内容简介 · · · · · ·
本书拣选春秋战国的历史，注目整个中国古代的历史性格和社会结构。推断儒法国家产生的渊源与性质及对后世社会的影响。本书为修订版，增添了一篇关于历史社会学学术脉络的解读。
东周战争与儒法国家的诞生的创作者
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赵鼎新 作者
作者简介 · · · · · ·
赵鼎新 l982年毕业于复旦大学生物学系，1984年获中国社会科学院上海昆虫研究所昆虫生态学硕士，l990年在加拿大麦基尔大学获取昆虫生态学博士后改攻社会学，并于1995年在麦基尔大学获取社会学博士学位，自1996年起执教于美国芝加哥大学社会学系。研究领域包括政治社会学、社会运动和历史社会学。在社会学领域的研究成果主要发表在《美国社会学杂志》、《美国社会学评论》、《社会力量》、《社会学视角》、《中国研究季刊》以及国内出版的《社会学研究》等刊物上。专著《天安门的力量》于2001年由芝加哥大学出版社出版，相继获得美国社会学学会2001年度亚洲研究最佳图书奖以及2002年度集体行动和社会运动研究最佳图书奖。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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（P182）只要一个社会能够生产出一定数量的剩余产品用于交换，市场关系就一定会在这个社会中自然地发展出来；但是，工业资本主义的形成却需要一系列条件的支持，包括：有利于科学革命的政治环境、资本主义会计方法的出现，以及既有利于培养勇于担当风险的企业家精神又有利于促进关键的集约型技术发明的激励机制的形成。从下述意义上讲，工业资本主义的兴起只是西方特有的一种现象：它极大地受益于希腊-罗马的政治和文化传统，并且在下面两种平行的历史发展进程中逐渐成为了一种不可抗拒的发展态势——战争驱动型工具理性文化的星期，以及国家、自治城市、教会、军事力量在冲突与合作过程中所形成的均势格局。 (查看原文) —— 引自章节：第十一章 中国历史的模式 -
许多中国的历史学家认为，秦国之所以能够统一天下是由于当时生活在中国土地上的民众渴望获得一个和平的环境（如，杨宽，1998；周谷城，1999）。他们的逻辑是：连绵不断的战争使农民的家计陷入水深火热之中，而在天下一统的情况下，不但农民能够获得休养生息，商人也能从统一后形成的巨大市场中谋取更大的利益。因此，人民支持秦国的统一事业。这种“国家统一出于人民意愿”的论点是很成问题的，因为，笔者实在看不出生活在不同国家的个体农民和商人如何能够生发出同样的所谓“统一”的愿望来，而且，即使这种统一的愿望确实存在，它又如何能够在缺乏任何形式的政治表达的情况下转变为国家行为。同样令人难以想象的是，各国的农民或商人为何不去支持列国和平共处的理念，却为了达到统一的目的去支持列国间残酷的全民性战争。 (查看原文) —— 引自章节：第九章 全民战争期（前419—前221年） ........
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丛书信息
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海国图志(共46册)，
这套丛书还有
《古以色列史》《论战争法》《欧罗巴与亚细亚》《神义论语境中的社会契约论传统》《康德《论永久和平》的法哲学基础》
等
。
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东周战争与儒法国家的诞生的书评 · · · · · · ( 全部 55 条 )
我能抱起121斤
华东师范大学出版社2006版
交叉学科研究失败的一个典型例子
赵先生这本书，或者说这篇论文，思想的出发点更多是来自种群生物学的研究方法而不是传统的历史和社会学。所以里面常常有数据的详细统计和分析，理论假设的提出和验证，推理层层扣在一起。当然，他已经是社会学家，秉承的知识背景已经从昆虫繁殖置换成了人文科学。这样的置换和...
