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0 有用 历史理性 2013-09-26 13:20:03
车轱辘话
3 有用 華夏 2015-08-27 13:07:46
坦率地讲,读完非常非常失望。一个学者,既然选择以历史为切入点,那么你最起码是应该尊重基本又基本的史实,这几乎是常识。
0 有用 Spitama 2013-09-12 23:06:15
视角很好,论证太粗糙
7 有用 翔子 2011-11-01 18:43:05
《清帝逊位诏书》确立了中华民国的两个主题,一个是建立共和政体,一个是人民制宪,实现“五族共和”。——后面这一点很伟大呀,一定程度上解决了民族问题,同时也避免了法国大革命那样的激进主义。
0 有用 嘉多利沒有花 2014-01-31 17:39:40
“人心所向,天命可知。予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡。是用外觀大勢,內審輿情,特帥皇帝將統治權公諸全國,定為共和立憲國體。進慰海內厭亂望治之心,遠協古聖天下為公之義。”這幾句真叫人擊節讚歎。
0 有用 埃及古壶 2024-07-09 01:41:29 甘肃
写论文的时候读过的文献,一个小时多些就速通了。同行就不说了,原来写成这样也可以出版而无所谓来自学生的哈哈一笑么
0 有用 夔生 2024-06-15 11:12:50 四川
车轱辘话太多,论证亦弱,“光荣革命”非不流血者也,查理一世可是由英国人民亲自送上的断头台,1912年清帝逊位时所自称之“协古圣天下为公之义”亦纯属自我找补的场面话,能让清廷心甘情愿交出权力和皇位的,是“南中各省既倡议于前,北方诸将亦主张于后”,所以,没什么革命是不经过流血和牺牲的,反动派不愿意体面,革命党就会亲自帮他体面。
0 有用 刀叢中的小詩 2024-03-07 23:44:51 北京
《立宪时刻》——中国近代史往往不能细论,对于满清则怀有过度的温情,盖此立宪非彼立宪也。本书鼓吹立宪,与那些贩卖革命的人相比,只不过五十步笑一百步矣。
0 有用 鸣蜩 2023-09-14 15:48:23 上海
历史只是种手段,但其视角视野是宏大的(“六经注我”)追求的是片面的深刻— 借历史回应现实
4 有用 安平君1909 2023-09-11 17:57:30 上海
十几年前翻过,迄今为止仍然认为是读过的最荒谬的书。如果要找一本文科学术著作说瞎话的典范,这本书可以入选。作者到底是水平低,还是真蠢?