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《聊斋》摘讲，郯城为我邻县，县中心镇人口多为书中红花埠移民，算是现实主义的民间历史杂谈，涉及大地震，水患，兵灾匪灾，穷迫，官刑与民间私刑
对小人物命运的理解和关切，可能是史景迁因为好奇而跳出宏大历史叙事和年鉴学派两条大路的动机。当这位史学家逗留在分岔的小径上，恰巧三种材料成全了他的怜悯和慈悲。回过头来，再去看尤金.罗根这样堆叠历史事件的大作，顿感索然无味。
1.猜想许多妇女像她那样，就像许多县如同郯城那样，受苦受难，缴租纳税，却很少得到回报。 2.在这里，真假并不重要，王氏仅仅是一个载体，虚构的王氏，有着真实的处境、真实的情绪、真实的选择，真正的主角，是她背后的历史情境。 3.真正的史学，必须是以人生为中心的，里面跳动着现实的生命。
妇人王氏，虽是书籍标题的主角，但是直至倒数第二章才正式出场。在她出场前，史景迁用平淡而详实的文字把清初穷乡僻壤的小城的天灾人祸连连、道德民心败落一一揭露，而王氏的故事，则是这大背景画面里的一颗小小像素点。 往前读历史，总是觉得叙事太过宏观而没有个体的落脚之处。但历史是由每个人的命运组成的，我相信宏观叙事一定会在个体的命运上有所反映。因此，阅读本书的感触颇深，仿佛自己也穿越回了几百年前的郯城，附身于黄六鸿、蒲松龄、冯可参和各种小人物的命运里，看到历史车轮下凋零而绝望的民生。权势者对白衣的欺凌，男性和社会对女性欺凌，让人读完不禁叹息。
冷酷而绝望。
我们忧虑着同样的忧虑，恐惧着同样的恐惧，期待着同样的期待
非常惊艳的一种历史写法，在前述章节的背景上用观察者（说明参考书目出处）、土地（当时的土地兼并、农人如何借用士大夫免交农税、免除部分徭役等特权背景）、寡妇（社会如何利用道德规训妇女）、争斗（社会百姓斗殴会受到何等处罚），最终前述的背景都隐隐体现于“私奔的女人”“审判”这两章里，说明王氏为什么死、如何死，最后给生人产生什么影响，王氏是在欲望、梦想与凄苦里逝去的。
又让我重温了一遍聊斋志异
翻译稀碎
被书名误导了…
居然就这样读完了。剡城的背景铺陈花费了三分之二以上的篇幅，终章才是王氏之死，戛然而止。严肃史料和聊斋故事的结合挺新奇的，也确实稀释了枯燥味。感慨我是真的爱看聊斋，每个节选的聊斋故事不管我看过还是没看过，都读得津津有味，手不释卷…
可能是中文读者的原因，太简单了，而且感觉没成体系。一个小故事接一个小故事，如果说要从这些故事中看当朝的生活，也只是片面。最后聊斋的原文，第一次看，古文真是凝练而富有美感，虽然读来头昏脑胀。
作者引用大段或整篇蒲松龄的作品，十分考验古汉语水平，但他这种史料+虚构文学作品+非虚构写作的方式让人耳目一新，从多维度（税收，法律，阶层分化，宗教信仰，性别对立、宗族等）再现了清初山东一县城的居民生活图景，其中的起义，破案情节充满江湖气，增加了趣味性
很遗憾只能给两星，除了饱受诟病的翻译之外，体量也是过小了，把聊斋的原文及译文去掉，恐怕只剩一百页。对于不了解中国的人来说，这本书可以为他们勾勒出一幅令人惊异的清初社会图景，并提供许多颇为精彩的东方故事，尤其最后对王氏之死的描写，像极了歌剧剧本，让人联想到图兰朵。但聊斋不是什么新鲜材料，这本书真正有趣的史料来自冯黄两位县官，在天灾人祸后动荡不安的残破小城，官员、豪强与百姓之间的互动是很值得观察的，征与讨、罪与罚、苦与难，处处皆似地狱，人人可成恶鬼。可惜的是，作者并没有试图对这样的社会进行深入分析，而是简单地把县志官箴与志怪小说混杂在一起，做成一锅乱炖故事会便匆忙端给了读者。这是一堆好故事，但不是一个好研究。不过，它确实促成了更多人对微观史学和百姓生活的关注，从这个意义上说，还是应当感谢史景迁。
