身体之重

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• 弗洛伊德的身体自我以及拉康的身体之投射理想型（projective idealization）这两个概念暗示着，身体的轮廓，即解析学意义上的划界，在部分上是一个外在化认同（externalized identification）的产物。 这一认同过程本身是由一个变形的愿望（transfigurative wish）所激发的。一切形态发生所特有的欲想（wishfulness）本身是由一个在文化上非常复杂的意指链所预备和构成的，这一意指链不仅构筑了性象，而且将性象构造为身体和器官被持续重组的场所。 如果这些核心认同不能被严格地规制，则在局部构筑身体的想象域的标识就是一种构成性摇摆（constitutive vacillation）。 解析学部位只能通过对它的意指被“获取”（given），然而它似乎又超越了这种意指，提供了由于意指的多变性而难以界定的指称对象。由于解析学部位总是位于议定性别差异的意指链中，它从未在其语项之外被获取，却又超越并支配了这一意指链，它是差异的复现，是一个持续的、无穷尽的要求。 P77-78 (查看原文)

  胡桃楸 2赞 2021-01-29 17:28:25

• 《镜像阶段》和《菲勒斯之意指》沿着（至少）两条非常不同的叙事轨迹展开：前者沿着一个去中心化的身体——一个零散的身体[le corpsmorcele]——向镜像身体，即一个被注人机动控制中心的形态学整体的早熟的、想象的转变；后者则是沿着身体对象征域内性别化角色的不同“接收”。在一种情况下，出现了对镜像前的身体的叙述；在另一种情况下，出现了对律法前的身体的叙述。用拉康自己的话说，这种话语指涉与其说是一种发展中的解释，不如说是一种必要的探索性虚构（heuristicfiction）。 P65 (查看原文)

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