《客体关系理论的创建与发展》的原文摘录
-
焦虑涉及丧失好对象，而不是受到坏对象的攻击。克莱因认为阉割焦虑 首先具有一种偏执的性质;它以阳具和被坏对象攻击的偏执焦虑为中心。在生殖欲占据首要性之前，这些焦虑还包括被淹没、被撕成碎片、被毒害等等。而且，在进一步的发展中，阉割焦虑还包括抑郁性的因素，如丧失好的内部阳具的幻想。在儿童的潜意识幻想中，阳具是一种修复工具，它的丧失意味着个人修复能力的丧失，从而会激起抑郁性焦虑。 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
在克莱因的观点中，适度的焦虑是儿童发展的动力，是儿童由一种心态向另一种心态过渡的必要刺激，但是如果焦虑过度，婴儿就会出现偏执或抑郁性的心理疾病。 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
从偏执一分裂样心态向抑郁性心态的转变，是由精神病机能向健全(sane)机能的一种根本性转变。随着抑郁性心态占据优势，全能感和通过投射而产生的知觉歪曲逐步减少。外部和内部现实开始区分开来。心理现实感发展起来--认识并假定了对自己的冲动和内部客体状态的责任感。接着，现实检验(reality-testing)发生了，个体的幻想与现实知觉的匹配也出现了。关注对象，这是抑郁性心态的首要特征，它也归属于现实检验。保护对象的整体性的愿望导致逐渐放弃投射性认同和全能性的控制，这又导致对现实的接受。压抑逐渐战胜分裂。无法接受的冲动通过压抑以在心理内部的方式(intra-psychically)加以处理，而不再通过投射以对象伤害(object-damaging)的方式来应对。于是，客体关系也发生了根本性的改变。分裂和投射，伴随着由它们导致的迫害或理想化，一起让位于在成熟 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
在抑郁性心态中，全能性地占有对象的幻想逐渐消失;当为对象悲哀时，只需要用符号去取代和表征对象而无需完全认同它。象征不再是精神病性的，因而可以在升华和交流中使用。相应地，升华和创造性就在抑郁性心态中发展了起来。 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
忧郁涉及与内部客体之间的关系，而悲哀则涉及外部对象的丧失。在悲哀中，力比多逐渐离开失去的对象，而自由地寻找新的有益的新对象，自我本身的状态并不受这个过程的影响。相反，在忧郁状态中，客体被内投，而且力比多被转向内部。然而自我与内部客体的关系是非常矛盾的，而且在内部建立起一种不断折磨和谴责的关系，这导致自我贬低，臆想病状态和自我谴责。 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
根据他的看法，在悲哀中对象也被内投，但是其差异在于，在 悲哀中与丧失对象的关系较之在忧郁状态下包含更多的爱和更少的恨。亚伯拉罕假定在婴儿身上存在一种“原始的抑郁”(primary de-pression)，无论是忧郁者还是悲哀者都会退行到这种状态。 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
亚伯拉罕认为，强迫症病人遭受着原始的矛盾，带着他对于对象丧失的恐惧，驱动了针对这种丧失和由此导致的抑郁的防御机制。亚伯拉罕把客体关系的开端就定在这一阶段。无论弗洛伊德还是亚伯拉罕都证明了忧郁症的自恋特征，但是这种自恋至少部分上是一种次级自恋，它源于与一种内化客体的关系。在亚伯拉罕的研究中，人们还可以看到一种重心转移的开始:与对象的关系，即使是与部分对象的关系，变得更为重要。 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
悲哀者发现自己不仅面临着失去真正的外部对象的痛苦，而且，就像抑郁状态下的婴儿一样，他也处于失去他内部世界中的好对象的恐惧之中。他面临着他的原始的偏执和抑郁性的恐惧。在实际生活中，这类悲哀者的反应并不陌生，“这些悲哀者因所爱之人的死亡，而以一种偏执的方式责备医生或护士，或者他们以一种真正忧郁症的方式体验到自我的谴责和自我贬低”。②躁狂防御也被悲哀驱动起来:作为一种针对丧失痛苦的防御，潜意识的轻蔑和胜利被驱动了。反过来，这增加了罪疚感，使得人们在心灵中更难以修复已失去的作为好的内部客体的人 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
在弗洛伊德的观点中，悲哀过程是与现实检验相联系的，悲哀者一次又一次地发现和再次发现，所爱的人物在外部世界中并不存在，①克莱因认为，在更深层次的水平上，这个客体总是代表着父母或兄弟式的人物。 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
个体如果在其发展中未能克服他的抑郁性心态的焦虑，他或许就不能克服悲哀，因而导致了异常悲哀和心理疾病的出现。 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
但是，克莱因又指出，就抑郁性心态的通彻应该塑造完全成熟的 个体而言，抑郁性心态永远不可能完全得到通彻，因为人的成熟是一个发展的过程，在人生发展的每一阶段都可能面临着丧失，导致再次激发抑郁性焦虑。然而，抑郁性心态被通彻的水平，以及内部好对象在自我中安全建立的程度，将决定着个体的成熟和稳定性。 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
