《生命之光》试读

中文版序

当我得知自己的著作将被译为中文的时候,内心感到非常激动。我曾在北京待过很长时间,也有幸在那里认识了很多善良的人,因此在我心里,中国及其悠久历史在我心里有着特殊的地位。从气功到孔子的道德伦理,再到道教的清静无为,这些饱含智慧的文化传统博大精深,历经时间的考验而长存不朽。我从中获益良多,并因此而彻底地改变,因此我对这些教导满怀深切的感激之情。 当下,工业... (更多)

作者声明

关于神的称呼 在这本书中有时候会使用“神”这个词。请不要被这个词限制住,这实际上只是一个符号,而不是一个名字,你大可以将这个词解读为任何你喜欢的名字:耶稣、上帝、神、安拉、耶和华、圣母、维施努,宇宙之力等等。一位心胸开阔的人并不介意被称作另一个名字,甚至一个并不正确的名字;而神,作为最最仁慈的人,爱的主人,必然远比我们任何人都更为仁慈。所以,我认为充满爱心的... (更多)

导言

我们的生活绝不应该仅此而已。我们都知道这一点,也都渴望能活得更精彩,只是怎样做到—这我们就不知道了。正如有些人形容自己的生活是:“早上起不来,白天没精神,晚上累得很,夜里睡不着。”即便我们想要改变,也不知道该何去何从,就算真的找到了方向,知道怎样将自己那绝望的生活变得更有意义,却又通常因为情感饱经创伤、身体状况不理想或精神压力过大而放弃,始终迈不出第一步。 ... (更多)

缘起

我出生在美国加利福尼亚州的圣克鲁兹,当时我体重12磅(约11斤),双脚严重畸形。事实上,我的脚看起来根本不像脚,简直就是卷曲的脚指头直接从腿的末端拱出来,完全看不到脚后跟。在我4周大的时候,医生为我的双脚打上了一副石膏模子,希望随着日后的成长这模子可以把我的双脚矫正过来。就这样,我带着这些石膏模子和支架度过了6个年头。对于一个活泼的孩子来说,这可不是什么好事,但我... (更多)

第一章 瑜伽之旅的起点

我们生活在一个独一无二的时代,前景一片光明却危机四伏。科技在不断加速进步,人类似乎越来越跟不上科技的脚步。数十亿人觊觎着工业世界的财富,一心想着一夜暴富。但他们却忽视了,或者说他们正承担着的风险是,虽然西方的物质文明如此发达,但正如亨利•大卫•梭罗所说的,我们在过着“平静而绝望”的生活。仅在美国,有4000万人离不开抗抑郁药和抗焦虑药,然而他们的收入远超世界... (更多)

第2章 生活的真正意义

有一个古老的故事,讲的是一位农夫无意间听到商人们在谈论如何削减成本,增加利润。第二天,当农夫正在耕田的时候,他忽然灵光一闪,想到自己该如何削减成本增加利润。他想,如果不再去喂那头努力犁地的公牛,他就能获得相当可观的收益。农夫以前也听说过有一些圣人完全不进食仍很长寿,于是他决定用一年的时间逐渐减少公牛的饲料,直到最后公牛可以只靠喝水生存。一年之后,农夫的计划貌... (更多)

第3章 自我完善的三个支柱

我们值得拥有,也应该过上有意义的生活,而不仅仅是满足于生存而已。那么,为什么还有许多人无法获得真正的幸福与成就感? 有一个古老的故事,生动地描述了一个普通人的困境。想象一个破破烂烂的马车,拉车的马匹狂野不羁。车夫偏离了方向,心不在焉;而乘客,也是车的主人—一个国王或皇后,他/她却正在睡觉,梦见自己是个贫农。 这个破破烂烂的马车代表我们的身体,狂野的马匹代表我.. (更多)

第4章 心意风暴—无论哪里,唯独不是这里

无论哪里,唯独不是这里 自我的正常状态是他几乎从来不想待在这个身体里。“无论哪里,唯独不是这里”,这是它的座右铭。这也是我们对人生绝大部分经历都毫无印象的原因,因为当时我们的心思根本不在那里。 自我非常奸诈狡猾,它总是避免活在当下,不让自己静下来。想想当你忙得团团转、自顾不暇的时候,自我会对你说,“我现在没办法平静,太多事要做了,等这些事情都搞定了我就能平静... (更多)

