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本书谈印度教、耆那教、佛教的缘起、教义、教派、影响和分歧，及佛教在印度、中南半岛、中国、韩国和日本的发展，在在指向或试图回答一个极具韦伯式特色的问题：为什么一个具有如此之多知识分子、勤劳人口、精明商人，且其货币经济蔚成规模的国家，没有发展起成熟的资本主义来。韦伯指出种姓制框架内的印度教在政治权力的强烈催化下，塑成一种神有神道、魔有魔道，各得其所（亦即各有各的救赎法），也因此，“人生而永远不平等”，就如人与动物生来不平等，众生基于“业报”生生死死的轮回观。由此，阻绝了基于“自然”“平等”的自然法、社会批判性思维、公民与人权意识、情感共同体等概念的诞生。当然，事情也有另一面，那就是个别生活领域和知识领域皆获得其专擅的固有权利，并促成许多专门学科的兴起和发达，如数学、医学、音乐、文法学、形式逻辑等
只有二逼青年才把这书当印度文化和佛教入门吧……前三分一说印度制度的基本看不懂，后面跳了好几章。好累，我也不会爱了。
: B928.351/5022
韦伯眼光犀利。
我
艰涩但依然值得读
出现最多的词是"狂迷",亦即宗教的本质?
一个正统的宗教所具有的功能，亦即促成政治-社会支配势力与祭司阶层结成同盟的决定性因素。
对小乘和大乘有点一知半解，此外种姓制度也是理解印度系宗教的奠基石。翻译略显僵硬。最后一篇的第五章，印度教的复兴没有仔细看。最后一章看得真是唏嘘不已。不过还是觉得可以再精炼很多的，书中前后同义重复的内容很多，虽然基本上是按照问题探究的基本思考形式进行下去的。以及，翻译的水平，从注释方面来说非常让人感动，而从语文水平的上来说，真是让人失望啊。不过我还是不挑刺了，这个年代，能够做到准确就足够让人感动了。
读印度教和佛教读出了自己对基督教的无知……终于明白总觉得韦伯稍微有点不好读的原因了
韦伯的书总是很难懂！
才翻了几页，感觉描述的形式和文字打印方式，成句形式和介绍的逻辑都听喜欢
我只能说我可能不太适应台湾人的翻译调子……感觉学的不是同一种中文>_<
这个系列的书的注释总是特别的让人感动，韦伯的深邃也照旧让人叹为观止，版本特别的称心如意。
关于前两章对种姓制度的必要与印度教能在印度扎根的解释令人叹为观止 社会群体心理与个人一样不堪一击 另外太崇拜韦伯聚聚了对印度都能了解得这么深入……
真复杂，总算看完了，好累，感觉不会再对印度宗教感兴趣了…
在《新教伦理与资本主义精神》的基础上进行的东西方思想文化与社会结构及其二者关系的大对比。
写论文就靠它啦
宗教的形态随社会轮转，宗教的精神却超脱于宗教本身。从社会学的角度写宗教太有限了。三分之一篇幅写种姓制度，三分之一写亚洲的宗教，em...注释很详细。
简介怎么是意大利语。。
> 印度的宗教
6 有用 虾米 2018-01-21 10:29:46
本书谈印度教、耆那教、佛教的缘起、教义、教派、影响和分歧，及佛教在印度、中南半岛、中国、韩国和日本的发展，在在指向或试图回答一个极具韦伯式特色的问题：为什么一个具有如此之多知识分子、勤劳人口、精明商人，且其货币经济蔚成规模的国家，没有发展起成熟的资本主义来。韦伯指出种姓制框架内的印度教在政治权力的强烈催化下，塑成一种神有神道、魔有魔道，各得其所（亦即各有各的救赎法），也因此，“人生而永远不平等”，就如人与动物生来不平等，众生基于“业报”生生死死的轮回观。由此，阻绝了基于“自然”“平等”的自然法、社会批判性思维、公民与人权意识、情感共同体等概念的诞生。当然，事情也有另一面，那就是个别生活领域和知识领域皆获得其专擅的固有权利，并促成许多专门学科的兴起和发达，如数学、医学、音乐、文法学、形式逻辑等
5 有用 小虫子 2012-09-22 20:07:18
只有二逼青年才把这书当印度文化和佛教入门吧……前三分一说印度制度的基本看不懂，后面跳了好几章。好累，我也不会爱了。
0 有用 蝉 2014-01-07 22:47:34
: B928.351/5022
0 有用 平_[bingz] 2020-03-15 05:47:16
韦伯眼光犀利。
0 有用 自然卷 2015-08-06 09:58:32
我
0 有用 贝拉 2013-05-07 16:53:26
艰涩但依然值得读
1 有用 Jane 2015-07-08 23:46:01
出现最多的词是"狂迷",亦即宗教的本质?
0 有用 三和后浪える酱 2013-04-05 13:42:36
一个正统的宗教所具有的功能，亦即促成政治-社会支配势力与祭司阶层结成同盟的决定性因素。
0 有用 阿闲闲 2015-09-16 17:23:53
对小乘和大乘有点一知半解，此外种姓制度也是理解印度系宗教的奠基石。翻译略显僵硬。最后一篇的第五章，印度教的复兴没有仔细看。最后一章看得真是唏嘘不已。不过还是觉得可以再精炼很多的，书中前后同义重复的内容很多，虽然基本上是按照问题探究的基本思考形式进行下去的。以及，翻译的水平，从注释方面来说非常让人感动，而从语文水平的上来说，真是让人失望啊。不过我还是不挑刺了，这个年代，能够做到准确就足够让人感动了。
0 有用 夭八 2015-02-10 13:04:49
读印度教和佛教读出了自己对基督教的无知……终于明白总觉得韦伯稍微有点不好读的原因了
0 有用 不文 2011-11-11 19:09:53
韦伯的书总是很难懂！
0 有用 阿尔伯特·黄 2012-06-24 08:59:43
才翻了几页，感觉描述的形式和文字打印方式，成句形式和介绍的逻辑都听喜欢
0 有用 LSCL 2013-01-15 20:49:40
我只能说我可能不太适应台湾人的翻译调子……感觉学的不是同一种中文>_<
0 有用 Vanessa。 2018-11-23 10:57:33
这个系列的书的注释总是特别的让人感动，韦伯的深邃也照旧让人叹为观止，版本特别的称心如意。
1 有用 又在看鸟啊白痴 2017-04-26 15:33:00
关于前两章对种姓制度的必要与印度教能在印度扎根的解释令人叹为观止 社会群体心理与个人一样不堪一击 另外太崇拜韦伯聚聚了对印度都能了解得这么深入……
0 有用 虎背熊腰小白兔 2012-09-19 19:43:01
真复杂，总算看完了，好累，感觉不会再对印度宗教感兴趣了…
0 有用 Enira 2019-05-01 22:39:16
在《新教伦理与资本主义精神》的基础上进行的东西方思想文化与社会结构及其二者关系的大对比。
0 有用 煎饼果子！ 2013-07-02 23:51:34
写论文就靠它啦
1 有用 象 2017-10-26 14:03:06
宗教的形态随社会轮转，宗教的精神却超脱于宗教本身。从社会学的角度写宗教太有限了。三分之一篇幅写种姓制度，三分之一写亚洲的宗教，em...注释很详细。
0 有用 熄灯了相对无言 2012-03-11 01:07:48
简介怎么是意大利语。。