基本是沿着Girard和师太的思路走，有点用力过猛。把性别结构和过分简化的权力结构绑定在一起，反而导致解读非常机械而迂曲，第二章的强为之言尤其明显。如果说宋以前关于女性的书写最终都仅仅服务于男性文人的自我建构的话，那么这本书也不一定非得从女性着眼，毕竟如Rouzer本人所说，“reading the social in the sexual”，在这本以性别自我标榜的书中，女性被去性别化了（男性也同样不仅仅是一个性别概念，相反，文人二字似乎比性别重要得多），并且似乎可以与其他写作对象任意置换。而本书也确实有这样的倾向，清谈与大谢的山水无一不是如此。排版不是特别友好，独立成段的引文和正文不太分得清楚。Anne Shields对花间集的讨论可以对最后的柳永一段作补充。
作者: Paul Rouzer 副标题: Gender and the Male Community in Early Chinese Texts isbn: 0674005279 书名: Articulated Ladies 页数: 424 定价: USD 45.00 出版社: Harvard University Asia Center 装帧: Hardcover 出版年: 2001-10-15
1 有用 黛轩主人任博士 2012-10-01 11:07:11
@知识分母丫丫妈 这个给你
1 有用 布莱恩 2016-02-11 01:18:11
女性主義視角，但也是立意大，乾貨少
1 有用 野次馬 2018-08-22 03:13:43
基本是沿着Girard和师太的思路走，有点用力过猛。把性别结构和过分简化的权力结构绑定在一起，反而导致解读非常机械而迂曲，第二章的强为之言尤其明显。如果说宋以前关于女性的书写最终都仅仅服务于男性文人的自我建构的话，那么这本书也不一定非得从女性着眼，毕竟如Rouzer本人所说，“reading the social in the sexual”，在这本以性别自我标榜的书中，女性被去性别化了（男性也同样不仅仅是一个性别概念，相反，文人二字似乎比性别重要得多），并且似乎可以与其他写作对象任意置换。而本书也确实有这样的倾向，清谈与大谢的山水无一不是如此。排版不是特别友好，独立成段的引文和正文不太分得清楚。Anne Shields对花间集的讨论可以对最后的柳永一段作补充。
0 有用 延陵季子_ 2023-09-26 22:06:36 北京
第四章： 柏安妮（anne birrell）以去道德化的观点，研究宫体诗人如何艺术地书写自己的性欲望，女性在这此时突破了香草美人君主和隐喻传统，获得了肉身。——但罗伟吉（paul rouzer）不同意，盖章男性宫体诗人还是在借写女性写自己，解读模式又被拉回了香草美人模式：徐陵的序是借宫廷女性写失宠的文人官员。 罗伟吉的说法可以国内黄威专著对看，两者观点相似。田晓菲锐评罗伟吉：典型的男性性别自恋。
0 有用 sankomi 2019-05-11 03:25:24
探索gender和political hierarchy之间的映照和交叉，大方向很有启发，在文本的翻译和整理上也下了很多功夫。但除了再次印证性别为文人构建自我身份服务以外，似乎并没有更多理论上的新意。
0 有用 雨夜之月 2020-12-01 06:20:58
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