比如，认识到婴儿和母亲的分离，以及后来的断乳，这些都是攻击乳房和母亲的源泉，又是抑郁性心态的核心。在发展过程中的每一种丧失，以及每一种蕴含着丧失的发展步骤都会再次激发抑郁性的情绪。在排便训练中，需要否认理想化的内在粪便;学会行走和说话也包含着独立和分离的认识;长大后，婴儿式的依赖就得放弃;成年之后，一个人又不得不面对父母和父母式人物的死亡，也不得不面对逐渐消逝的青春年华。 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
克莱因的心态观却表明了在生命第一年，特定心理机制的出现，揭示了婴儿期自我与对象的关系特征，以及特定的焦虑和防御形式。正如她在评价抑郁性心态的意义时所说的: 抑郁性心态概念不仅带有对早期发展阶段时间界定上的改变，而且它还增加了我们对于幼儿情感生活的了解，因此，它最终会影响到我们对整个儿童发展的理解。① (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
对克莱因来说，客体关系的障碍来自本能的变迁，尤其是破坏性的驱力，归根结底即死本能的变迁。成熟是随着 迫害性焦虑的减少和对于内部客体的有效修复能力的提高而获得的。通过投射和内投，婴儿创造出自我与对象的混合物，即发展中自 我的核心。在自我发展的早期阶段，婴儿的内部世界是包含对象和自我影像在内的一个混沌的世界，是未加整合的部分对象的世界。婴儿在生命最初的几年中，需要从部分对象转移到整体客体，从破碎的自我转变为整合的自我。 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
根据克莱因的看法，婴儿在一开始时，其分化和精确感知现实的能力是有限的，因此婴儿在它们的内部世界中充塞着它们自身的恐惧、贫乏和贪婪。带着越来越多的成熟性，那些混乱的幻想变得愈来愈统一，婴儿终于克服掉必须要对对象具有全能式控制的错觉;也就是说，投射和内投机制的使用愈来愈少，精确感知能 力越来越强。 克莱因及克莱因学派坚持认为存在一个早期的自我或自身，它具 有关系和防御机能。 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
克莱因很早就关注良心或者说超我的起源，她坚持认为超我自生 命之初就被建立了起来，它是通过把客体内投到自我中而形成的。因为这些内部客体曾受到儿童投射的冲动尤其是他的破坏性冲动的渲染，超我一开始主要带有迫害性的特征。超我首先是一个带有吞没、噬咬性质的内部客体，随后吸收了尿道施虐、肛门施虐直至阳具欲施虐的特征。克莱因还发现，超我不是俄狄浦斯情结结束之后的沉淀物，而是先于俄狄浦斯情结出现的，作为俄狄浦斯情结的要素和组成部分促进俄狄浦斯情结的出现和发展。显然，这与弗洛伊德的观点已不完全一致。此外，克莱因认为，超我作为可怕的惩罚性的内部意象，引起了婴儿的焦虑和罪疚感，“因而罪疚感正是产生于婴儿期。罪疚感并非在俄狄浦斯情结趋于结束时才出现，而是从一开始就塑造着其过程并影响其结果的因素之一”①。 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
她提出两个假设:第一，超我来自于生命成长过程中不断内化的客体;第二，婴儿早期与内部客体和外部客体的 互动，将严重影响超我的发展和客体关系。 克莱因认为，儿童将他的攻击性冲动投射给他的内部客体，使对象变成惩罚性的，变成了超我。所以，超我是作为一个内部的幻想对 象被了解到的，它最早出现于前阳具欲期，而通常所谓的阳具欲期的 超我仅仅是一个复杂发展的后期阶段。超我的最早根源可追溯到口唇一施虐欲阶段，因此它带有非常原 始的口唇欲、尿道欲和肛欲的特征。在口唇一施虐欲阶段，如果乳房不能满足婴儿的需要，婴儿会以抓、咬等方式攻击母亲的乳房，由此婴儿在幻想中认为乳房会对他的攻击进行野蛮地报复，即乳房被婴儿内投为一个迫害性的和破坏性的对象一--“一个坏的迫害性的内部乳房”①。克莱因认为，这是超我的迫害性和施虐特征的最早根源。与此类似，当婴儿处于爱和满足的状况时，它会内投理想的能够爱与被爱的乳房，这是超我的自我理想方面的根源。可见，超我两个方面的特征-一迫害、施虐的和自我理想的特征分别来源于对于坏乳房与好乳房。 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
超我的严厉性与婴儿的施虐欲冲动紧密相连。在与乳房的部分客 体关系中所遭受的挫折和焦虑的影响下(如断乳挫折)，婴儿幻想的贪婪、带有嫉羡性的攻击延伸到母亲的整个躯体及其内容物。他幻想母亲的躯体中容纳着所有的财富。一方面，出于贪婪的力比多欲望和幻想，婴儿幻想掏空并吞没母亲体内的客体，另一方面，因为他的仇恨和嫉羡，攻击性地幻想着噬咬、撕毁和摧毁母亲体内的东西。在尿道施虐欲时期，这种幻想带有淹没、割断和燃烧的特征，而肛欲阶段的施虐性则带有爆炸、控制和有毒的特征② (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
克莱因认为，儿童对于父母的幻想越具施虐性，父母的意象越是 可怕，他越发感到要迫使这些情感远离好的父母，因此他越发试图再次内投那些好的外在父母。 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观 -
克莱因在人格结构的观点上与弗洛伊德显然有许多不同之处。首 先，弗洛伊德把本能能量和结构要素分开来看待，但克莱因则认为它们是不可分割的。对克莱因来说，驱力是关系性的;她视幻想为再现本能，而该幻想则是力求与客体接触。从根本上说，人格是内部客体经验和幻想的最高集合。其结果是，自我和伊底的界线模糊不清 (查看原文) —— 引自章节：第二节 儿童心理结构观
作者: 王国芳, 吕英军
副标题: 克莱因和拜昂研究
isbn: 7533454693
书名: 客体关系理论的创建与发展
页数: 376
定价: 54.00元
出版社: 福建教育出版社
出版年: 2011-5-1
装帧: 平装