内容简介 · · · · · ·
《社会契约论•论人类不平等的起源》是西方政治文化传统的重要组成部分,它不但源远流长,而且已经完全融入了西方思想文化的血液,成为西方政治思想中一个历久弥新的源泉(晚近西方社会政治哲学以契约论的形式复兴就是一个明证)。书中主要讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题。
《论人类不平等的起源》被誉为法国大革命的灵魂。在《社会契约论•论人类不平等的起源》中,卢梭指出人类每向前发展一步,不平等的程度就加深一步。《社会契约论•论人类不平等的起源》阐发了卢梭的政治哲学思想,为《社会契约论》奠定了基础,同时也是他整个政治学说的导言。
社会契约论·论人类不平等的起源的创作者
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让-雅克·卢梭 作者
作者简介 · · · · · ·
卢梭(Rousseau,1712~1778年):法国启蒙思想家、哲学家、教育家。他出身于瑞士日内瓦钟表匠家庭。由于他广泛接触社会底层的人民,思想比较激进,其作品和学说对法国资产阶级革命产生了深远的影响。其主要作品有《忏悔录》《新爱洛绮斯》《爱弥儿》《社会契约论》等。
目录 · · · · · ·
前 言
第一卷
第一章 第一卷的题旨
第二章 论原始社会
第三章 论最强者的权利
第四章 论奴隶制
第五章 论总需追溯到一个最初的约定
第六章 论社会公约
第七章 论主权者
第八章 论社会状态
第九章 论财产权
第二卷
第一章 论主权是不可转让的
第二章 论主权是不可分割的
第三章 公意是否会出错
第四章 论主权权力的界限
第五章 论生死权
第六章 论法律
第七章 论立法者
第八章 论人民
第九章 论人民(续)
第十章 论人民(续)
第十一章 论各种不同的立法体系
第十二章 法律的分类
第三卷
第一章 政府总论
第二章 论各种不同政府形式的建制原则
第三章 政府的分类
第四章 论民主制
第五章 论贵族制
第六章 论国君制
第七章 论混合政府
第八章 论没有一种政府形式适宜于一切国家
第九章 论一个好政府的标志
第十章 论政府滥用职权及其蜕化的倾向
23
目 录
第十一章 论政治体的死亡
第十二章 怎样维持主权权威
第十三章 怎样维持主权权威(续)
第十四章 怎样维持主权权威(续)
第十五章 论议员或代表
第十六章 论政府的创制绝不是一项契约
第十七章 论政府的创制
第十八章 防止政府篡权的方法
第四卷
第一章 论公意是不可摧毁的
第二章 论投票
第三章 论选举
第四章 论罗马人民大会
第五章 论保民官制
第六章 论独裁制
第七章 论监察官制
第八章 论公民宗教
第九章 结论
附录:《日内瓦手稿》第二章
献给日内瓦共和国的致辞
序 言
本 论
第一部分
第二部分
附 录
卢梭年表
· · · · · · (收起)
第一卷
第一章 第一卷的题旨
第二章 论原始社会
第三章 论最强者的权利
第四章 论奴隶制
第五章 论总需追溯到一个最初的约定
第六章 论社会公约
第七章 论主权者
第八章 论社会状态
第九章 论财产权
第二卷
第一章 论主权是不可转让的
第二章 论主权是不可分割的
第三章 公意是否会出错
第四章 论主权权力的界限
第五章 论生死权
第六章 论法律
第七章 论立法者
第八章 论人民
第九章 论人民(续)
第十章 论人民(续)
第十一章 论各种不同的立法体系
第十二章 法律的分类
第三卷
第一章 政府总论
第二章 论各种不同政府形式的建制原则
第三章 政府的分类
第四章 论民主制
第五章 论贵族制
第六章 论国君制
第七章 论混合政府
第八章 论没有一种政府形式适宜于一切国家
第九章 论一个好政府的标志
第十章 论政府滥用职权及其蜕化的倾向
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目 录
第十一章 论政治体的死亡
第十二章 怎样维持主权权威
第十三章 怎样维持主权权威(续)
第十四章 怎样维持主权权威(续)
第十五章 论议员或代表
第十六章 论政府的创制绝不是一项契约
第十七章 论政府的创制
第十八章 防止政府篡权的方法
第四卷
第一章 论公意是不可摧毁的
第二章 论投票
第三章 论选举
第四章 论罗马人民大会
第五章 论保民官制
第六章 论独裁制
第七章 论监察官制
第八章 论公民宗教
第九章 结论
附录:《日内瓦手稿》第二章
献给日内瓦共和国的致辞
序 言
本 论
第一部分
第二部分
附 录
卢梭年表
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
天卷典藏馆(共12册),
这套丛书还有
《论美国的民主》《政府论》《乌合之众》《论自由·代议制政府》《政治学》
等
。
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- 规训与惩罚(修订译本)(第4版) 9.5
- 正义论 9.1
- 统治与教育 9.1
- 临界:鲍德里亚访谈录 8.0
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《社会契约论》那么多译本,你最喜欢哪个?