描写小人物的生活，是我感兴趣的，但是，薄薄的一本小书，读完了也似乎并没有什么多的收获。
完全没感到有什么大历史背后的小人物命运，我甚至感觉王氏的故事（说真的篇幅也太短了吧，还不如写到知县黄六鸿的笔墨多呢）和前面东拉西扯那一堆历史根本没什么关系。硬要说的话王氏的死和郯城的贫困、明清的法律和婚姻制度是有点关系，但关系很大吗？反正按这个写法是看不出来的，就很强行，给我一种写到最后一章了发现诶没有什么噱头呀于是赶紧塞点什么以小见大、微观史学的感觉。其实如果作者把郯城当时的状况结合蒲松龄的话本小说再谈谈法律和婚姻制度，在我看来也是一本好书了，这个题目真的太不合适
故事和选择视角都很吸引人，适合我这种不喜欢看教科书上呈现的历史的人。
盛名之下，其实难副
盛世下普通人的缩影，旱灾涝灾蝗灾地震匪祸，几百年前的国人也是在用力地活着，为了果腹，不得不用尽一切手段。历史罕见把视角对准底层人，帝王将相兴亡更迭，不过是少数人的历史。
第一次看的时候觉得没什么，现在想起来真是很妙
> 王氏之死
0 有用 黑石主人 2024-04-15 21:48:22 上海
《聊斋》摘讲，郯城为我邻县，县中心镇人口多为书中红花埠移民，算是现实主义的民间历史杂谈，涉及大地震，水患，兵灾匪灾，穷迫，官刑与民间私刑
0 有用 归尘 2024-04-15 12:11:03 陕西
对小人物命运的理解和关切，可能是史景迁因为好奇而跳出宏大历史叙事和年鉴学派两条大路的动机。当这位史学家逗留在分岔的小径上，恰巧三种材料成全了他的怜悯和慈悲。回过头来，再去看尤金.罗根这样堆叠历史事件的大作，顿感索然无味。
0 有用 六月雪 2024-04-14 13:06:05 上海
1.猜想许多妇女像她那样，就像许多县如同郯城那样，受苦受难，缴租纳税，却很少得到回报。 2.在这里，真假并不重要，王氏仅仅是一个载体，虚构的王氏，有着真实的处境、真实的情绪、真实的选择，真正的主角，是她背后的历史情境。 3.真正的史学，必须是以人生为中心的，里面跳动着现实的生命。
0 有用 雪绵豆豆沙 2024-04-14 11:31:24 北京
妇人王氏，虽是书籍标题的主角，但是直至倒数第二章才正式出场。在她出场前，史景迁用平淡而详实的文字把清初穷乡僻壤的小城的天灾人祸连连、道德民心败落一一揭露，而王氏的故事，则是这大背景画面里的一颗小小像素点。 往前读历史，总是觉得叙事太过宏观而没有个体的落脚之处。但历史是由每个人的命运组成的，我相信宏观叙事一定会在个体的命运上有所反映。因此，阅读本书的感触颇深，仿佛自己也穿越回了几百年前的郯城，附身于黄六鸿、蒲松龄、冯可参和各种小人物的命运里，看到历史车轮下凋零而绝望的民生。权势者对白衣的欺凌，男性和社会对女性欺凌，让人读完不禁叹息。
0 有用 痕鬲 2024-04-14 01:39:17 陕西
冷酷而绝望。
0 有用 红胖爸爸 2024-04-13 10:22:39 四川
我们忧虑着同样的忧虑，恐惧着同样的恐惧，期待着同样的期待
0 有用 阮！！ 2024-04-11 22:39:01 上海
非常惊艳的一种历史写法，在前述章节的背景上用观察者（说明参考书目出处）、土地（当时的土地兼并、农人如何借用士大夫免交农税、免除部分徭役等特权背景）、寡妇（社会如何利用道德规训妇女）、争斗（社会百姓斗殴会受到何等处罚），最终前述的背景都隐隐体现于“私奔的女人”“审判”这两章里，说明王氏为什么死、如何死，最后给生人产生什么影响，王氏是在欲望、梦想与凄苦里逝去的。
0 有用 虫虫 2024-04-11 22:15:32 河北
