内容简介 · · · · · ·
二十世纪已经过去，中国历史学经历了一个变革创新的世纪，兴旺丰收的世纪，兴旺丰收的世纪成绩显著，名家辈出，值得大家去研究和总结，本社出版的二十世纪中国史学名著，旨在系统地展示了上个世纪的史学成果把最具代表性的历史学家的著作奉献给读者。
中国古代社会研究的创作者
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郭沫若 作者
原文摘录 · · · · · ·
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你看这榨取者的手段不很高明吗？而他高明的手段还不り込点，他还很有点我们近代人的风味〔补注1），会向农人喊“万岁”的口号呢！那诗最后的两句便是： “报以介福，万寿无疆！”农人万岁哟！工人万岁哟！只要你克勤克敏地供我棒取，你的寿命愈长愈好，万岁哟！万岁哟！万万万万万岁哟！一呼 (查看原文) —— 引自章节：第二篇 《诗》、《书》时代的社会变革与其思想上之反映
丛书信息
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二十世纪中国史学名著(共34册)，
这套丛书还有
《史前期中国社会研究（外一种）（上、下）》《民族宗教论集》《北宋政治改革家王安石》《中国古代史》《中国历史纲要》
等
。
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哲夫成城
商务印书馆2011版
【转】张荫麟：评郭沫若《中国古代社会研究》
原载《大公报·文学副刊》第 208 期，1932年1月4日，署名“素痴”。 郭沫若先生的《中国古代社会研究》是一九三〇年我国史界最重要两种出版品之一（其余一种不用说是顾颉刚先生的《古史辨》第二册）。它的贡献不仅在若干重要的发现和有力量的假说（积极方面，例如西周隶制度、...
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哲夫成城
商务印书馆2011版
【转】王舒琳：近代今文经学与郭沫若的史学
文章来源：《史学理论与史学史学刊》2021年上卷 延伸阅读： 梁展：古史与革命——论郭沫若在1927年的“方向转换” 戚学民：再论《十批判书》的撰著动机与论学宗旨 冯庆：郭沫若、廖平与古今诗学问题——从神游经验到文明立法 晚清和民国时期，中国史学处于巨大的变革期。各种内...
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| 一点想法 | 来自范三山 | 2009-01-05 17:16:17 | |
| 谢保成 - 郭沫若与《中国古代社会研究》 | 来自ggdayup | 2008-04-13 21:22:26 |
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订阅关于中国古代社会研究的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 南渡 2019-02-12 08:26:59
3.7 读过半，冷眼看商周与古代典籍的根源，一撇浮华赞誉，抛却神秘主义的崇拜。以恩格斯唯物史观的研究，应用的粗陋牵强附会，后面多是考古实证，有一点可以确认对于中国文化有剔骨的惊醒，但也随之偏颇了
0 有用 敬亭山 2011-01-16 14:14:33
郭沫若
1 有用 肇 2020-07-05 15:46:22
正是这本书让郭沫若被叫做“中国的恩格斯”233，但也直接确定了夏商西周是奴隶社会这一中国官方学术范式
2 有用 礼馨 2012-05-19 21:17:53
从不同的史料中总结出古代社会状况的研究方法还是不错的，论证什么的也能让人信服，可偏偏他总爱在最后来那么一两句“XX是骗子”、“XX是披着一件羊皮的虐杀主义”，于是再怎么自然的结论都让他弄得刻意了，果然不能在学术中掺杂极强的政治目的性。。。
0 有用 月已待我半潭 2021-04-20 16:51:17
意识形态和目的性太强太强了。 只要是一个人体，他的发展，无论是红黄黑白，大抵相同。由人所组织成的社会也正是一样 整理的究极目标是在实事求是，我们的批判精神是要在实事之中求其所以是 私有制，文明的开始，人榨取人悲剧的开始 艺术本来是支配阶级的宣传工具（放眼当前，竟无法反驳）
0 有用 有美瑶卿 2024-02-17 18:00:05 辽宁
为开山之作，竟也能如此纯熟的引用史料与论证观点，信手拈来，对于钱穆等只知道粉饰之辈无疑是一柄重锤
0 有用 镜中鱼 2023-06-13 19:06:44 陕西
内容不多，本以为是续写恩格斯家私国，结果是考证大全。 但是分析思路很有意思，有些批判（例如对儒家托古改制的攻击）确实非常值得一看。可以参考一些对原始社会的考察来看这本书。
0 有用 omega 2023-06-05 21:55:35 河北
读的是120周年精装本。纸张好字体大且清楚，有此加持，本身对我来说略微枯燥的书也甚是享受，因为涉及文言文及深入研究，有部分一知半解。历史的更迭，生产力发展，生产关系转变，内容涵盖器物、宗教、阶级、思想文化很全面
0 有用 拉枣 2023-03-27 02:01:02 山东
这书，对中国意识形态影响太大。
0 有用 图城学者波剃头 2023-03-21 15:17:52 湖南
包括了《青铜时代》和《十批判书》。