内容简介 · · · · · ·
《挺经》内容简介:曾国藩作为晚清政府的核心人物,面对内忧外患,以其独特的人格和卓越的才能,完成了自己的历史使命而其作品《挺经》百余年来,作为从政、经商者的案头必备之书,对于中国的思想发展有着深远影响
《挺经》以曾国藩《挺经》为蓝本,以“原文”、“译文”、“解读”为体例,深入浅出地为读者介绍了曾国藩成功的经验和失败的教训,全面展示了《挺经》的思想精髓。
挺经的创作者
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曾国藩 作者
作者简介 · · · · · ·
曾国藩,(1811-1872):湖南湘乡白杨坪人,原名子城,字伯涵,号涤生,谥文正。晚清重臣,湘军的创立者和统率者,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士。在政治、军事、理学、书法、文学等多方面都卓有成就。
晚清散文“湘乡派”创立人。著有《曾文正公全集》,包括奏稿、诗集、文集、书扎、求阙斋日记、读书录、十八家诗钞、家书等,另著有《为学之道》、《五箴》等著作。
目录 · · · · · ·
卷一 内圣:成功从提升自身素质开始慎独自处,求仁存诚君子独而真诚,小人独而妄念内圣之四大境界曾国藩修身十三课卷二 砺志:伟大的目标是成功者的灯塔君子澄清天下的志向读书三用:明德、新民、止至善世间事,重在持之以恒卷三 家范:家庭是个人走向辉煌的后盾八字家规和八本格言古代士大夫家族衰败的原因崇俭可保家业长久弃官归田也要能自力更生卷四 明强:中国最简要的方圆之术“明”的双重含义“强”的双重含义卷五 刚柔:掌握阴阳是每个人必需的生存技巧自立自强是制胜法宝刚柔互用方能长久存倔犟以励志强毅与刚愎的区别节制气血,保身利势卷六 英才:最早的中国式管理用人先识人适于时事的人才能发挥巨大作用为国得人,不杂私念逆境使人成长,学习使人进步卷七 廉矩:遵守道德才有成功的机会让你的才能充分展现让人信服的体制能增强团队竞争力礼制实际上就是理学通过节俭朴素养成廉洁的习惯卷八 勤敬:尊重别人,让你开启别样人生领导的修养决定政策的执行术即宽容,是一种积极的人生态度言行一致才能使人信服勤谦不能有半点马虎宫不过二代快乐在于自身卷九 诡道:竞争中最实用的真理仁礼也能用于带兵之道带兵的三大秘诀正确认识战争骄兵必败烂熟于心,处变不惊不可贪多,要精练作战要讲究时机卷十 久战:毅力决定命运持久战是战胜敌人的法则不打没有准备的仗学会养精蓄锐卷十一 廪实:勤劳为本,商贸为道勤劳节俭可带来快乐妥协外交卷十二 峻法:良好的制度和习惯能规范人的行为严格立法当安民治军之道应宽者二。应严者二卷十三 外王:向敌人学习是你成功的关键师夷长技以剿逆师夷之智卷十四 忠疑:忠于职守使你与众不同精忠报国生存之道一尽性知命之旨卷十五 荷道:文以载道,精心敬慎文章之道成大业者皆精心敬慎见道多寡关乎文之醇驳卷十六 藏锋:内敛也是成功的秘诀之一龙蛇之道人贵有自知之明为师之道卷十七 盈虚:虚实相问,大智慧者的特别之处盈虚乃世之常理成大事之道家门之福,兄弟之幸功成身退
卷一 内圣:成功从提升自身素质开始慎独自处,求仁存诚君子独而真诚,小人独而妄念内圣之四大境界曾国藩修身十三课卷二 砺志:伟大的目标是成功者的灯塔君子澄清天下的志向读书三用:明德、新民、止至善世间事,重在持之以恒卷三 家范:家庭是个人走向辉煌的后盾八字家规和八本格言古代士大夫家族衰败的原因崇俭可保家业长久弃官归田也要能自力更生卷四 明强:中国最简要的方圆之术“明”的双重含义“强”的双重含义卷五 刚柔:掌握阴阳是每个人必需的生存技巧自立自强是制胜法宝刚柔互用方能长久存倔犟以励志强毅与刚愎的区别节制气血,保身利势卷六 英才:最早的中国式管理用人先识人适于时事的人才能发挥巨大作用为国得人,不杂私念逆境使人成长,学习使人进步卷七 廉矩:遵守道德才有成功的机会让你的才能充分展现让人信服的体制能增强团队竞争力礼制实际上就是理学通过节俭朴素养成廉洁的习惯卷八 勤敬:尊重别人,让你开启别样人生领导的修养决定政策的执行术即宽容,是一种积极的人生态度言行一致才能使人信服勤谦不能有半点马虎宫不过二代快乐在于自身卷九 诡道:竞争中最实用的真理仁礼也能用于带兵之道带兵的三大秘诀正确认识战争骄兵必败烂熟于心,处变不惊不可贪多,要精练作战要讲究时机卷十 久战:毅力决定命运持久战是战胜敌人的法则不打没有准备的仗学会养精蓄锐卷十一 廪实:勤劳为本,商贸为道勤劳节俭可带来快乐妥协外交卷十二 峻法:良好的制度和习惯能规范人的行为严格立法当安民治军之道应宽者二。应严者二卷十三 外王:向敌人学习是你成功的关键师夷长技以剿逆师夷之智卷十四 忠疑:忠于职守使你与众不同精忠报国生存之道一尽性知命之旨卷十五 荷道:文以载道,精心敬慎文章之道成大业者皆精心敬慎见道多寡关乎文之醇驳卷十六 藏锋:内敛也是成功的秘诀之一龙蛇之道人贵有自知之明为师之道卷十七 盈虚:虚实相问,大智慧者的特别之处盈虚乃世之常理成大事之道家门之福,兄弟之幸功成身退
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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昆虫破眠,才可以称为开启;谷子坚实,才可以作为下播的种子,如果种子不饱满,说明没有满腔生意,就不能作为种子;假如万物就这样在我心中开始,那就不能说达到了至静的境界了。然而静极生阳,大概生物也有一点萌动的仁心吧!气息静极,仁心却不止息,这难道不是可与天地相比的至诚吗? (查看原文) —— 引自第17页 -
