过程与实在 短评

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  • 40 阅微草堂 2012-02-06 10:35:15

    读到的最好的宇宙论,这本书是研究科学是什么,哲学是什么的必读书籍。 我读到了,我觉得死了也不足惜

  • 22 田粒 2018-10-27 23:25:19

    从有机实在论就能看出老怀深受柏格森影响:强调流变性、动力性与偶然性,批判唯物论,并以“能量”取代“物质”。宇宙是各种潜在机会相互联结而形成的有机系统。有机体的特征是活动,活动表现为过程。“潜在”就是正在被抓取的机会。潜在机会与宇宙中每一元素都有着确定的关联,此关联就称为潜在对那一元素的抓取(prehension)。与传统观点相反,老怀认为主体(自我)是认知活动(抓取)的产物。潜在由于彼此掌握而相互关联,这种共同性叫联结(nexus)。潜在总在进化、生成与创造中。积极的抓取叫“感受”。感受分两种:物理的和概念的。对潜在的分析有形态学的与发生学的两种,在后者意义上可将潜在看作“过程”。

  • 10 olaf 2012-04-19 12:14:04

    本書作者是伯特蘭.羅素的老師數學家兼哲學家A.N.懷特海,他也是二十世紀有影響的神學家,本書提出的過程神學思想,曾經風行一時。

  • 11 玄小晶 2018-06-24 23:40:33

    这才是真正的本体论哲学。怀特海是目前对世界存在把握最为广泛的哲学家。他说明了这个世界存在最核心的两个问题:世界为什么是不确定的(特殊的,一直在延展)?我们如何用确定把握世界的不确定?。最牛逼神棍哲学家就怀特海了,没跑。

  • 1 斐济猫 2023-11-18 13:10:38 上海

    前天旁听一个汉学的讲座,提到了“过程哲学”,就想起这本书。这本书在我看来仍然是目前最好的“哲学思维”引导书籍。

  • 2 [已注销] 2013-11-28 17:03:16

    看过,但是hold不住。它的“生成”构成它的“存在”,这就是“过程原则”

  • 2 非虛構 2022-03-31 23:40:37

    #購於三聯韜奮# 懷特海的哲學體系是一種描述性的概括方法;它是一種表述了理論和經驗這兩方面的認識論。哲學的方法是概括,即從具體個性向共相的轉化,概括的基礎不是演繹而是描述。懷特海認為把演繹這種數學的基本方法當作哲學研究的標準是一個錯誤。對他來說,演繹只是一種輔助的證實方式,不應成為哲學的主要方法。應用於懷特海的機體哲學,描述性的概括就是一種動態過程的描述,而不是對靜態結構的描述。形態學的描述被其有生命的動態過程描述所取代了。懷特海的認識論包括理論和經驗這兩方面。理論的標準是連續性和邏輯一致性;經驗的標準是適用性和適當性。哲學體系必須是連續的和邏輯的。沒有任何實體是從其它實體中抽象出來的,任何實體與其它實體的關係在邏輯規則說明之前也是不可認識的。但知識同樣需要經驗的證明。

  • 1 ac183 2019-06-17 15:29:15

    对怀特海实在无感……大半年读下来对怀特海的厌恶达到了生理层面。

  • 1 童书小读伴 2016-12-24 15:19:15

    我需要奥卡姆剃刀来剔除怀特海过于繁复的范畴分类。

  • 0 速溶小熊 2024-06-12 22:22:35 上海

    站在面前的是:过程哲学的先祖,泛灵论和物活论的(近)现代隐秘复辟者,新唯物主义和生态进路的思想资源………

  • 0 WHAT? 2023-01-13 20:00:56 北京

    感觉很多地方过于简略了。找不到系统的部分。明明是非常非常系统的体系。

  • 0 移涌 2019-12-01 14:24:09

    没读过,但内容大体了解。

  • 1 Intempestifs 2021-01-27 23:53:49

    生成永远既是刚刚发生的,又是即将发生的,但从来不是正在发生的。

  • 5 Micah 2018-06-29 22:33:41

    与德勒兹的生成哲学有相似之处,与奥地利经济学派的生产过程思想有相似之处。需仔细比较研究

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