又让我重温了一遍聊斋志异
0 有用 林深见鹿🦌 2024-04-09 18:23:05 广东
翻译稀碎
0 有用 日落蛋糕 2024-04-09 03:10:12 湖北
被书名误导了…
0 有用 #若水# 2024-04-04 23:43:42 广东
居然就这样读完了。剡城的背景铺陈花费了三分之二以上的篇幅，终章才是王氏之死，戛然而止。严肃史料和聊斋故事的结合挺新奇的，也确实稀释了枯燥味。感慨我是真的爱看聊斋，每个节选的聊斋故事不管我看过还是没看过，都读得津津有味，手不释卷…
0 有用 没有饼干吃 2024-03-31 16:31:04 湖南
可能是中文读者的原因，太简单了，而且感觉没成体系。一个小故事接一个小故事，如果说要从这些故事中看当朝的生活，也只是片面。最后聊斋的原文，第一次看，古文真是凝练而富有美感，虽然读来头昏脑胀。
0 有用 绣女 2024-03-29 17:18:18 天津
作者引用大段或整篇蒲松龄的作品，十分考验古汉语水平，但他这种史料+虚构文学作品+非虚构写作的方式让人耳目一新，从多维度（税收，法律，阶层分化，宗教信仰，性别对立、宗族等）再现了清初山东一县城的居民生活图景，其中的起义，破案情节充满江湖气，增加了趣味性
0 有用 Mei 2024-03-29 00:07:30 北京
很遗憾只能给两星，除了饱受诟病的翻译之外，体量也是过小了，把聊斋的原文及译文去掉，恐怕只剩一百页。对于不了解中国的人来说，这本书可以为他们勾勒出一幅令人惊异的清初社会图景，并提供许多颇为精彩的东方故事，尤其最后对王氏之死的描写，像极了歌剧剧本，让人联想到图兰朵。但聊斋不是什么新鲜材料，这本书真正有趣的史料来自冯黄两位县官，在天灾人祸后动荡不安的残破小城，官员、豪强与百姓之间的互动是很值得观察的，征与讨、罪与罚、苦与难，处处皆似地狱，人人可成恶鬼。可惜的是，作者并没有试图对这样的社会进行深入分析，而是简单地把县志官箴与志怪小说混杂在一起，做成一锅乱炖故事会便匆忙端给了读者。这是一堆好故事，但不是一个好研究。不过，它确实促成了更多人对微观史学和百姓生活的关注，从这个意义上说，还是应当感谢史景迁。
0 有用 momo 2024-03-28 22:24:30 陕西
描写小人物的生活，是我感兴趣的，但是，薄薄的一本小书，读完了也似乎并没有什么多的收获。
0 有用 JonnyJo 2024-03-27 22:01:30 湖南
完全没感到有什么大历史背后的小人物命运，我甚至感觉王氏的故事（说真的篇幅也太短了吧，还不如写到知县黄六鸿的笔墨多呢）和前面东拉西扯那一堆历史根本没什么关系。硬要说的话王氏的死和郯城的贫困、明清的法律和婚姻制度是有点关系，但关系很大吗？反正按这个写法是看不出来的，就很强行，给我一种写到最后一章了发现诶没有什么噱头呀于是赶紧塞点什么以小见大、微观史学的感觉。其实如果作者把郯城当时的状况结合蒲松龄的话本小说再谈谈法律和婚姻制度，在我看来也是一本好书了，这个题目真的太不合适
0 有用 小不列颠, 2024-03-20 21:51:07 上海
故事和选择视角都很吸引人，适合我这种不喜欢看教科书上呈现的历史的人。
0 有用 朱恩 2024-03-19 20:47:58 山东
盛名之下，其实难副
0 有用 玛蒂尔达 2024-03-17 14:19:37 河南
盛世下普通人的缩影，旱灾涝灾蝗灾地震匪祸，几百年前的国人也是在用力地活着，为了果腹，不得不用尽一切手段。历史罕见把视角对准底层人，帝王将相兴亡更迭，不过是少数人的历史。
0 有用 Stultus 2024-03-14 10:40:26 加拿大
第一次看的时候觉得没什么，现在想起来真是很妙