浪漫主义时代的政治观念

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• ……卢梭不是一位无产者，也不是社会秩序的受害者，他是背离其出身背景的瑞士中产阶级下层的典型成员，在反抗社会的过程中成为了一位无固定职业的放荡不羁的冒险家，但仍有着褊狭的小资产阶级(petit bourgeois)的性情和信念。 在他们精神受损、愤怒和病态的环境中，上述那种观点和那些意见表现为——通常和在卢梭前后的情形一样——对社会中所有高雅、杰出和独特事物，对在某种意义上可能被认为是离群索居的小圈子的人物，对罕有的精心计划或独有的禀赋的产物，对漫不经心的观察者不能直接理解的事物，进行狂烈、虚伪而没有修养的抨击。卢梭对贵族统治、艺术或生活中的高雅精妙、除对普通人有用处的实物之最直接的供应者外的所有的人的活动和品性予以猛烈抨击，这一切与其说是作为受屈辱和受伤害的奴隶的代表，哀求公正或理解，不如说是我们更为熟悉却更少值得尊重的如下事物：作为那些多疑的中产阶级的代表，他们始终不相信道德的或智识的独立与自由，他们在卢梭——他在19世纪逐步地变得更有影响一一的思想中发现了表露他们的愿望，他们相信体面的、有点儿狭隘的、道德上可敬的半平等主义的、厌恨特权的和个人主义的理想，同时尊重工作、成功和家庭品德、感伤的唯物主义和对差异的不宽容；简言之，他们是19世纪的大部分中产阶级，他们变成了19世纪的反叛型作家们的敌人和嘲讽的对象，今天，他们在美国要比在欧洲生活得更有力量。卢梭远不是艺术家或无套裤汉(sans- culotte)的领导者，或道德自由的宣传者，他原来是中产阶级下层一一我们世纪的普通人——的一位早期的、实际上是不成熟的捍卫者。这个阶层不仅反对贵族统治和平民百姓，而且也反对有着艺术和智识目标、要求和理想的中产阶级上层。富裕的农民和勤奋的手工业者——“普通”人——模糊地感到中产阶级上层的主张对他们自己更习惯的、有着更深远传统的被更严格确立下来的道德和智识之价值和礼仪是一个威胁。这些价值和礼... (查看原文)

  子文东 2赞 2017-09-09 23:11:01

• ... ethics and politics are not sciences or arts which instruct men in the attainment of happiness. Ethics is conscerned with explaining not what a man must do in order to be happy, but what he must do to be worthy of happiness; this worth is bound up with the way in which, and the motives for which, an individual acts or would act in any situation involving choice. (查看原文)

  猪头妖怪 4 回复 1赞 2021-02-27 03:47:52

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