出版社: 线装书局
副标题: 当《庄子》遭遇现实
出版年: 2011-7
页数: 296
定价: 36.80元
装帧: 精装
丛书: 熊逸作品:中国思想史系列
ISBN: 9787512003705
内容简介 · · · · · ·
作者以《庄子》的文本为线索,从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢弘的文化版图,而跨学科的旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光,以当代的人文素养,反观两千多年前的古老智慧。 熊逸说:“我原本的兴趣并不是思想史,而是一般意义上的历史,后来发现这样读历史很不流畅,甚至还生出了越来越强的隔膜感,在知道了越来越多的‘是什么’之后,反而不知道越来越多的‘为什么’。
“于是我想,是不是应该借鉴人类学家在土著部落搞田野调查的态度,即深入到土著人的生活里,讲他们的语言,参加他们的礼拜和狂欢,先让自己成为他们的一员,在他们的内部理解他们,然后再跳脱出来,在他们的外部思考他们。同样地,把历史当做一个悬隔在我们世界之外的世界,设想自己生活在一段历史当中,生活在一些虚虚实实的历史人物当中,讲他们的语言,学习他们的必修课程,会写一手和他们一样的诗词...
作者以《庄子》的文本为线索,从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢弘的文化版图,而跨学科的旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光,以当代的人文素养,反观两千多年前的古老智慧。 熊逸说:“我原本的兴趣并不是思想史,而是一般意义上的历史,后来发现这样读历史很不流畅,甚至还生出了越来越强的隔膜感,在知道了越来越多的‘是什么’之后,反而不知道越来越多的‘为什么’。
“于是我想,是不是应该借鉴人类学家在土著部落搞田野调查的态度,即深入到土著人的生活里,讲他们的语言,参加他们的礼拜和狂欢,先让自己成为他们的一员,在他们的内部理解他们,然后再跳脱出来,在他们的外部思考他们。同样地,把历史当做一个悬隔在我们世界之外的世界,设想自己生活在一段历史当中,生活在一些虚虚实实的历史人物当中,讲他们的语言,学习他们的必修课程,会写一手和他们一样的诗词和文章(甚至是八股文),参加他们的诗会、祭祀典礼和科举考试,先让自己成为他们的一员,在他们的内部来理解他们。
“……我的兴趣正是由此而转入了思想史,先去理解古人行为背后的观念,在思想脉络里来理解人的行为与社会的走向。而走进去,并不意味着‘一入侯门深似海’,还要走出来才行。所谓走出来,就是用现代知识来思考古代社会。毕竟文明发展了,知识进步了,今天种种社会科学的研究已经大大超越于古人之上,让我们可以站在无数巨人的肩膀上,享受一下比古人耳聪目明的乐趣。譬如对《老子》的无为之治与儒家礼治、法家法治之争,只要有现代政治学、社会学的基本素养,我们就会看得比古人清楚很多;对王安石与司马光的变法与守旧之争,现代经济学的研究成果则可以让我们在具体的经济问题上一言而定是非……”
逍遥游的创作者
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熊逸 作者
目录 · · · · · ·
第一章 庄子的人和书
第二章 寓言之书——《庄子》的读法
第三章 《庄子》关键词之一:逍遥
第四章 《庄子》关键词之二:齐物
第五章 《庄子》关键词之三:物化
· · · · · · (更多)
第一章 庄子的人和书
第二章 寓言之书——《庄子》的读法
第三章 《庄子》关键词之一:逍遥
第四章 《庄子》关键词之二:齐物
第五章 《庄子》关键词之三:物化
第六章 《庄子》关键词之四:无知
第七章 《庄子》关键词之五:不得已
后记:像人类学家那样走进历史——谈谈“中国思想地图”系列的写作缘起
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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有趣的是,《老实人》是伏尔泰的晚年之作,而他的早期作品《查第格》竟然表现过一种并不亚于莱布尼茨的乐观主义——他借着天使之口道出这样一则真理:”恶人终究是苦恼的,他们的作用不过是磨炼世上少数的君子;须知善恶相生,没有一点恶不生一点善果的。“ (查看原文) —— 引自第50页 -
道是没有边界的,语言是没有定说的,而为了争论是非,凭空划出许多边界,比如有左, 有右,有伦,有义,有分,有辨,有竞,有争。而在圣人的眼里,对天地以外的事情存而不论,对天地以内的事情论而不辨,对先王治世的记载议而不辨。凡是争辩,必定是因为争辩者的目光太局限了,不能看到全体。 (查看原文) —— 引自第90页
> 全部原文摘录
丛书信息
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订阅关于逍遥游的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 种瓜得瓜 2011-08-24 09:28:18
与其说庄子遭遇现实,还不如说是当我们在古代遭遇庄子。
2 有用 杂 2013-11-06 17:11:59
给个三星在于他好歹还引了很多人的说法,姑且不论是否是论的好论的正确,起码还提供一种多样性的可能。
5 有用 かんいつ 2013-02-17 03:53:06
境界還是不夠高
7 有用 八荒 2015-05-17 16:36:04
用思辨的的方法来分析庄子真是庄子他老人家最喜欢的方式,至于庄子到底想说的是什么,从古到今没人知道,即使他老家人活过来自己说明估计也没人愿意相信.
0 有用 别歌 2012-01-31 14:30:43
内外皆圆是我日后的人生修为。这种选择的前提来自之前的“锐”
0 有用 九思 2023-06-11 14:39:59 北京
内篇外篇混在一起解读,导致部分解读逻辑是混乱的,看似自洽,实则矛盾
0 有用 我不是团子啊 2023-04-19 08:56:08 江苏
熊老师的作品,我的爱
0 有用 金宥真 2023-02-05 00:49:09 贵州
逍遥方得一片心
0 有用 FunNy 2023-01-04 13:40:35 湖南
外篇和杂篇未必是庄子所著啊… 捂脸
0 有用 miss爱克蒿丽克 2022-12-27 21:11:47 河北
读过,还做了笔记,然而忘了都说了啥,读书我真是记不住啥