西周史 短评

热门 最新
  • 7 辄馨 2012-10-21

    虽然这是80年代的书,但连周人起源泾水还是汾水都没给出准确判断,结论也就不堪采纳了。材料有用。

  • 7 白鹇 2012-08-10

    即使对于中国上古史、金文、考古没有兴趣的人而言,此书也值得一读,因为有问题意识:1.西周时“天命”观及中国道德化政治学传统的形成。2.西欧封土型封建和西周封人型封建之区别。3.包容抟聚型华夏文化的形成。4.重集体不重个人的中国文化传统在西周的起源。

  • 8 北爱壁画涂鸦师 2013-01-22

    许老先生真是个混子么。。。写的学术书实在是无聊的不行

  • 4 大甜甜~~ 2012-08-30

    周人的世界,是一个“天下”,而不是一个“大邑”;周人的政治权力,抟铸了一个文化的共同体,这,便是“华夏”。

  • 3 Fontaine 2013-06-04

    ‘In striving to make Chinese history fit Eu-ropean historical prototypes, the authors dub such terms as nation-state and feudalism onto Chou realities. This results in a straitjacketed presentation, virtually disregarding such well-documented and anthropologically relevant aspects of Western Chou culture as ritual. ’——LOTHAR VON FALKENHAUSEN

  • 3 新橋 2015-10-26

    没觉得像传说中那么NB,也许就是略人所详而略人所略。

  • 3 [已注销] 2017-10-13

    内容有点乱,但是仍然没有替代性的读物出现,许在前言里说作为年轻一代的李峰应该出来写本新的西周史,李峰在2013年的Early China中说,许的书已经足够好了。

  • 2 四季の森 2016-12-01

    觉得不如杨宽的写的清晰。对吴的判断显然错了。

  • 1 东海一粟 2012-04-28

    李先生写的跋特好

  • 2 加利利人 2014-01-14

    考据严谨,内容广泛。

  • 2 余好问 2018-08-05

    可以想象本书在最初出版时的轰动。本书最根本的一个问题意识是华夏如何形成的,是很典型的把中国当作文化来演绎。对周的宗教、伦理、官僚制度、礼仪、民族关系都有谈到,其中最为重要和突出的是对分封制的讨论,因为毫无疑问要讨论华夏以及中国共同意识,分封制都是重要的一环,通过分封网络,华夏势力得以向周边辐射,使周的影响可以超越具体行政权力向周边扩散,形成一个同化力和内聚力的华夏体系。而且许还指出分封不是简单的土地分封是人口整编,对分封的方位、东部和王畿区别、中原族群和边缘族群都有介绍。李峰更重视政治层面的西周,认为政治秩序给西周带来体制内的稳定,而且随着新出资料,对周的认识进一步深化,后面提出的公侯伯子男五等爵制的演化非常深刻。

  • 0 风间隼 2015-07-12

    跨文化的视野,文献和考古结合的辨析,从政治、社会、文化到生活,最后关于天命和天下的论述点出了周代对于中国文明的重要性。

  • 1 以少女之心 2015-01-04

    因为时间关系看的很马虎。对西周的青铜器感兴趣,今天特在图书馆坐了一下午,找了点殷商西周的史籍来了解一下,为去上博的周野鹿鸣展打点底。

  • 0 Zhai Liang 2013-05-28

    经典,就是三监之乱这方面写的少了点

  • 1 瞀乱 2018-10-02

    许先生显然更关注西周宏观社会史,具体而言是王朝史,对周人的日常很是冷落。不管技术上多新,研究的对象依旧略无聊。另外,这种金文、文言和白话文乱窜的写法,让读者确实难受。书中图片不清晰,这个锅给三联背。

  • 0 務-虛-眞-人 2012-08-27

    要是能附錄幾個圖表就好了。

  • 0 萨缪 2014-04-10

    大量出土文物我搞不定,所以这书看不懂,在我的天书list里仅次于管锥编与柳如是别传

  • 0 永动机型退堂鼓 2013-04-01

    写的非常好,关键是我弱爆了,我看不懂。。。西周史我都看不懂,我还混什么呀。。。。悲剧,悲剧呀。。。

  • 1 谢仙鸾 2013-05-02

    对西周历史的兴趣,自此始。

  • 0 竹仔 2012-09-23

    受教。

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