同治十年(1870年)三月的一篇日记中写道: 近年焦虑过多,无一日游于坦荡之天,总由于名心太切,俗见太重二端。名心切,故于学问无成,德行未立,不胜其愧(惭愧)馁(气馁)。俗见重故于家人之疾病、子孙及兄弟子孙之有无强弱贤否,不胜其萦绕,用是忧惭,局促如蚕自缚。 这是曾国藩临死前一年写的下的文字,实际上是他对自己一生经验的总结。名心切,这对一个中国文人差不多是一件不可避免的事情,从小他们就受到这样的教诲:“太上有立德,其次有立功,其次有立言。”而以“饱食终日,无所用心”为天下的最大耻辱。我们不能容忍一个人去为盗为匪,为娼为妓,但我们能接受并欣赏一个人成功成名,立德立言。我们只知道为盗为娼的危害,但不知道成功成名的危害。 名心切的人,必然俗见重。名心的表现形态是多种多样的,如成功、成名、成人、成才、成绩、成就、成仁、成礼、成全、成事、成家、成熟,等等,正是这样一种广泛的、普遍的心理愿望,使人们对任何事情都有这样的一种心理期待,事事周全,样样完满,件件顺遂,这就是俗见。自然,就对疾病的有无,子孙贤良与否也格外看重。没有得到,就希望得到,得到了,又害怕失去;自己得到了,害怕子孙失去,自己没有得到又希望他们得到。人一天到晚就处在这样的患得患失之中,何处是个尽头呢? (查看原文) —— 引自第21页
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挺经的书评 · · · · · · ( 全部 14 条 )

势不可用尽,功不可独享 《挺经》
这篇书评可能有关键情节透露
自首都图书馆借了《曾国藩全集》4册:《挺经》、《冰鉴》、《家书》、《家训》,作为湖南人,是有必要了解一番湖南出产的人才。不过最主要的原因是首都图书馆有三排架子,上下各六层,累计18层全为各类《曾国藩全集》,一人占用如此多的空间,势必是值得研究的,于是借阅... (展开)
一部本该让人熟知的冷门书
断断续续读完了《挺经》,读过两个版本,一个十八章一个是十九章,好像以十八章的为准。 《挺经》的主要内容源于曾国藩家书,引用的也都是书信的内容,这本应该是曾国藩立言的一大成绩,不巧去世,没能认真总结下来。李鸿章算是继承了遗志予以整理,但从内容来看,并不上心,拼...
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看别人的方子,走自己的路——《挺经》有感
这篇书评可能有关键情节透露
《挺经》是总结曾国藩人生心得和成功经验的一部书,用李鸿章的话说,是“精通造化、守身用世的秘诀”。其中比较经典的是“躬身入局”一说,体现了儒家当仁不让的精神和中流砥柱的风范。所谓“挺”,是一种性格、一种态度、一种立身状态、一种精神风貌。《左传》曰:正直为正,... (展开)
融中华文化精髓的一本经书
我是通过曾仕强先生才开始熟悉曾国强的人生哲学的。即使曾国强已经逝去一百多年,他的人生智慧对于我们现代人而言也格外实用。 一曰恒,人生行惟难、恒亦惟难。在你志得意满、风花雪月的时候,就容易忘记创业维艰,需要始终保持谦虚奋斗的精神,不要松懈自己而不断精进,不然就...
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这本书和我有什么关系?
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此书可惜在不是曾文正写的,只可算做曾文正公的一本语录。但大体精神也能够体现。我读此书最大的感慨是,凝练文字,才能深入内心。人心中能同时记忆的要点不超过三个。所以自我要求,只要规定做到三点。此十八诀乃是三点之延伸。 另外曾文正公所说,吾人只有进德修业两事靠得... (展开)> 更多书评 14篇
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在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部13 )
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中国言实出版社 (2001)8.7分 476人读过
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吉林文史出版社 (2015)7.8分 107人读过
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中共中央党校出版社 (2007)8.6分 47人读过
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云南人民出版社 (2011)6.9分 32人读过
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- 在豆瓣转让 有11人想读,手里有一本闲着?
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1 有用 有方騅馬 2020-11-26 08:40:36
大道理都懂,不见得都能做到。还有这书读起来结局奥雅,不像是曾写的!
1 有用 D 2021-11-30 00:03:19
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1 有用 跑超慢的秦老圈 2022-09-02 04:45:19 山西
《曾国藩全书》卷一。读书本就是个取其精华去其糟粕的过程。
0 有用 Sildenafil 2013-05-07 14:04:17
中国式为人。