内容简介 · · · · · ·
本书是为了与电影理论的新动态、电影技术/美学/产业的新发展相适应而编选的电影理论“新读本”，在拓展选集思路的前提下，破除“纯理论”樊篱，增加“实践型”文本，建立一个由媒介、语言、纪录、纪实、作者、类型、明星、叙事、经济、历史、性别、心理、意识形态组成的章节体例，通过工业与艺术、技术与文化、身份与表达、影像与社会等理论层面展现各类研究观点，呈示电影言说的多样路径，旨在为电影研究提供更加开阔的话语平台和更加宽泛的问题意识。
“新读本”中，既囊括了巴拉兹·贝拉、爱森斯坦、巴赞、爱因汉姆、格里尔逊、麦茨、德勒兹等电影理论家的经典作品，又加入了汤姆·冈宁、比尔·尼克尔斯、大卫·波德维尔、米莲姆·汉森、齐泽克等新一代学者的重要文章。面对新的影像生产与作品对象，希望能够为研究者提供更为多元化的思维方式和理论武器。
作者简介 · · · · · ·
杨远婴，北京电影学院教授、电影学系系主任、电影研究所所长，《北京电影学院学报》主编。已出版作品有《电影学笔记》、《女性的电影：对话中日女导演》、《电影概论》、《导演的谱系》、《华语电影十导演》、《90年代的“第五代”》、《中国电影专业史研究：电影文化卷》、《外国电影理论文选》、《北影纪事》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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女性主义电影批评是女性理论中的一个分支，其目标在于瓦解电影业对女性创造力的压制和银幕上对女性身体的剥削。作为一种表象性的叙述语言和大众化的娱乐形式，电影最鲜明地体现着意识形态的制约。好莱坞经典的电影通过特有得修辞手段，使女性的视觉形象成为色情的消费对象。因此，女性电影批评的首要任务，就是通过对主流电影，特别是好莱坞经典电影视听语言模式的解构式批判，来揭露其意识形态深层的反女性本质……自批判的具体实践中，女性主义电影批评借用社会学、精神分析学、文化分析等思想模式，针对“女性在电影文本中是什么”的问题，得出了这样四个结论：1女性是被典型化了的；2女性是符号；3女性是缺乏；4女性是“社会构建”的。 女性主义电影批评家们认为，以往的电影语言是男性构建的产物，要想建立更接近妇女情感体验的新电影，必须首先破坏就有影像模态，摧毁大男子主义的传播方式。她们从个人、社会以及政治等种种层面，深刻阐释好莱坞电影所泄露出的男性欲望和侵略心理…… (查看原文) —— 引自第520页 -
这是福特写作又一次显得过火的地方（可谓集哀感、拔高的符号之大成：山——起着神话般的衬托作用——暴风雨、闪电、雨、风、雷等等），这些充满了陈腐手法的场面突出了林肯这个人物畸形的特征：他离开了画面和电影（就像电影《吸血鬼》的一样），好像再也无法用电影来表现他了；他是一个令人无法忍受的形象，不是因为由于意识形态的目的使他变得任何影片都无法容纳他，而是因为福特写作的强制性和暴力性为了自己的目的利用这个形象而于显露了它的过火和荒谬的方面，使得它毫无用处，只好再把它送进博物馆。 (查看原文) —— 引自第599页
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丛书信息
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后浪电影学院(共290册)，
这套丛书还有
《中国新闻纪录电影史》《表演的技术》《悉德·菲尔德经典剧作教程》《灯光师入门（插图第3版）》《你的剧本逊毙了！》
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电影理论读本的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
肚子饿不饿
北京联合出版公司2017版（其他版本）
《电影理论读本》读书笔记Prt.1
这篇书评可能有关键情节透露
电影语言 核心观点： 巴赞认为，可以直接对电影进行研究，哪怕只把电影作为一种语言来研究； 对麦茨来说，将电影作为一种语言来研究，是离不开语言学资源的，特别是结构主义语言学（但这并不意味着把电影简单地同语言进行比附）； 德勒兹却认为，电影研究离不开哲学，哲学研究... (展开)
肚子饿不饿
北京联合出版公司2017版（其他版本）
《电影理论读本》读书笔记Prt.2
这篇书评可能有关键情节透露
电影媒介 核心观点：巴拉兹：电影是一种具有“无限可能性的媒体”。在种种可以排列组合的概率下，电影可以表现完全不同的意义，达到各种各样的目的和效果。（并非对现实世界的机械模仿，而是创造性的表意媒体） 理论流变： 1911年，电影理论家 卡努杜 发表的《第七艺术宣言》被... (展开)> 更多书评 5篇
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1 有用 Rough Rib 2022-11-24 21:42:56 北京
大厚本，读了最后一章意识形态的部分。本科的时候有读过另外一个版本的电影理论，但是读得云里雾里觉得不难懂。（too young too simple）现在再看，发现我果真不适合学习电影学了，单纯的影视批评太游离于现实生活了，只能是单纯的精神响了的存在。意识形态之所以放在最后一章，大概是因为电影的意识形态贯穿于创作、拍摄、剪辑、甚至放映的全过程。 阿尔都塞在马克思的基础上提出了意识形态国家机器的概念... 大厚本，读了最后一章意识形态的部分。本科的时候有读过另外一个版本的电影理论，但是读得云里雾里觉得不难懂。（too young too simple）现在再看，发现我果真不适合学习电影学了，单纯的影视批评太游离于现实生活了，只能是单纯的精神响了的存在。意识形态之所以放在最后一章，大概是因为电影的意识形态贯穿于创作、拍摄、剪辑、甚至放映的全过程。 阿尔都塞在马克思的基础上提出了意识形态国家机器的概念，揭示了教育、宗教、媒体背后渗透的统治阶级的意识形态，这一点与最近读到的后殖民主义理论对媒体的分析也受众。博德里借鉴了拉康的精神分析理论，观众双重认同——摄影机、人物角色，认同机制的分析真的很心理学。精神分析的意义在于看到了潜意识。最后，读不懂德里达，电影是精神装置的话，那什么不是呢。 (展开)
29 有用 元首特价大酬宾 2014-06-13 10:19:01
不推荐购买，收录的论文有很多太老太旧，能用得上的没几篇。也不推荐看，体系凌乱，还不如彭吉象的影视美学说的清楚。
1 有用 中道心 2021-03-15 23:30:57
真是越读越有滋味的一本电影理论书。
1 有用 🧡勞小姐🧡 2018-06-15 12:10:48
-_-后浪给影评人提供的两本必备手册：《认识电影》和《电影理论读本》。非常厚实的两本书，前者趣味性强，后者理论性强。从电影理论到拍摄电影的各种要素，帮助观众充实电影知识，提高审美水平。如果再看完《如何写影评》，那一个新手影评人的初级学习阶段就算是完成了。
0 有用 Ateh_ 2018-03-08 12:35:42
比较好用