作者:
[英] 特里·伊格尔顿
译者: 李杨 / 任文科 / 郑义
出版社: 新星出版社
出版年: 2011-7
ISBN: 9787513303125
页数: 235
装帧: 平装
定价: 30.00元
原作名: Why Marx Was Right
译者: 李杨 / 任文科 / 郑义
出版社: 新星出版社
出版年: 2011-7
ISBN: 9787513303125
页数: 235
装帧: 平装
定价: 30.00元
原作名: Why Marx Was Right
内容简介 · · · · · ·
《马克思为什么是对的》讲述了：在全球化的背景下，资本主义内部的各种痼疾纷纷显露。从城乡差距、贫富不均到经济掠夺问题，加上全球霸权在金融海啸中显露的腐败，种种迹象显示，让整个世界重新认识、反思马克思主义的契机正在显现。作为一位坚定的马克思主义者，作者特里•伊格尔顿希望厘清人们对马克思主义的错误认识。该书通过大量实证内容反驳了世人对马克思主义的错误认识，进一步阐明了在马克思主义理论指导下运作市场经济体系的可行性，同时还为马克思主义与可持续发展观找到了一个极佳的契合点，对当下的经济建设工作有着深远且具操作性的指导意义。
马克思为什么是对的的创作者
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![[英国] 特里·伊格尔顿](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1498191335.77.jpg)
特里·伊格尔顿 作者
作者简介 · · · · · ·
特里•伊格尔顿（Terry Eagleton，1943— ），当代最具国际声誉的马克思主义研究学者，英国当代思想家。他曾先后在剑桥大学、牛津大学、爱尔兰国立大学任教，著有多部重要文化及思潮理论观察的书籍，是当代英国最具代表性的新马克思主义研究理论家和文化理论家。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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“社会存在决定意识”。马克思在《德意志意识形态》中写道。或者如维特根斯坦在其著作《论确定性》一书中所说：“我们的语言根植于我们的行为。”这种说法具有重要的政治影响。比如，它意味着如果我们想要彻底改变我们的思维和感觉，就得改变我们的行为。教育大众或改变看法是不够的。我们的社会存在限制着我们的思想。唯有通过改变这种社会存在（也就是我们的物质生活形态），方能打破这些限制。紧靠冥思苦想是不可能超越束缚我们思想的这些限制的。 (查看原文) —— 引自第147页 -
如果没有马克思衷心赞赏的中产阶级，我们就不会得到自由、民主、民权、女性主义、共和主义和科学进步等一大批宝贵遗产，同样在历史上也不会出现贫民窟、血汗工厂、法西斯主义、帝国主义战争和梅尔·吉布森。 (查看原文) —— 引自第14页
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植物之怒
重庆出版社2018版
是马克思过时了，还是你自己教条了？
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一切都要从15世纪开始说起。1453年，奥斯曼土耳其消灭拜占庭帝国后，定都君士坦丁堡，改名为伊斯坦布尔，且以东罗马帝国的继承人自居。一个横跨亚欧非三大洲的超级大帝国横在欧亚大陆中间。 一边是随着科技进步，越来越过剩的生产力，另一边是“异教徒”封锁着的陆上丝绸之路。... (展开)
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16 有用 凉水 2013-03-07 21:13:21
20世纪存在两种通往社会主义的道路，一是资本主义之外独立的社会主义政权，即苏联体系；二是资本主义内部的议会社会主义，但它们在全球化下都失败了。原因在于，在马克思的思想框架中，社会主义只有在资本主义得到充分发展的条件下才有可能。苏联极权主义的灭亡根源不是“马克思的复仇”，而在于斯大林对马克思主义的歪解——斯大林所诠释的社会主义是一种目的而非途径，因此可以不惜任何代价甚至暴力手段来实现，使得马克思的政... 20世纪存在两种通往社会主义的道路，一是资本主义之外独立的社会主义政权，即苏联体系；二是资本主义内部的议会社会主义，但它们在全球化下都失败了。原因在于，在马克思的思想框架中，社会主义只有在资本主义得到充分发展的条件下才有可能。苏联极权主义的灭亡根源不是“马克思的复仇”，而在于斯大林对马克思主义的歪解——斯大林所诠释的社会主义是一种目的而非途径，因此可以不惜任何代价甚至暴力手段来实现，使得马克思的政治社会思想从其人道主义核心被剥离开来。特里·伊格尔顿的犀利独到之处，在于他重新拥抱马克思主义，还原了马克思还未被妖魔化的本来面目。马克思主义的核心在于异化而非暴力武装阶级斗争。但很遗憾，整本书都用了驳论的写法而未能真正建立自己的论点，使得说服力未免薄弱。 (展开)
14 有用 路觉🐾 2021-04-18 11:09:29
作者是英美学者，大部分观点有点暴论。对所谓的终结论的反驳过于无力，只是诉诸资本主义的矛盾，而没有反思马克思理论内在的问题。以及，把一些马克思主义革命的后果简单归咎于斯大林主义，而且认为阶级斗争是马克思概念的绝对核心，从而在逻辑上潜在地忽视经济生产这种基础性规定，尽管有所提及…… 更重要的，他居然还提出什么市场社会主义，认为马克思的最终目的就是废除物质生产，走向休闲而非劳动。这完全就是反历史唯物主义... 作者是英美学者，大部分观点有点暴论。对所谓的终结论的反驳过于无力，只是诉诸资本主义的矛盾，而没有反思马克思理论内在的问题。以及，把一些马克思主义革命的后果简单归咎于斯大林主义，而且认为阶级斗争是马克思概念的绝对核心，从而在逻辑上潜在地忽视经济生产这种基础性规定，尽管有所提及…… 更重要的，他居然还提出什么市场社会主义，认为马克思的最终目的就是废除物质生产，走向休闲而非劳动。这完全就是反历史唯物主义的。 总的来说，这本书无论在学术水平上是很差的，虽然他提出几个生产理论的问题值得思考，但仅仅如此。作者唯一“有用”的东西就是对马克思主义的赤诚之心了，但这种信仰对理论批评值几个钱？ (展开)
19 有用 第五象限 2012-08-13 16:28:24
从本质上来说，任何主义都是一种理论性的假设，谁能在历史的轨迹中把握住时代的脉搏才算取得暂时性的胜利，不要奢望一劳永逸地解决问题，那样的主义只是一种妄想
26 有用 虚弱橙 2011-12-01 15:49:33
意在为马克思辩护，但所用招式实在贫乏，1 马克思说的只是xxx而不是xxx 2就算马克思说的就是xxx，他的意思也不是xxx，不相信详见xxx 3 再就算马克思意思就是xxx 在资本主义社会/非马克思主义学者之中此观点也不鲜见。故大多只有招架之力，而无还手之功，唯第六章还不错。不过看看也有好处，其实马克思的悲剧不在于被误解，而在于不被人真正理解，倘若真能理解，对普通人一生也够用了。
0 有用 [已注销] 2017-11-28 17:06:58