而维特根斯坦竟像梅什金公爵那样赤忱地活了一辈子。我当然无法理解维特根斯坦的全部哲学思想，但我完全能理解他的真诚，以及他在这个充满装饰品的彩色世界里为实现这种灰色的真诚所付出的艰难努力和巨大代价。维特根斯坦殚精竭虑的一生造就了一座精神的灯塔，当后世的人对现实中的人性感到绝望时，他们还能在心底告诉自己：罢了，我还是可以到灯塔去。而在阅读这本书时，我总是忍不住想，如果这样一个人生活在中国，他的命运又将如何？我想他极有可能在许多关键的生命节点遭遇毁灭性的打击。他的遗言将不会是“我度过了极为美好的一生”，而更可能是“我的全部努力，不过是完成了普通的生活”。 (展开)
77 有用 导岛 2019-06-25 09:20:08
1.我没资格给这本书打星。 2.给这本书打五星毫无意义。 3.我没资格给任何书打星。 4.给任何书打星毫无意义。 5.给读过的书打星是豆瓣规则。 6.我上了豆瓣。 7.我给读过的书打星。 8.这本书我读过了。 9.我给这本书打五星，即便这毫无意义。 说正经的：这本书让我想到《玻璃球游戏》。某一个瞬间，维特根斯坦仿佛是克耐西特从黑塞的笔下走进了现实。不过当然他们是完全不同的，我认为关键之处在于黑塞... 1.我没资格给这本书打星。 2.给这本书打五星毫无意义。 3.我没资格给任何书打星。 4.给任何书打星毫无意义。 5.给读过的书打星是豆瓣规则。 6.我上了豆瓣。 7.我给读过的书打星。 8.这本书我读过了。 9.我给这本书打五星，即便这毫无意义。 说正经的：这本书让我想到《玻璃球游戏》。某一个瞬间，维特根斯坦仿佛是克耐西特从黑塞的笔下走进了现实。不过当然他们是完全不同的，我认为关键之处在于黑塞对于中国传统文化的了解（哪怕只是皮毛）和维特根斯坦对于宗教的诉求——在这个节点上他们走向不同的道路。我忍不住好奇，如果维特根斯坦能够越过语言的障碍，读到《庄子》，他会怎么想。 (展开)