善恶抉择 短评

热门
  • 0 Dr.Faustus 2012-08-12 14:12:55

    与昆廷·斯金纳那本小书有得一比。

  • 0 缘督 2021-11-22 12:08:09

    忘记标了。本科写论文参考过这本书,当时收获很大。

  • 0 火焰树 2022-12-09 23:52:49 北京

    比较老实规矩的博士论文:一方面清晰简明,论证充实,另一方面不够深刻刺激,缺乏创造。个人觉得作为拓展的最后一部分没有必要,有点累赘、刻意。总之相比于洞见的启发,阅读的收获更多还是获取了下一步阅读的参考材料,以及了解了重要思想家对相关话题的看法和阐发(当教科书补充概念常识也是极好的)。文字明白晓畅,🉑️行云流水地看完!

  • 0 huahui5478 2022-04-28 15:26:24

    算是国内学者的良心之作。充分发扬了国内学者善于爬疏的特点,调理清晰。点评国外专家评价马基雅维利,持论有据,圆融公允。倒是国外一些专家囿于学派观念,反而偏颇。个人认为,要么就学施特劳斯学派,俾倪群雄,目无余子,固执己见,自圆其说;要么就学国内学者,弥缝众家,浅入浅出,分门别类,列评诸子。这本书在体现国内学者特色之余还能有所见地,殊为不易。

  • 0 在土星的标志下 2020-12-28 13:20:50

    学术表达非常规范

  • 1 巴特 2020-11-30 00:13:20

    马基雅维利用命运无常取代了上帝的位置,将政体保存取代了古典政治哲学的“目的论”,从而使得政治降维为权力斗争。体系很清楚,博士论文的典范。

  • 0 波儿 2024-04-02 12:33:40 浙江

    通过对自然目的的沉默,马基雅维利悄然地以命运女神置换了上帝的位置,并赋予命运以人类最高主宰的角色。对古典目的论的消解、对基督教本身的质疑,以及对实效性的强调使马基雅维里逐渐脱离了古典政治哲学的传统。他否认了政治与哲学和解的可能性,认为那种把政治建立在自然目的论和至善理念基础上的理论只不过是哲学家试图调和政治与哲学之间的冲突、并且把哲学置于政治之上的努力而已。从关注“什么是好生活”到关注“如何有效保有政权”,两种不同的追问方式体现了古典政治和马基雅维里的政治思想之间的差异。虽然马基雅维利剥离了政治传统意义上的道德基础,但是并没有由此忽略否定道德在政治生活中的作用,只不过他对道德的理解与前人不同,那是一种有利于国家政治的道德,一种具有依附性的道德。

  • 0 huliwen 2012-02-21 16:16:42

    政治、道德,从来是一对吊诡的兄弟。

  • 0 魚の香 2021-08-16 18:03:36

    后面关于后果主义和道德分工的批判尤为精彩,作者关于政治家道德痛苦感知的坚持恢复了道德对于政治行动的审慎监督

  • 1 2016-12-25 19:25:34

    写的确实很大气,外文引用文献特别丰富。注释做的也很认真。语言平实易懂,思路连贯,有的观点确实能看出来是作者凝练出来的,没有寻章摘句之嫌。所以,让读者读起来觉得特别清晰明朗。

  • 0 guaiguai 2013-04-16 13:58:06

    写得很大气,跟国内写人物思想的论著不同,有风格

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