作者:
[法] 吉尔·德勒兹
出版社: 南京大学出版社
出品方: 南京大学出版社·守望者
原作名: Critique et clinique
译者: 刘云虹 / 曹丹红
出版年: 2012-1
页数: 335
定价: 32.00元
装帧: 平装
丛书: 棱镜精装人文译丛
ISBN: 9787305090783
出版社: 南京大学出版社
出品方: 南京大学出版社·守望者
原作名: Critique et clinique
译者: 刘云虹 / 曹丹红
出版年: 2012-1
页数: 335
定价: 32.00元
装帧: 平装
丛书: 棱镜精装人文译丛
ISBN: 9787305090783
内容简介 · · · · · ·
语言中是如何诞生了另一种新的语言，致使整个语言向其极限或自身的“外在”倾斜。
精神病的可能性和谵妄的现实是如何介入这一过程的。
言语活动的外在是如何由非语言的视觉和听觉构成，然而只有言语活动本身才能令这些视觉或听觉成为可能。
为什么通过词语，作家从写作这一刻起都成为着色专家和音乐家。
作者简介 · · · · · ·
德勒兹简介
吉尔•德勒兹（Gilles Deleuze，1925－1995），法国最著名的后现代哲学家之一，以创造众多富有洞见的哲学新概念著称，对形而上学和艺术哲学做出了独特的贡献。和瓜塔里（Félix Guattari）一起，他们创造了去疆界化（déterritorialisation）的概念，并对精神分析和资本主义进行了综合批判。其主要学术著作包括《差异与重复》（Différence et répétition，1968）、《感觉的逻辑》（Logique du sens，1969），以及与瓜塔里合著的《反俄狄浦斯》（L'Anti-Œdipe，1972）、《千高原》（Mille plateaux，1980）等，在哲学、文学、电影和绘画等多个领域具有重要的影响力。
目录 · · · · · ·
第一章 文学与人生
第二章 刘易斯·沃夫森或方法
第三章 刘易斯·卡罗尔
第四章 爱尔兰最伟大的电影（贝克特的“电影”）
第五章 论能够概括康德哲学的四种诗意表达
第六章 尼采与圣保罗，劳伦斯与拔摩岛的约翰
· · · · · · (更多)
第二章 刘易斯·沃夫森或方法
第三章 刘易斯·卡罗尔
第四章 爱尔兰最伟大的电影（贝克特的“电影”）
第五章 论能够概括康德哲学的四种诗意表达
第六章 尼采与圣保罗，劳伦斯与拔摩岛的约翰
· · · · · · (更多)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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正如普鲁斯特所言，作家在语言中创造了一种新的语言，从某种意义上说类似一门外语的语言。他令新的语法或句法力量得以诞生。他将语言拽出惯常的路径，令它开始发狂。 (查看原文) —— 引自第1页 -
任何言语活动如果没有被推至极限，语言就还没有准备好在其内部产生一种新语言。言语活动的这一极限，就是哑口无言的物——视界。物是言语活动的极限，正如符号是物的语言。当语言边在自身中旋转边掏空自己时，语言才最终完成了自己的使命，符号指出了物，第无限多次实现了言语活动的力量，因为“词语破碎之处，无物存在”。 (查看原文) —— 引自章节：第十一章 海德格尔鲜为人知的前驱者：阿尔弗雷徳•雅里/196
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
棱镜精装人文译丛(共26册)，
这套丛书还有
《现代主义之后的艺术史》《战争与电影》《天空之蓝》《后现代状态》《冷记忆：1987-1990》
等
。
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跳房子
谈最短的一章《刘易斯·卡罗尔》
德勒兹在刘易斯·卡罗尔（1832-1898）的三部小说中看到了一种战斗的恐怖，物与词时而分散，时而紧紧相连，在表层的深处荒谬而无意义。他从《爱丽丝梦游仙境》的更名（卡罗尔最初有意为其命名《爱丽丝的地下奇遇》）看出，这并非一个简单的从地表进入魔幻仙境，再回到地表的故事...
