内容简介 · · · · · ·

本书是作者对自己多年来阅读经历的回想与叙述。作为《中国当代文学史》、《问题与方法》等著作的作者，在这本书里，他摆脱了学术体例与框架的约束，穿行于个人经验、情感流脉和时代细节，展示了自身性格和学术思想的形成过程。这种“个人小叙事”是对“文学史大叙事”的补充和阐释，是个人的“精神史”、“生命史”，也可以说是另一种更具生命感的文学史叙述。

我的阅读史的创作者 · · · · · ·

洪子诚作者

作者简介 · · · · · ·

洪子诚，北京大学中文系教授、博士生导师，中国当代文学专业著名学者。有著作多种问世。其中，他的《中国当代文学史》、《问题与方法》被有的学者戏称为“学界的红宝书”，影响之大可见一斑。他被学界关注的原因在两个方面，一是其学术成果的重要性和经典性，一是其个人“边缘性”的性格特征及其形成过程；而后者在他的《我的阅读史》一书中有比较深入的叙述。

目录 · · · · · ·

序/Ⅰ
语文课外的书/1
我的“巴金阅读史
历史承担的意义
“怀疑”的智慧和文体
批评的尊严
· · · · · · (更多)

"我的阅读史"试读 · · · · · ·

“阅读史”这个夸张的题目，却是起于有点消极的念头。2002年从北大中文系退休之后，明显感到缺乏前些年教学、研究的情绪和精力，便常常想自己还能做些什么。2001年，我给“曾经北大书系”①写过一个书评，因为是面对年轻人（也可以说是我的学生辈）的作品，其中便有这样一段话：像我们这些过了六十岁的人，见面会被人称为“先生”……参加什么研讨会、首发式，按照官职、知名度、年龄...

序言

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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

1980年代后期在“当代文学”课上，我说到一些“伤痕”“反思”作品，里面有曲折人生，悲欢离合，有不幸和痛苦，但是，作品的核心却是“胜利”之后的终结和安定；这是为显示不安状况的句子后面所画上的句号。《鼠疫》的看法和这些作品并不相同，它审慎地处理有关“胜利”的问题。在奥兰的瘟疫结束，城门重新打开，离散、分隔的人们重又欢聚的“解放的夜晚”，人们在礼花中庆祝胜利。但那个患哮喘病的老人说的是：“别人说：‘这是鼠疫啊！我们是经历了鼠疫的人哪！’他们差点就会要求授予勋章了。可是鼠疫是怎么一回事呢？也不过就是生活罢了。”因此，作为叙述者的里厄医生明白他的这篇“纪实”，写的“不可能是决定性的胜利”；“威胁着欢乐的东西始终存在”。对于这样一个关注人的生存状况的作家来说，生活既然并未结束，那么，悲剧和荒谬也仍然伴随。也就是说，他的写作不是要加入胜利的欢呼声，而是让读者看到这样的话：“鼠疫杆菌永远不死不灭，他能沉睡在家具和衣服中历时几十年……耐心地潜伏守候……”因而，在这部小说中，“胜利”不是一个与“终结”有关的历史概念，“幸存者”也不会因为经历了苦难而被自动赋予英雄和权威的姿态，特别是这个英雄的“幸存者”为抽象观念和教条所缠身并赋予高度的时候。 (查看原文)

hierophant 1 回复 2赞 2020-04-15 11:25:28

—— 引自章节：“幸存者”的证言
文学就是提供现实不能给予的东西，提升我们难以在现实中获得的感受、体验。 (查看原文)

𓆡𓆝𓆟𓆜𓆞𓆝𓆟 3赞 2021-08-08 14:38:07

—— 引自章节：答张彦武先生问......300