西方将主宰多久

西方文化的dominance能维持多久

进步之快难以置信，世界来了个360度大转变。

把turned inside out翻译成“360度大转变”是自作聪明，转360度等于没转，应该说180度大转变。而且译者或编辑还擅自把这句话充作小标题（原标题为What All the World Desires），丢脸丢得更大了。

“此乃真理”，诗人华兹华斯于1805年如是说：

……一小时的

世界在躁动，最温和的人都被激发了；

骚动、激情与观点的碰撞

充满了貌似平静的屋子。

普通的生活中却激荡着思想观点的碰撞。

我一直说：“历史真是讽刺啊，

过去就是现实生活的镜子！”

“ ’Twas in truth,” said the poet Wordsworth in 1805,

… an hour

Of universal ferment; mildest men

Were agitated; and commotions, strife

Of passion and opinion fill’d the walls

Of peaceful houses with unquiet sounds.

The soil of common life was at that time

Too hot to tread upon; oft said I then,

And not then only, “what a mockery this

Of history; the past and that to come!”

可见基本上完全译错。以下节选自丁宏为译华兹华斯《序曲或一位诗人心灵的成长》——

其实，那是个万民骚动的

时刻；就连最温和的人也变得躁动

不安；各种情绪或观点相互

撞击、冲突，让平静的家庭充满

激扬的叫喊。那时，普通人生活的

土壤都烧得灼人，竟无处落足。

当时——其实也不只当时——我常说，

“这是何等荒唐的嘲弄，对于

历史，对于过去与未来的年代！”

During Ming dynasty, the emperor devoted less and less resources to sea voyage, while western kings did the opposite. If China had reached America and colonized, they would have taken advantage of the resources

P328

但是那年夏天的境况尤其艰难，这三个人不知道他们以后还能不能再见到他们的亲人和朋友，一支日本军队正在向南京进逼——那一年12月他们将屠杀【多达30万】的南京市民，其残忍程度连经历这场灾难的一位德国纳粹军官也感到震撼。

In December it would butcher 【thousands of】 their fellow citizens so brutally that even a Nazi official caught up in the disaster was shocked.

P330

中国的官员们将这件事情看得如此重要，他们甚至可以聘请外国人在天文局任职，只要这个外国人——大部分是阿拉伯人和波斯人——对于星象天文比国人懂得更多。

本节的“天文局”应作“钦天监”。

“将西方知识的内容融化，”他向他的同胞们保证，“我们可以将它们融入（传统中国）大一统的模子里。”他甚至暗示，可能西方学术只是早期中国智慧的副产品。

出自李子金《历范》——“熔彼方之材质，入大统之型范。”

P331

康熙意识到“算术之‘新方法’使得基本错误不可能出现”，而且“西方历法的基本理论没有丝毫错误”，但是他仍然抵触耶稣会士们宣扬他们的科学和上帝的主张。“即使一些西方研究方法不同于我中国，甚或比我们更加优良，其中新颖创新之处却甚少，”康熙总结道。“数学之原理皆源出于《易经》，西式方法皆源出于中国……毕竟，”他补充道，“他们所知仅为我所掌握其中之一部分。”

康熙这部分基本上是对史景迁的《康熙：重构一位中国皇帝的内心世界》的摘抄。

第一句出自《圣祖实录》——“新法推算，必无舛错之理。”

第二句出自《起居注》——“西洋历，大端不误。”有趣的是，康熙帝接下来说，“但分刻度数之间，久而不能无差。今年夏至，钦天监奏闻午正三刻，朕细测日影，是午初三刻九分。此时稍有舛错，恐数十年后所差愈多。犹之钱粮，微尘杪忽，虽属无几，而总计之，便积少成多。此事实有证验，非比书生作文，可以虚词塞责。今且看将来冬至如何。”

易经一句出自王先谦《东华录》——“算法之理，皆出于《易经》，即西洋算法亦善，原系中国算法。”