(展开)
归归
华东师范大学出版社2006版
东周战争历史的图景 ——赵鼎新《东周战争与儒法国家的诞生》
这篇书评可能有关键情节透露
东周战争历史的图景 ——赵鼎新《东周战争与儒法国家的诞生》 论学术上的严谨性，芝加哥大学社会学系教授赵鼎新的著作《东周战争与儒法国家的诞生》远不能被归为上类。作者本人在序言中承认了其在学术论述上的不足，如概念定义不精确、史料引证比较粗略、对战国时期各国... (展开)
格列柯南
华东师范大学出版社2006版
中西历史比较的战火又烧到了春秋战国
西方近代以来的成功，让19世纪以来的西方学者开始思考，西方为何会成功，其中以马克思和韦伯等人为代表，提出了欧洲中心主义式的见解，认为中国（或者东方）或源自于缺乏新教，或者亚细亚的生产方式导致的结果。这种历史观点正是认知心理学所说的基本归因谬误，即把自己的成功...
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飘赣
华东师范大学出版社2006版
2014.12.5 赵鼎新复旦讲座：农业政体和草原政体的冲突形成和发展规律
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笔者按：作为一个读过几乎所有能查阅到的赵鼎新教授的文献和书籍的脑残粉，对这样的一个题目是非常的不陌生的。这个题目所要论及的问题是赵鼎新教授明年要出版的新书《东周战争与儒法国家的形成及中国历史的模式》（暂定名）中的一章（该书的初稿为《东周战争与儒法国家的诞生... (展开)
臨江仙
华东师范大学出版社2006版
整体来说很有启发性但是明显没有解释力
很明显的，作者在论述过程中渗透了很多自然科学的理念和方法论。这本身是一个很有启发性的做派。 作者的中心论点：春秋-战国时代的封建制度导致了诸侯国之间频繁而输赢不定的局部性战争，正是在这类特殊类型的战争中所形成的竞争和冲突，促进了效率导向型的工具理性文化在军事...
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Baum
华东师范大学出版社2006版
读书笔记《东周战争与儒法国家的诞生》
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赵鼎新著，夏江旗译，上海：华东师范大学出版社，2006.8 目录： 1、引论 2、本书论点的进一步阐述 3、相关研究回顾 4、本书的理论及其渊源 5、西周体制及其衰落 6、东周历史的分期 7、霸主时期（bc770-bc546） 8、转型期（bc546-bc413） 9、全民战争期（公元前419-公元前211） ... (展开)> 更多书评 55篇
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0 有用 philohistoria 2013-12-20 11:26:05
赵的直觉真好。。
0 有用 槿生_Sarah 2015-06-30 10:10:53
不做笔记感觉白看了
4 有用 薛定谔的猫 2016-04-23 23:48:59
本书的主要观点是春秋战国时代的封建制度导致了诸侯国之间频繁而输赢不定的局部性战争，在这类特殊类型的战争中所形成的竞争和冲突，促进了效率导向性的工具理性文化，而在汉武帝之后，逐渐形成奉儒家学说为合法性基础，同时采用工具主义的法家作为御民之术的中央集权的科层制国家。论点的新颖之处在于分析了春秋战国时期战争对国家意识形态的影响，以及在大一统之后，儒家学说和国家权力的结合。不足在于作者很多只是泛泛而谈，并... 本书的主要观点是春秋战国时代的封建制度导致了诸侯国之间频繁而输赢不定的局部性战争，在这类特殊类型的战争中所形成的竞争和冲突，促进了效率导向性的工具理性文化，而在汉武帝之后，逐渐形成奉儒家学说为合法性基础，同时采用工具主义的法家作为御民之术的中央集权的科层制国家。论点的新颖之处在于分析了春秋战国时期战争对国家意识形态的影响，以及在大一统之后，儒家学说和国家权力的结合。不足在于作者很多只是泛泛而谈，并没有深入，而且缺乏佐证。同时引入科学的量化方法试图分析战争的影响，个人看来并不完全信服。 (展开)
1 有用 逆流沙wing 2014-04-27 21:30:19
Tilly和Michael.Mann的视角,叙述有些“武断”，量化分析战争的章节有耳目一新之感，不过既然是“没想过发表的写作提纲”手稿，就没必要苛求什么，期待赵老师后续中国古代史作品。
0 有用 蝉 2013-12-09 15:40:20
: K225.07/4820-1