(展开)
R^2-pKLr
它是注視著獨眼人物的獨眼人「非書評」
當譫妄重新墮入臨床狀態時，詞語再也無法抵達任何地方，透過它們，我們再也看不到、聽不到任何東西，唯一存在的，是失去歷史、色彩和歌詠的夜。 人們不會成為男人，因為男人表現為一種自以為對任何內容而言都必不可少的占統治地位的表達形式⋯ 語言應該達到向女人、動物和分...
(展开)
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订阅关于批评与临床的评论:
feed: rss 2.0
2 有用 海生花 2013-07-07 11:27:28
给五星算不算作弊啊？
50 有用 螺丝இ 2012-07-03 01:10:46
此书只带来两种观感：困；想哭。德勒兹和翻译大人，你们俩究竟是谁不说人话？
3 有用 把噗 2014-04-02 18:57:14
必须五星。翻译很好。
0 有用 局短 2012-07-04 22:57:53
像写散文一样搞哲学
0 有用 drunkdoggy 2019-04-06 11:27:58
很敏锐地阐明了一个著名的三角关系—阿里阿德涅忘记了忒修斯，他甚至连成为糟糕的回忆的资格都没有（我太喜欢这句话了！）。忒修斯不会再回来了。迷宫成了阿里阿德涅与狄俄尼索斯的婚戒。“我就是你的迷宫。”狄俄尼索斯说。迷宫不再是令我们迷失之路，而是回归之路。阿里阿德涅与狄俄尼索斯结合的产物即超人，是高人的反面。
0 有用 梦原望 2023-03-15 17:15:26 辽宁
好久以前就读过，现在才想着标，实际上这已经算是他著作里不那么晦涩的了，晚期的他不管风格还是写作形式上都友好了许多，单纯当作带有一部分病理学的文学评论来读也没什么不可。
0 有用 路隐生 2023-03-06 21:13:57 四川
我可能终于抓到了德勒兹流溢的尾迹。在偏执地读取他不断重复的某些相同或相似的词语和句式的过程，我也许已经处于一种生成运动中而不断地接近其周围那片模糊的邻近区域。些微篡改德勒兹的话：阅读运动在生命构成理念的言语活动的旅程。
0 有用 rieneaur 2023-01-14 03:01:38 上海
从开始读到第一次完整读完正好2个月，却感到极其漫长。由于不是按顺序读，实际上3.6.7.12.15已经重读了几遍。每读完一章都要生一次病，在14章后到了难以控制的地步，变成了对疯狂的谵妄。对我而言，这本书是圣经还在口口相传时的手抄本，是东方博士的馈赠，这份馈赠直指呱呱落地之音。但它也不仅只是一种玄奥的花边纹饰，或对纹饰学问的深究下窥见的不断回避的真理，不单是（多重意义上的）启迪，而是同时建造了一台... 从开始读到第一次完整读完正好2个月，却感到极其漫长。由于不是按顺序读，实际上3.6.7.12.15已经重读了几遍。每读完一章都要生一次病，在14章后到了难以控制的地步，变成了对疯狂的谵妄。对我而言，这本书是圣经还在口口相传时的手抄本，是东方博士的馈赠，这份馈赠直指呱呱落地之音。但它也不仅只是一种玄奥的花边纹饰，或对纹饰学问的深究下窥见的不断回避的真理，不单是（多重意义上的）启迪，而是同时建造了一台精密仪器，其评论的手法复杂让我难以言述——一条扭结而成的绳子却以平面的方式出现，散乱摊开的形态。我不由的联想到一些祭祀仪式中将结扎成形的死者头发作为庇护与通灵物的内容。在这个意义上我认为作者完全掌握了卡夫卡拆解机器的兴趣与力量。3.6.12是我最喜欢的三章。 (展开)
0 有用 Paradox 2022-12-14 21:12:02 浙江
这本很好读，但读的时候不免让感到他的美国文学的例子是过誉了....虽然这是把它拉到自己框架中。也可以说，这本书给了我们很多理解德勒兹的例子。
0 有用 Hshgsgg 2022-12-04 01:42:05 湖北
一种密度的极大在自身的辐射里轻浮，每次吸力的弹缩都有无数孔洞…以后肯定会反复重读的，一本入坑属于是 附：我的感觉被改变了，又没有达到改变的条件，害