内容简介 · · · · · ·
《支配社会学》包括了支配的结构及其功能形态、官僚制支配的本质、前提条件及其开展、家父长制支配与家产制支配、封建制、身份制国家与家产制、卡理斯玛支配及其变形、政治支配与教权制支配。
支配社会学的创作者
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![[德国] 马克斯·韦伯](https://img2.doubanio.com/img/author/medium/public/1495693849.61.jpg)
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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更精确地说，“支配”即意味着此一情况：“支配者”（单数或多数）所明示的意志（“命令”）乃是要用来影响他人（单数或多数的“被支配者”）的行动，而且实际上对被支配者的行动的确也产生了具有重要社会性意义的影响一一被支配者就像把命令的内容（仅只为了命令本身之故）当作自己行动的准则。从另外一端看来，此一情况即可称为“服从”。 (查看原文) —— 引自章节：一、权力与支配，过渡形态 -
直接民主制的行政，其存在是不稳定的。随着经济分化的出现，行政职务即可能落入有产者的手中。其原因并不在于他们有过人的资质或专门知识，而只是因为他们有“余暇”兼职性地来处理行政事务，报酬很低或根本是无偿的。对那些被迫要工作以维持生计的人而言，这种兼职就意味着时间一一换言之，收入一的牺牲，劳动的强度愈是增加，这种牺牲即愈无法忍受。 (查看原文) —— 引自章节：二、支配与行政，民主制行政的本质与界限
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丛书信息
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理想国·韦伯作品集（2010版）(共10册)，
这套丛书还有
《学术与政治》《新教伦理与资本主义精神》《经济与历史 支配的类型》《社会学的基本概念・经济行动与社会团体》《法律社会学・非正当性的支配》
等
。
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支配社会学的书评 · · · · · · ( 全部 16 条 )
法妹儿
广西师范大学出版社2004版
理解“支配社会学”的三条主线&韦伯著作篇目
这篇书评可能有关键情节透露
1、理解支配社会学的三条主线： （1）韦伯理论内在理路 到底有几种支配类型：实际上只有两种，为什么？ 支配类型与行动类型关系？ 支配类型与宗教社会学、法律社会学关系？ （2）支配社会学于欧陆社会思想中的地位 A.官僚化与理性化的双生史（a twinst history）：流亡者的生活... (展开)
湘愈
广西师范大学出版社2004版
权力与支配，韦伯如何破解官僚制的牢笼？
这篇书评可能有关键情节透露
本书的最后一页写道：对“权力与支配”的社会学研究曾被认为是韦伯整个诠释社会学体系中“功力最纯熟与最精致的部分”。韦伯深入讨论了卡理斯玛支配、传统型支配与法制性支配在人类历史上所曾出现过的各种变化，并在最后对教权制的讨论中跨进了宗教与政治的交汇领域，探讨卡理... (展开)
哲夫成城
上海三联书店2021版
【转】田耕：“政治作为天职”的两分——韦伯支配学说与国家概念的两个关联
摘要：韦伯的支配学说与他的国家定义有两个特别的关联。一方面，国家概念中的“垄断”有赖于政治经营的“剥离”程度；另一方面，被垄断的强力不会自动构成一种新的“正当性支配”。以此为入手点，本文仔细检讨《社会学基本概念》，指出行政集团集政治经营和代表这两个能力于一...
(展开)
哲夫成城
上海三联书店2021版
【转】李荣山：权力与伦理——韦伯支配社会学中的国家理由问题
来源：《社会》2020年第3期 李荣山，上海大学社会学院 摘要：韦伯在权力与伦理之间的纠结，鲜明地体现了马基雅维里主义“国家理由”学说的双重性。和马基雅维里一样，韦伯看到，随着近代国家的兴起，政治成为一个独立的价值领域，与其他价值领域相冲突，但又不能彻底脱离其他价...
(展开)
Archie
第一章至第二章第二节
这篇书评可能有关键情节透露
韦伯进入“支配”的议题之初，首先以“共同体行动”作为讨论“支配”的起点，后者被认为是共同体行动中最重要的环节之一。所以，理解共同体行动是理解“支配”的重要前提。根据日注所指出的，共同体行动经历的是由“习俗”（Sitte），基于“谅解”（Einverstandnis）形成“共同... (展开)
四平八稳的老爷
“反传统”的传统型家产制支配——读《支配社会学》第3章“家父长支配与家产制支配”
这篇书评可能有关键情节透露
一、 两条线索：正当性信念与支配的经营 韦伯“政治作为一种志业”的演讲以对国家、政治和三种正当性类型的定义开篇。尽管他直言“在此，让我们特别感到兴趣的”是卡理斯玛型支配（韦伯，2004a：200），但紧接着，他话锋一转，离开正当性支配的话题而转入支配经营所需的人和物... (展开)
彭浩淇
用支配社会学看侠文化
声明：看书时，突然好奇《燕云十六声》里体现的侠文化与支配的关系如何，于是和AI共成了下文 一、侠的本质与韦伯支配理论的关联 马克斯·韦伯在《支配社会学》中提出三种支配类型：法理型支配（基于理性规则与制度）、传统型支配（基于传统神圣性与习俗）以及卡里斯玛型支配（...
(展开)
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订阅关于支配社会学的评论:
feed: rss 2.0
19 有用 秋裤打官司 2016-04-28 22:12:25
整整两周没干别的
0 有用 R 2013-01-08 17:09:50
仅做课题时查阅了一下，未细读
0 有用 琼林 2012-12-06 22:16:08
我的一个主编喜欢引这本书，所以特意买来读一读！
158 有用 人菜瘾大撑小兵 2013-07-04 23:52:19
听从了一位老师建议，改变了阅读习惯: 学术真要登堂入室，就要精读一些不朽经典，不能老看入门读物，或者各领风骚三五年的二道贩子研究。 有些人会以“xx学专业本位”为由，鄙薄“虚头巴脑”的理论著作，沉浸于本学科各类“实际”具体的专门研究。 实则这是个本与根的关系。从一套学术范式衍生出的二手研究多有。应适时跳出学科本位，回归本根，登高望远，看些原创性的“虚”理论。 对近现代史而言，还是得有问题意识、再扎... 听从了一位老师建议，改变了阅读习惯: 学术真要登堂入室，就要精读一些不朽经典，不能老看入门读物，或者各领风骚三五年的二道贩子研究。 有些人会以“xx学专业本位”为由，鄙薄“虚头巴脑”的理论著作，沉浸于本学科各类“实际”具体的专门研究。 实则这是个本与根的关系。从一套学术范式衍生出的二手研究多有。应适时跳出学科本位，回归本根，登高望远，看些原创性的“虚”理论。 对近现代史而言，还是得有问题意识、再扎进史料为妙。 于是求其深再求广。放下了手头一些具体的海外中国学著作，先读韦伯，获益甚大。并且感到老外中国学著作，虽未必以论带史，理论先行，但明显社会理论关怀色彩更浓。 (展开)
1 有用 名花零落 2023-06-02 10:59:32 北京
两个马克思均极致博学，韦伯没有卡尔那种洞悉天机的穿透力，与历史唯物主义相较仍显静态，还在典型的学术范式之中，但学术微操无敌，读之直接被论证淹没。