内容简介 · · · · · ·
本书选取百年中国历史中一页似乎久已被人遗忘的篇章——《清帝逊位诏书》，从政治宪法学的视角挖掘了其中仍然富有生命的机理。作者认为，在走向共和的古今大变局中，现代中国的立国基础不单纯是辛亥革命那种激进主义立宪精神。它的另一个精神基础体现在《清帝逊位诏书》之中。逊位诏书虽不是一个形式完备的宪法文本，但它总结和承载了晚清以来若干次或被动或主动的改良立宪运动，有效节制了革命激进主义的潮流，弥合了革命造成的历史裂痕。可以说，《中华民国临时约法》和《清帝逊位诏书》，共同构成和发挥了现代民国的宪法精神。
本书从五个方面论证了《清帝逊位诏书》的宪法意义。第一，它对冲、稀释乃或阻止了南方政权的种族革命激情，避免了类似法国革命的趋势。第二，通过清帝逊位，传统王朝屈辱而又光荣地把王权交给了一个立宪共和政体，整个改变了中国传统政治制度的结构。第三，清帝逊位的优待条件不仅仅是一...
立宪时刻的创作者
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高全喜 作者
作者简介 · · · · · ·
高全喜 1962 年生，江苏徐州人。北京航空航天大学法学院教授，人文与社会科学高等研究院院长。研究方向为法理学、政治哲学和宪政理论。著有《理心之间——朱熹与陆九渊的理学》（1992）、《法律秩序与自由正义——哈耶克的法律与宪政思想》（2004）、《休谟的政治哲学》(2004)、《论相互承认的法权——〈精神现象学〉研究两篇》（2005）、《何种政治？谁之现代性？》（2007）、《现代政制五论》（2008）、《从非常政治到日常政治——论现时代的政法及其他》（2009）等。
目录 · · · · · ·
二 《清帝逊位诏书》的宪制背景 / 27
1．《临时约法》的宪法短板 / 32
A．革命建国问题 / 34
B．人民制宪问题 / 43
2．从《十九信条》到《清帝逊位诏书》 / 52
· · · · · · (更多)
"立宪时刻"试读 · · · · · ·
本文选取百年中国历史中一页似乎久已被人遗忘的篇章——《清帝逊位诏书》，试图从政治宪法学的视角挖掘其中那份富有生命的机理，其实这个政治生命早已化为一百年来中国之命运的内在构成，并为当今的中国政治所分享，只是我们把它遗忘了，甚至不负责任地把它丢弃到历史的垃圾堆里去了。殊不知它恰恰是我们弥足珍贵的传统。 在今天这样一个万众纪念辛亥革命百年志的时刻，我为什么要刻...
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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革命党人创始之初倡导的是驱除鞑虏、恢复中华，他们心中的“中华”主要指的是汉族。后来革命党人受到朝野立宪派的影响，修正了狭隘的汉族主义民族观，提出“五族共和”的建国思想，但《临时约法》使用的是“中华人民”，1946年《中华民国宪法》使用的是“中华民国人民”等词语，“中华民族”并未进入国民党的宪法。1949年中华人民共和国成立之后，虽然中国共产党也强调民族团结、民族平等，在各部《中华人民共和国宪法》中使用了“中国各族人民”等词语，但作为一个政治性的词语概念，“中华民族”至今仍然没有进入中国的现行宪法。 (查看原文) —— 引自章节：一 中华民国肇始之宪法创制 -
应该指出，缺乏一部真正体现人民制宪权的现代宪法，这确实是一个遗憾，也正因为此，第一共和国的历史才充满了政治暴乱、军事内战、军阀割据和独裁专制 (查看原文) —— 引自章节：一 中华民国肇始之宪法创制
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1 有用 凌霄 2015-06-30 21:38:55
从没想过清帝逊位的诏书有这么大的历史意义，有种细思极恐的感觉，虽然现在已经是很烂的结果，但如果没有清帝诏书起到的调和作用，由着革命党将革命进行到底，也许真和现在相比已经国将不国了吧。
1 有用 afflatus 2011-12-19 10:53:23
from 8min。清帝是逊位给民主政体，而非另一个独裁。此诏书对于回蒙满朝能纳入民族统一框架作用也不小。话说看《三国》时有魏/晋篡位之禅让书，都写得道貌岸然。真是挺有兴趣看看这类文本的，看看新帝如何指鹿为马如何粉饰自身。
7 有用 菲利普 2011-10-29 15:38:46
简单能说清楚的问题，絮絮叨叨重复说了许多遍。观点不敢恭维。清帝逊位诏是光荣革命，那么革命派就不光荣了？但是因果在于没有革命派的行动就不能有这个诏书。而且这个诏书根本没有收到当时势力各方的任何重视，你事后诸葛亮的现在说它是宪法，你说它是圣经也行，反正都是没有任何意义的。
4 有用 翔子 2011-11-01 18:43:05
《清帝逊位诏书》确立了中华民国的两个主题，一个是建立共和政体，一个是人民制宪，实现“五族共和”。——后面这一点很伟大呀，一定程度上解决了民族问题，同时也避免了法国大革命那样的激进主义。
12 有用 豆友151900525 2018-06-09 19:38:13
把清帝逊位说成是英国光荣革命也是搞笑，议会承认斯图亚特王朝仍然是英国合法政权，而孙文和袁世凯并不觉得中华民国的合法性来自于清帝授权。至于说前清奠定中国领土的说法也不成立，中国历代的领土有大有小，均是通过不同形式的征服来获得的，不存在谁继承谁，何况民国时期那些实际独立的边疆政权（蒙疆政府、西藏嘎夏政府、突厥斯坦共和国）也不认为自己是中国的一部分，吹形同废纸的退位诏书还不如吹后清以半哄半吓（假装给予自... 把清帝逊位说成是英国光荣革命也是搞笑，议会承认斯图亚特王朝仍然是英国合法政权，而孙文和袁世凯并不觉得中华民国的合法性来自于清帝授权。至于说前清奠定中国领土的说法也不成立，中国历代的领土有大有小，均是通过不同形式的征服来获得的，不存在谁继承谁，何况民国时期那些实际独立的边疆政权（蒙疆政府、西藏嘎夏政府、突厥斯坦共和国）也不认为自己是中国的一部分，吹形同废纸的退位诏书还不如吹后清以半哄半吓（假装给予自治权，强大武力后盾）的方式来抢占了不少边疆民族土地。 (展开)
0 有用 AP 2023-09-14 15:48:23 上海
历史只是种手段，但其视角视野是宏大的（“六经注我”）追求的是片面的深刻— 借历史回应现实
0 有用 安平君1909 2023-09-11 17:57:30 上海
十几年前翻过，迄今为止仍然认为是读过的最荒谬的书。如果要找一本文科学术著作说瞎话的典范，这本书可以入选。作者到底是水平低，还是真蠢？
0 有用 朴婴 2023-06-20 10:37:40 荷兰
感觉这本书的评分不应该这么低……
0 有用 杨幽 2023-03-29 21:07:20 北京
革命就是堂堂正正的你法我笑
0 有用 L.B.M 2023-03-24 19:41:04 江苏
无可奈何花落去