隋唐帝国形成史论的书评 (31)
我们还剩下什么足以傲世独立?
谷川道雄的《隋唐帝国形成史论》是看了观复的介绍才想买的。买了之后,果然也没后悔,谷川的理论还是很不错的,他提到了研究隋唐不能不研究六镇之乱,而六镇之乱的爆发又与自由论的产生很有关系。这本书让我先前朦胧意识下的一些片段找到了自己认为合理的专家分析。 但看完之...
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“中国历史是我的情人!”——访日本京都大学教授谷川道雄
来源:读书周报 作者:朱自奋 日前,京都大学教授、日本“京都学派”当今最重要的代表人物、80高龄的谷川道雄应邀前往华东师大历史系讲学。与此同时,他的学术代表作《隋唐帝国形成史》也由上海古籍出版社出版。在华东师大丽娃河畔学术中心咖啡厅,记者采访了谷川道雄先...
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【转】李磊:谷川道雄的中国史研究之路
【摘要】谷川道雄是世界著名汉学家,日本"京都学派"历史学领域当代最重要的代表人物。他在青年时代,为寻找国家与个人命运的方向踏上中国史研究之路,并接受马克思主义。一生同情中国民众的立场成为他史学的情感起点与道德关怀。独立思考、重视史料的治学原则使他创造了独具特...
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《隋唐帝国形成史论》
题目是隋唐帝国,其实是写的五胡北朝史,写得很有条理,梳理了不太熟悉的这段历史。其实比同时讲南北朝的书适合不熟悉的人阅读,之前看南北朝同时写容易混乱,重点仅限于北方反而清晰了,反正南北方大部分时期是相互独立发展的。 胡族在汉时期从自由民到贱民,又从贱民争取成为...
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【转】李文澜|共同体理论:解释中国“人”的历史——试论谷川道雄先生的历史观
【作者简介】李文澜,男,1942年6月生,湖北武汉人,研究员,享受省政府专项津贴专家。1967年毕业于武汉大学历史系本科,1981年武汉大学中国古代史研究生毕业,获历史学硕士学位。1981年至今在湖北省社会科学院院历史研究所工作,历任助理研究员、副研究员、研究员。1988年起担...
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北魏孝文帝的汉化与三十年败亡——帝国视角的一种解释
北魏始亡于六镇叛乱。六镇之叛,根源在于孝文帝的汉化改革。这场以迁都作为标志性事件的改革,历来被高度评价具有民族融合的重大意义,仅仅过去三十年,就发生了动摇北魏根本的大叛乱。 六镇之叛,是阶级问题而非民族问题。 北魏以鲜卑为原始主体民族,杂以汉、高车、丁零、胡...
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对自由身份的追求是隋唐帝国国家实现的决定性因素
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日本人研究中国史,角度和写作手法和国内都不太一样,比如国内写史,大概会先提出一个论点或者结论,然后从史料当中找寻论据。谷川道雄写本书则不一样,每一章节的最后才是他要表达的意思,而前面是史料、分析都是铺垫。 本书研究的虽为五胡北朝史,但目的却在于解决隋唐帝国的... (展开)从民众与国家的关系角度再看隋唐帝国的建立—谷川道雄《隋唐帝国形成史论》读书笔记
《隋唐帝国形成史论》就其书名来看,很容易让人联想到陈寅恪先生的著作《隋唐政治制度渊源略论稿》,二者都试图从隋唐之前的南北朝时期寻找隋唐帝国形成的因素,陈寅恪选择从制度、文化、学术风气为出发点,探究隋唐的重要制度在北朝的时期的来源线索。而谷川道雄此书则从另一...
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胡汉融合后崛起的历史
作者从五胡乱华开始讲起,前后赵是纯粹的异族国家,采用胡汉两种统治机制,但是没有办法解决胡族军队的多头管理架构,内部纷争不断最终亡国。前燕崛起于收拢汉族流民的方式,但不够彻底,最终被缓和胡汉矛盾做的更彻底的前秦击败。但是前秦的问题在于,矫枉过正,自我解构了胡...
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