内容简介 · · · · · ·
《阅读日本书系：日本电影与战后的神话》收录的文章的核心，是围绕着1945年日本战败后的社会重建而出现的神话形象的评论性研究。其中主要围绕下面两种电影展开了分析和叙述：一种是将这些形象作为同时代的神话而加以彰显的电影；另一种是在隔了一段时间之后，再次（怀旧地或是评论性地）提起上述神话的电影。说得更具体一点的话，首先我会论及在日本电影中，1945年8月15臼的天皇玉音广播是如何通过电影被描写成神话的；其次我会参照玉音广播在亚洲电影中的使用，籍此寻找出使其背离神圣化的对照物。就在日本电影长期将天皇的表象当作默认的禁忌的时候，饿罗斯的索科洛夫（Aleksandr Sokurov）打破了该禁忌，拍摄了以昭和天皇为主人公的作品，《阅读日本书系：日本电影与战后的神话》中将会讨论这件事的意义。
日本电影与战后的神话的创作者
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![[日本] 四方田犬彦](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1509287650.62.jpg)
四方田犬彦 作者
作者简介 · · · · · ·
四方田犬彦，1953年出生于日本大阪府，日本著名比较文学、电影史学家。东京大学毕业后，历任韩国建国大学、意大利博洛尼亚大学及美国哥伦比亚大学等校客座研究员，现为日本明治学院大学教授，主讲电影史学。主要著作有《走进电影史》《日本的女演员》《亚洲背景下的日本电影》《电影风云》《日本电影100年》《电影与表象的不可能性》《亚洲电影的大众想像力》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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每家公司各有特色，日活是日本风格的西部片和动作片，东宝是历史剧和怪兽电影，松竹是小市民爱情片，东映是以女演员为中心的爱情片，新东宝是志怪电影和场面壮观的历史剧。 (查看原文) —— 引自第91页 -
在首登银幕41年之后的1965年，大映导演增村保造对《清作之妻》进行了完全不同的阐释。他拒绝了此前一直主导着日本电影的多湿性新派的老一套做法，完全将阿兼描写成了一个在自我负责的前提下行动、自立的、充满欲望的女性。主演是若尾文子，她饰演的阿兼不是用发簪，而是用正好掉在院子里的一根生锈的五寸钉袭击了丈夫。与新派用惯了的小道具发簪比起来，掉在地上的钉子更贴近大地、贴近劳动现场。增村没有将这个失明事件描写成事先计划好的行为，而将其描写成了仿佛是出于动物本能在无意识间做出的行为。他详细描写了逃跑的阿兼被村民们抓住后在田里接受私刑的场景，这不外乎是为了强调这一事件对村庄这个共同体及其背后的大日本帝国的存在产生了威胁。在这里，新派的感伤倾向被彻底否定，而女性的欲望在现实主义的描写中受到了全面肯定。 (查看原文) —— 引自章节：主动成为盲人
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丛书信息
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阅读日本书系(共109册)，
这套丛书还有
《生如夏花》《日本政治史》《细腻的文明》《日本料理的社会史》《日本政治论》
等
。
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日本电影与战后的神话的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
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目下无尘：小津的洁癖
唐纳德•里奇记述他在战后去小津的片厂探班，他发现，在松竹的片厂，别的导演组都热闹非凡，导演和演员有说有笑，只有小津的剧组整个静悄悄，寂无人声，从导演到演员、到剧组人员，一个个脸上都严肃得要命。董桥在文章中写小津的片场，说拍摄完毕后，整个拍摄现场都会收拾整...
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订阅关于日本电影与战后的神话的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 shawnj 2012-01-13 08:01:09
视角新颖，如作者所说，绝非关乎早已在国内外功成名就的大师及其作品，多为鲜为人知抑或是为评论家所不齿的娱乐片，配以战后的大背景，反倒有着很“潮”的气息。天皇、阿寅、哥斯拉的部分都很出彩，村上无感，勇大人部分直接略过
0 有用 查无此人 2012-03-29 10:18:10
以后打死都不买南大出的日本文化研究了……一盘散沙。
1 有用 海带岛 2013-08-27 13:47:43
非常好的文化研究实例
0 有用 ākinī 2016-03-01 18:08:55
前两章内容和叙述都比较（假）正经 从韩国电影开始画风突变 切换到吐槽模式 感觉翻译也跟着弃疗 语言渐嗨起来 但两种模式都有非常独到的见解 非海量观影不可有
6 有用 sirius_flower 2016-06-05 00:54:37
注意：全书布满剧透！慎入！很好的学术作品 可以说是将材料有机融进作者主叙述的典范成果 看得出受过的细致训练且有很好的世界文学经典功底 而同时却在一个个问号与感叹号中作者情感流于纸上。这是一本电影史著作却是以主叙述贯穿的现代神话研究 在这点上这个研究显得非常迷人 不过这里的细节并非单纯地以阐释作品为目的而是为主叙述服务 也就有了文学史主旋律和脉络的宏大视角和野心. 本书的缺憾在于 许多时候作者过于兴... 注意：全书布满剧透！慎入！很好的学术作品 可以说是将材料有机融进作者主叙述的典范成果 看得出受过的细致训练且有很好的世界文学经典功底 而同时却在一个个问号与感叹号中作者情感流于纸上。这是一本电影史著作却是以主叙述贯穿的现代神话研究 在这点上这个研究显得非常迷人 不过这里的细节并非单纯地以阐释作品为目的而是为主叙述服务 也就有了文学史主旋律和脉络的宏大视角和野心. 本书的缺憾在于 许多时候作者过于兴奋和激动以至于像是在同读者介绍自己喜欢的电影如数家珍 但结果变成了剧情概括集合 越往后论述越不能撑起整个主题叙述了 甚至有草草了事之嫌。另外这书各章论述有不少都是历次作者参加的学术会议的报告...噗。在书里最能感受到的就是作者作为一个十足迷影的那种对电影的热爱 如中二的冬季恋歌与真实东亚电影的年代表 (展开)