作者简介 · · · · · ·
奥罗宾多·高斯Aurobindo Ghose（1872～1950）
印度哲学家。早期民族解放运动领袖。生于加尔各答近郊的一个婆罗门种姓家庭。7岁时到英国留学，曾在伦敦圣保罗中学和剑桥大学读书。1893年回国，在巴洛达大学任教，并着手学习梵文和印度古代哲学经典。1905年民族解放运动高潮时，他积极投入反英斗争，在加尔各答创办爱国报纸《敬礼祖国》，担任爱国人士建立的国民学院院长职务，成为当时孟加拉民族运动的主要领导人。奥罗宾多在印度现代哲学史上占有重要地位。他的哲学体系称为精神进化论，是一种客观唯心主义学说，主张宇宙的最高本体是超自然的纯精神实体，称为“梵”或“宇宙精神”。梵超越时间、空间、数量、质量和一切形式，是一种不依赖他物的自在之物。在分析世界的进化过程时，奥罗宾多把宇宙分为现象世界（现实世界）和超越世界（本体界）。现象世界包括物质、生命和心思。超...
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宇宙万物为一种子，为宇宙遍是的“能力”所安排于许许多多形式下。尤可注意的，是“科学”之趋于“一元论”，一元而与多性契合，这便趋于韦陀之说，谓真元是一而变异为多。 ‘物质’，终于自加显示为某未知之‘力量’的表呈。‘生命’，那尚未经根究的神秘，亦复开始显露其自体为感性之一未明的能力，被拘禁于其物质的表呈中者；若使那使我们在‘物质’与‘生命’间生有鸿沟之感的分别着的‘无明’既除，则很难假定‘心思’，‘生命’与‘物质，除了将发现其为一‘能力’而三重表呈了——韦陀见士的三重世界——以外，还更是旁的什么。 (查看原文) —— 引自第16页 -
宇宙只为了观察着的知觉性而存在，且存在于其中，宇宙没有独立的真实性。 (查看原文) —— 引自第21页
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哲夫成城
商务印书馆1996版
【转】孙波：阿罗频多之学在中国
【作者简介】孙波，男，河北阜平人，中国社会科学院世界宗教研究所研究员。徐梵澄先生（1909—2000）晚年生活的主要照顾者，近二十年来全身心致力于整理和研究徐先生的著作，十六册《徐梵澄文集》主编，另出版有《徐梵澄精神哲学入蹊》一书。著有《 徐梵澄精神哲学入蹊 》《 徐...
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