第5章 驯服情感—宽恕与自爱的练习课

抑郁 一切终将过去,如果还没过去,那是还未结束。 —无名氏 令人悲伤的是,有数量惊人的人终其一生都生活在痛苦之中,或者怀着一种愤世嫉俗的虚无主义态度,这就是我们现代社会所说的抑郁。它就像一场瘟疫,在全球肆虐,每年都要感染数百万人,也许这正说明,虽然对抑郁病人的治疗已经过了头,但造成这种现象的社会根源依然有待研究,并没有从根本上得到确认和解决。在西方世界,抑郁... (更多)

第6章 治愈身体—哈他瑜伽的行动之路

身体上储存情感的部位 心意中发生的一切都会体现在身体上。身体和心意是一回事。我们把自己的心理、情感以及一切感受都储存在身体里。有的说法认为,我们的身体里甚至储存着前世的印记(梵文称做Samskaras),这些印记就是我们的天性,这一天性通过我们的性格,并最终通过我们的行为展示出来。借助哈他瑜伽来操控身体,我们可以将这些埋藏在内心深处的负面情感释放出来,从而扫清我们灵.. (更多)

第7章 心意、情感、身体——合而为一

首先,为你的练习设定一个意愿。你的心意非常强大,它可以满足你对它的呼求。有时候我们下意识地通过练习瑜伽来逃避自己那糟糕的生活,但是如果你能祈求更强大的力量来帮助你,赐予你力量,你就能改变自己的生活,而不是逃避它。将你的心意作为你最高能量的中心。体位法和呼吸法会帮助你做到这一点,但是你的心意必须全神贯注。切记,发出请求的并不是你的心意,而是你的真我。真我向心意... (更多)

第8章 改变人生的生活原则

5个理想 1)我们每天都心怀感恩,感恩与负面情绪无法同时在心中共存。快乐以及所有其他美德都源于感恩。 2)我们宽恕那些曾经伤害过我们的人,这是治愈我们自己的方法。我们去寻访那些我们曾经伤害过的人,用手写的信件或者当面表达我们的歉意和重归于好的意愿。 3)我们要对所有人友善和诚实,无论是用语言还是行为,尤其是对我们的伴侣。友善和诚实必须永远结合在一起,因为缺了哪一... (更多)

第9章 改变人生的工作原则

结果并不决定方法 佛陀的教导中并没有说,“越是得不到的就要努力追求”。耶稣也从未告诫我们,“要是别人拒绝你的要求,那你就拼命大吵大闹,直到他们满足你的要求,这样你才离开”。无论是穆罕默德还是耶稣,又或是佛陀,从没有人说过,“会哭的孩子有奶喝”。 从灵性的角度来说,无论如何也无法将逼迫、压制和恐吓认同为正确的行为。在道德的生活中,方法与意愿、结果有着同等的重要... (更多)

第10章 结束梦游般的生活

我听说在东方有一所东正教学校,那里展示着一副人类骨架,在它头骨的前额上刻着:“哦,朝圣者……我曾经和你一样,现在你和我一样。”这个骨架以及其他类似的象征并不是用来吓唬人的,而是提醒我们要过上有意义的人生—这样我们才不会苟且地活着,过着浑浑噩噩的生活。我们必须确保,当我们回顾人生的时候,我们不会觉得自己“像梦游一般虚度了光阴”。 瑜伽的死亡观 不要害怕死亡。更... (更多)

第11章 抱怨世界不如改变自己

练习 但是我们能做什么?抱怨只有两种结果:确认问题的存在,以及我们对这个问题的不满,仅此而已。所以,如果说我们对政府的一项新政策不满,我们一番抱怨之后便坐在电视机前看比赛,那我们又有何成就?现实会有什么改变?我们要把自己的观点讲给那些有权力的人听,而不是见到谁都大吐苦水。这就是一个激进主义者的含义。作为一名激进主义者并不意味着我们要好战或者走极端;相反,那意... (更多)

结语

现在,你已经拥有改善自我和我们的世界所需的一切知识。无论你准备好了没有,现在正是付诸实践的时候;我们没有时间可浪费。所以,不要再犹豫。就像上天在盯着你一样,立刻行动吧。永远也不会有一位灵性导师告诉你必须等到万无一失的时候再行动,也没有一部经典会叮嘱你千万别受伤。把命运掌握在自己手里,这样的努力什么时候开始也不晚。 甘地在44岁的时候还是个毫不起眼的律师。德兰修... (更多)

>生命之光

生命之光
作者: [美] 马克思·斯多姆
副标题: 一位瑜伽大师获得力量、优雅与疗愈的真实记录
isbn: 7508628624
书名: 生命之光
页数: 280
译者: 王博
定价: 38.00元
出版社: 中信出版社
装帧: 平装
出版年: 2011-10