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订阅关于社会契约论·论人类不平等的起源的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Nomad_RK 2018-07-12 19:44:47
4.5。前面的社会契约论给4星,后面的论人类不平等的起源给5星。对原始人和社会人的对比很精彩
0 有用 天地一沙鸥 2014-06-07 15:23:03
老卢依旧在,几度夕阳红
0 有用 勾陈一 2020-10-15 19:09:39
常读常新
0 有用 vary 2020-08-23 16:25:12
入门
0 有用 宫茂理 2014-04-28 22:42:45
有些偏激…
0 有用 𝑵𝒂𝒏𝒂. 2024-04-19 14:31:31 北京
听书听完的,每次摘下耳机都忍不住自言自语一句:“丢 唔知喺噏乜”
0 有用 Ryuyu 2022-12-23 21:56:58 北京
“一切政府行为都是致力于为公众谋幸福的,而这只能在执政者是人民的情况下才会出现。所以我希望生活在英明的民主政府的管理之下。 我愿自由地生,自由地死。” “假如我能选择我的出生地,我会选择一个面积与人们的智力相称的国家,这样它有可能治理得更好。”“在革命之后,他们往往耽于享乐,他们身上只会被这些人套上更沉重的枷锁。……我愿为自己选择一个幸福而宁静的祖国,它以往的陈腐制度已经在久远的历史中磨尽;... “一切政府行为都是致力于为公众谋幸福的,而这只能在执政者是人民的情况下才会出现。所以我希望生活在英明的民主政府的管理之下。 我愿自由地生,自由地死。” “假如我能选择我的出生地,我会选择一个面积与人们的智力相称的国家,这样它有可能治理得更好。”“在革命之后,他们往往耽于享乐,他们身上只会被这些人套上更沉重的枷锁。……我愿为自己选择一个幸福而宁静的祖国,它以往的陈腐制度已经在久远的历史中磨尽;它所经历的动乱有助于显示和加强人民的英勇和爱国之情;它所有的公民因为长期习惯于独立决断,不仅值得拥有自由,而且已经是自由的。 ”不平等与社会法律起源,把被奴役的生活称为安宁的奴隶是不配谈自由的,抛弃了自由,就是贬低生命。BZ之下,奴隶唯一美德就是盲从。人类社会没啥新鲜事,启蒙运动一些思想家真神人 (展开)
0 有用 Esdese 2022-11-11 12:07:18 甘肃
1762年法国思想家卢梭发表的政治论著。 《社会契约论》分为4卷: 第一卷论述了社会结构和社会契约, 第二卷阐述主体及其权力, 第三卷阐述政府及其运作方式 第四卷讨论了几种社会组织 《社会契约论》中主权在民的思想,是现代民主制度的基石,深刻地影响了欧洲的革命运动和英属北美殖民地的独立战争。
0 有用 来都来了 2022-01-04 16:53:59
前半部分受益颇多,后半部分有很多历史局限性,不知道如果作者活在今时今日,会不会对自己的看法做修正。无论如何尊重这本著作,但我仍坚持己见。
0 有用 parallelepiped 2021-11-07 21:47:29
有些观点跟我的认知太不符感觉好天真理想主义……又以一种确定无疑的语气在书写。好像在呼吁人类快来加入这个平等幸福的社会吧,但又无法被彻底说服……